Frammenti vocali in MO

     Negli ultimi decenni, Europa e America hanno condiviso una costante convinzione: cioè che Israele, al di là delle proprie necessità, debba cercare di conservare una maggioranza ebraica all’interno del paese. E che con il tempo e una popolazione palestinese in crescita, a un certo punto dovrà adeguarsi all’esistenza di uno stato palestinese per poter conservare tale maggioranza ebraica: è che solo concedendo ai palestinesi un loro proprio stato e quindi liberandosi di una parte dei palestinesi che sono sotto il suo controllo, può essere salvaguardata la maggioranza ebraica di Israele. Questa semplice asserzione ci ha fornito la dottrina della sicurezza-prima-di-tutto: il corrispondere alla autodefinizione di Israele dei suoi requisiti di sicurezza – si presume – si pone come principio unico e sufficiente, che consente a Israele il passaggio con certezza alla soluzione a due-stati.  Ma Israele non lo ha fatto – nonostante le molteplici opportunità di questi ultimi 19 anni – ed ora n

     Quello che riporto qui, senza tradurlo perché non riesco ad averne la minima voglia, è quello che ora è visibile sul sito stoptheism    di cui   più volte abbiamo parlato . Sulle pagine di questo sito erano   già comparsi   nomi e fotografie di alcuni attivisti dell’International Solidarity Movement: un macabro elenco di persone di cui si richiedeva nemmeno la cattura ma l’uccisione immediata, perché nemici dello stato d’Israele e vicino alle formazioni armate estremiste palestinesi. Il primo volto, il primo nome e cognome di cui si auguravano la morte quella volta era proprio   Vittorio  Arrigoni , di cui ora non possiamo leggere i commenti del suo blog, purtoppo. Quella volta le polemiche che sorsero in rete dopo la loro pubblicazione li portò a cancellare quell’elenco ma eccoci di nuovo. Questa volta niente foto, ma l’elenco che appare sotto il testo che vi metto qui, è inquietante e vergognoso. Decine di nomi e cognomi,  date di nascita e numero di passaporto: quelli ch

      L’avviso dell’Ufficio giovani della Comunità di Roma del 21 aprile invitava a un “Happening e barbecue con i nostri fratelli a Itamar”. Non diceva niente di una espressione di solidarietà per l’orribile assassinio della famiglia Fogel di qualche settimana prima. Parlava di una “giornata gioiosa con i cittadini di Itamar” (cittadini di quale stato ? Una specie di stato di Giudea e Samaria, come alcune correnti del movimento dei coloni predicano, un terzo “stato” oltre a quello di Israele e a quello “virtuale” di Palestina?). Il tono era appunto da festa e gita bucolica. Ho trovato l’iniziativa improvvida e demagogica: Mi ha colpito la mancanza di senso della misura e di onestà intellettuale. Semmai Itamar è un luogo in cui meditare e ragionare. Ragionare sull’immane errore storico e politico degli insediamenti, uno dei maggiori ostacoli oggi a un negoziato di pace che conduca a una soluzione del conflitto basato sulla spartizione della terra contesa – chiamatela Eretz Israel o

    “ Un atto intimidatorio e fascista, figlio della temperie berlusconiana”. Moni Ovadia, attore, scrittore e molto altro, bolla così lo striscione anonimo apparso domenica scorsa sul muro della scuola ebraica di Roma: “Ogni ebreo è nostro fratello, Moni Ovadia e Giorgio Gomel no”. Il segno più rumoroso di una polemica che sta lacerando la comunità ebraica italiana. Una ferita (ri)apertasi la settimana scorsa, con una lettera di Gomel al mensile Shalom, in cui l’economista si scagliava contro “l’happening e barbecue con i nostri fratelli di Itamar”. Un’iniziativa organizzata dalla comunità ebraica romana, in quell’insediamento nel West Bank, vicino alla città palestinese di Nablus, dove nel marzo scorso un’intera famiglia di coloni ebrei è stata uccisa. Gomel ha protestato, ad alta voce: “Itamar non è un posto da barbecue e i suoi abitanti non sono i “nostri fratelli”. Itamar è uno degli insediamenti illegali dal punto di vista del diritto internazionale, tra i più assurdi per la ge

Angelo Del Boca, scrittore e storico del colonialismo italiano, fu il primo a denunciare le atrocità compiute dalle truppe italiane in Libia e in Etiopia. Direttore della rivista di storia contemporanea  I sentieri della ricerca , tra le ultime pubblicazioni ricordiamo:  La nostra Africa  (2003),  Italiani brava gente?  (2005),  La scelta  (2006),  Il mio Novecento  (2008) e  La storia negata. Il revisionismo e il suo uso politico  (2009). Contrario all’intervento armato in Libia, sottolinea come l’Onu e la Nato abbiano violentato la sovranità di uno Stato. Una guerra civile non può giustificare un simile intervento. La realtà storica, sociale ed economica della Libia è stata calpestata nuovamente e l’Italia in questo gioco di forze internazionali condivide la responsabilità del conflitto. Il trattato di amicizia e cooperazione tra i due Paesi è stato accantonato per lasciare spazio a bombardamenti mirati.  In Libia la rivolta è partita dalla Cirenaica, dove è forte la presenza de

    La grande politica si può vedere da Washington, oppure da at-Tuwani, un paesino palestinese delle South Hebron Hills, da anni a rischio ‘estinzione’, nel senso che la pressione dei coloni sul villaggio, sui suoi abitanti, e sui bambini che debbono andare a scuola è diventato un simbolo della vita quotidiana in molte zone della Cisgiordania. Persino Tony Blair, l’inviato speciale per il Medio Oriente del Quartetto, lo ha visitato,  l’anno scorso.La grande politica che condiziona il Medio Oriente, dunque, la si può vedere da due prospettive diverse, molto diverse tra di loro. Me l’ha stranamente insegnato un film con Robin Williams, che parlava di tutt’altro, di un malato di mente. E da at-Tuwani la preoccupazione di Netanyahu, che i confini del 1967 non siano difendibili, assume un sapore tutto speciale, un sapore per il quale ci si chiede se sia più difendibile Israele quando si penetra così a fondo in Cisgiordania. Se per esempio Psagot, la colonia che sta proprio di fronte, a du

       Le marce simultanee di migliaia di rifugiati palestinesi verificatesi domenica 15 maggio sono state trattate da Israele come una minaccia esistenziale – esattamente ciò di cui si tratta. I manifestanti si sono avvicinati ai confini israeliani, in parte violandoli, e spingendo le truppe israeliane ad aprire il fuoco e ad uccidere più di un dozzina di profughi. Il fatto che i nipoti degli originari profughi palestinesi abbiano compiuto questo gesto simbolico in occasione dell’anniversario dello smembramento della Palestina e della creazione dello Stato di Israele nel 1948, dovrebbe preoccupare profondamente gli israeliani, perché la dice lunga sull’attuale situazione del conflitto israelo-palestinese. Il simbolismo di quello che è successo domenica 15 maggio è terrificante per gli israeliani, in effetti molto più terrificante di qualsiasi minaccia militare che Israele abbia mai affrontato, perché riflette tre realtà cardinali che significano solo guai per Israele. La prima è che

      Gerusalemme, 24 maggio 2011, Nena News – Un membro della Knesset, Anastassia Michaeli, del partito ultranazionalista Yisrael Beitenu, ha proposto un disegno di legge per bandire l’uso del sistema pubblico di indirizzo nelle moschee (gli altoparlanti) utilizzato per la chiamata alla preghiera. Michaeli propone una legge per vietare l’uso dei sistemi acustici di chiamata alla preghiera (da parte del muezzin) e chiede al Ministero dell’Ambiente di combattere questo tipo di “inquinamento acustico”. DI CONNIE HACKBARTH*   Nella sua proposta di legge, la parlamentare dell’ultradestra scrive che “centinaia di migliaia di cittadini di Israele, nelle aree della Galilea, del Negev, di Gerusalemme, di Haifa e di altre zone centrali, soffrono quotidianamente e regolarmente di un fastidio ambientale – ovvero il rumore dovuto alla chiamata del muezzin dai sistemi pubblici delle moschee”. Il disegno di legge, che è un emendamento alla normativa per la prevenzione dei pericoli alla sicur