"Cenere
e ulivi" è il racconto, tra letteratura e impegno civile, dei territori
palestinesi occupati nelle testimonianze di grandi autori
internazionali...
illibraio.it
Cenere e ulivi (Rizzoli), antologia curata da Michael Chabon e Ayelet Waldman,
è una raccolta di testimonianze di alcuni dei più conosciuti scrittori
internazionali, che hanno raggiunto il centro caldo del conflitto israelo-palestinese, Gaza e la Cisgiordania, per raccontare cinquanta anni di occupazione e le esistenze di chi vive all’ombra del muro.
In Cenere e ulivi, gli autori restituiscono la cronaca delle giornate che ciascuno di loro ha trascorso nei territori occupati; un viaggio collettivo, mosso dall’esigenza di sposare letteratura e impegno civile, di dare forma a una materia difficile da raccontare: la guerra di ogni giorno. Una raccolta di testimonianze, per raccontare le esistenze di coloro che vivono affrontando da cinquant’anni l’occupazione.:
le code interminabili ai checkpoint, le strade bloccate o aperte solo
ai coloni, gli arresti e i fermi spesso ingiustificati e senza garanzie,
le barriere culturali che segnano la quotidianità dei rapporti. Le loro
testimonianze si basano su quello che hanno potuto vedere con i propri
occhi e provare in prima persona. Cenere e uliviè il risultato di un progetto promosso dall’associazione Breaking the Silence, formata da ex soldati israeliani che dal marzo 2004 hanno scelto di combattere, da civili, in difesa dei diritti del popolo palestinese.
Gli autori che hanno collaborato a Cenere e ulivi
sono: Geraldine Brooks, Jacqueline Woodson, Ala Hlehel, Michael Chabon,
Madeleine Thien, Rachel Kushner, Raja Shehadeh, Lars Saabye
Christenesen, Dave Eggers, Emily Raboteau, Mario Vargas Llosa, Assal
Gavron, Taiye Selasi, Colm Tóibín, Eimear McBride, Hari Kunzru, Lorraine
Adams, Helon Habila, Eva Menasse, Anita Desai, Porochista Khakpour,
Fida Jirys, Arnon Grunberg, Ayelet Waldman, Colum McCann, Maylis de
Karangal
L'erosione della solidarietà ebraica americana con Israele non è iniziata con Donald Trump . L'identificazione della comunità ebraica con Israele ha raggiunto il suo massimo nella guerra del 67,ma da allora è incominciata la sua discesa.
Mentre Israele continuava a godere del sostegno di una stragrande
maggioranza degli ebrei americani,le divisioni sulla pace, sull' 'occupazione,
sul pluralismo religioso crescevano costantemente
Trump potrebbe determinare uno scisma, nessun presidente americano nell'era moderna ha suscitato
tanta paura e dispiacere nella comunità ebraica americana . Per molti ebrei, Trump è la cosa peggiore che sia accaduta alle loro vite.
La paura, l'ostilità e la ribellione sono così forti che
comprendono anche chi sembra sostenerlo . Questo include gli amici ed i sostenitori ebrei di Trump negli Stati Uniti,ma anche Israele, che lo ha abbracciato.
La reazione tepida di Israele per lo spettacolo neo-nazista di forza e di violenza a Charlottesville è un dato di fatto ed evidenzia come Israele continui a filtrare con Trump nonostante ll'antisemitismo dei suoi sostenitori .Netanyahu è disposto a sacrificare gli ebrei
americani in cambio del continuo sostegno alle sue politiche e
all'occupazione..
Trump è visto come un autoritario, un ultra-nazionalista che approfitta delle paure della gente, incita contro i musulmani e gli
immigrati , disprezza la democrazia e lo stato di diritto. Netanyahu e i sui ministri sono sempre più considerati nello stesso modo
Israele è stato vergognosamente reticente
sull'antisemitismo che ha permeato la campagna elettorale del Presidente americano , sul suo
rifiuto di menzionare gli ebrei come le principali
vittime dello sterminio nazista o sul suo recente sforzo di sminuire la marcia razzista di Charlottesville.L' animosità dimostrata da Netanyahu in Israele verso gli ebrei liberali, cosmopoliti e
universalisti è sorprendentemente simile alla campagna antiebraica di David Duke a Viktor Orban.
La differenziazione tra i ebrei non è mai sembrata più chiara.
Da una parte abbiamo Netanyahu, la lobby
pro-settler, i sostenitori degli insediamenti ebraici e israeliani ,ostili a Obama e ai musulmani,come Sheldon Adelson iper-falchi e ultranazionalisti .
Dall'altra parte ci sono le colombe israeliane insieme ai liberali ebrei americani, agli ebrei riformati e conservatori e ad
altri Trump-haters. Sembra ormai sempre più difficile la mediazione tra i due gruppi ..
La volontà di Israele di abbracciare Trump lo aliena da grandi parti della comunità ebraica americana.
Coloro che hanno sostenuto Israele con tutto il cuore cominciano a
mettere in discussione se stessi, coloro che avevano avuto dubbi ora hanno emesso il verdetto di colpevolezza .
.
Nell'era di Trump la domanda principale dei suoi critici è
quella che Joshua ha posto quando ha incontrato l'emissario di Dio:
Sei tu con noi o con i nostri nemici?
L'appoggio così fermo e sconsiderato di Israele con Trump, testimonia per gli ebrei americani che si trova: con il loro
nemico.
The erosion of American Jewish solidarity with Israel didn’t start with Donald Trump. The identification of the Jewish community with the Jewish state reached a zenith in the 1967 Six-Day War
and has been going downhill ever since, in spurts and bursts. While
Israel continued to enjoy the support of an overwhelming majority of
American Jews, divisions about peace, the occupation, religious
pluralism and Israel’s increasingly right-wing character grew steadily.
When the presidency of Barack Obama pitted his adoring Jewish supporters
against a right-wing Jewish establishment and an Israeli prime minister
that reviled him, many people thought the rupture couldn’t get worse.
But that was before anyone imagined that Trump could be elected
president.
Trump is different.
His tenure could be a quantum leap, from strife to schism. Jewish
liberals and doves may have detested George Bush and conservatives and
right-wingers may have despised Barack Obama, but no U.S. president in
the modern era has sparked such widespread fear and loathing in the
American Jewish community as Trump. For many Jews, Trump is the worst
thing that has happened to America in their lifetimes. Their fear,
hostility and revulsion are so strong that they encompass not only Trump
but anyone who seems to comfort and support him, to give him aid and
succor, to be blind to his awfulness, which seems so obvious to his
detractors. That includes Trump’s Jewish friends and supporters in the
U.S. as well as the State of Israel, which has embraced him.
Israel’s tepid reaction to the neo-Nazi show of force
and violence in Charlottesville is a case in point. It casts Israel as a
country that continues to curry favor with Trump despite his flirtation
with anti-Semitic scum. It portrays Netanyahu as a leader willing to
sacrifice American Jews in exchange for continued support for his
policies and for the occupation. It sullies Israel's image, perhaps
irrevocably, among the 70 percent of American Jews who preferred Hillary
Clinton even before it turned out that Trump would be a worse president
than anyone could have imagined.
As if it didn’t have
enough excusing and explaining to do, Israel’s support for Trump renders
it complicit by association as well. When it comes on top of 50 years
of occupation, the Orthodox monopoly in Israel that rejects and
humiliates Reform and Conservative Jewry and the deterioration of
democratic norms in Israel in recent years, Israel’s identification with
Trump proves its guilt beyond a reasonable doubt. The disgust that many
Jews are feeling towards Trump is spilling over now into whatever
remained of their goodwill towards Israel as well. If Trump is a
perpetrator, then Israel is a collaborator. As time goes by, the two
will fuse completely.
A left-wing
government in Israel might also have steered clear of confronting the
U.S. president head on, but its actions could be easily excused as
realpolitik. The support shown by Netanyahu and his right-wing
coalition, on the other hand, seems to confirm their detractors’ worst
accusations and their sympathizers' secret suspicions. Trump is seen as
an authoritarian, ultra-nationalist rabble-rouser who preys on people's
fears, incites against Muslims and immigrants and is disdainful of
democracy and the rule of law. Netanyahu and his cohorts are
increasingly seen as the exact same thing.
Even
the suspicion that Trump is an anti-Semite to one degree or another has
rubbed off on Netanyahu. Israel has been shamefully reticent to call
out Trump on the anti-Semitism that permeated his election campaign, on
his Holocaust-denying refusal to mention Jews as the main victims of
Nazi extermination or on his recent effort to whitewash the racist
neo-Nazi march in Charlottesville. In fact, the animosity shown by
Netanyahu along with right-wing and Orthodox Jews in Israel towards
liberal, cosmopolitan, universalist Jews - who are perennially funded,
it seems, by either George Soros or the New Israel Fund - is strikingly similar to the kind of anti-Jewish bile spouted by Jew-haters around the world, from David Duke to Viktor Orban.
The
delineation between the two opposing Jewish camps has never seemed
clearer. On one side we have Netanyahu, many of his colleagues, the
pro-settler lobby, an unfortunate proportion of Orthodox Jews,
supporters of Jewish settlements, Obama-and/or Muslim-hating Israelis
along with hyper-hawks and ultranationalists such as Sheldon Adelson. On
the other side there are Israeli doves along with American Jewish
liberals, Reform and Conservative Jews and other Trump-haters. And
increasingly it seems that never the twain shall meet.
Israel’s willingness
to embrace Trump above and beyond the call of duty is alienating large
chunks of the American Jewish community. Those that supported Israel
wholeheartedly are beginning to question themselves, those who had been
harboring doubts all along have reached a guilty verdict and those who
are sitting on the wall certainly won’t come down in Israel’s favor now
or anytime in the future.
Emotions run high in
times of conflict. When people fear for their country or for their
wellbeing or for the safety of their love ones, there is scant room for
moderation and nuance. In the era of Trump, the main question on the
minds of his critics is the one Joshua asked when he met God’s emissary:
Are you with us or with our enemies? By standing so firmly and so
recklessly with Trump, Israel is telling American Jews exactly where it
stands: With their enemy.
Siamo
di fronte, ormai, a un terrorismo compiutamente europeo, nel senso che
nasce qui e ha caratteristiche che rispondono alla situazione dei nostri
Paesi.
avvenire.it
Se vogliamo farci un’idea più chiara di quanto è successo a
Barcellona, e insieme di quanto negli ultimi anni succede nelle grandi
città d’Europa (Parigi, Nizza, Berlino, Londra), dobbiamo dimenticare le rivendicazioni di Daesh. Le residue milizie dal Califfato sono schiacciate in pochi angoli di Siria e Iraq e hanno ben altro a cui pensare.
Il terrorismo che ci colpisce, dunque, non è più importato, forse non è
più nemmeno ispirato dall’esterno. Siamo di fronte, ormai, a un
terrorismo compiutamente europeo, nel senso che nasce qui e ha
caratteristiche che rispondono alla situazione dei nostri Paesi. Che
agisca nel nome dell’islamismo non cambia nulla: colpisce qui perché qui
sta il suo interesse a colpire. Non perché voglia aiutare la causa di
qualcuno che combatte in Medio Oriente o in Nord Africa. È un
fenomeno nuovo, di cui ci siamo forse accorti con ritardo. A cui ha
fatto da levatrice, però, la serie di accordi economici e politici
raggiunta nel 2016 tra la Russia impegnata a soccorrere Bashar al-Assad
in Siria e la Turchia ancora scossa dal fallito colpo di Stato. Tra
impegni sui gasdotti e sul commercio, Vladimir Putin e Recep Erdogan
trovarono l’intesa politica che portò la Turchia a chiudere il confine
con la Siria. Cioè a bloccare la via maestra che aveva fin lì portato a
Daesh ricambi e rifornimenti. Da quel momento, non a caso, iniziò il
declino del califfato e delle sue milizie. Per quanto riguarda noi,
chiudere quel confine significò impedire ai volontari europei di
raggiungere le truppe jihadiste sui fronti di Siria e Iraq. Non fu una conseguenza di poco conto: dei
circa 70mila foreign fighters che partirono da decine di Paesi diversi
per mettersi al servizio di al-Baghdadi, almeno 6-7 mila (secondo le
stime più prudenti) erano arrivati dall’Europa, il che vuol dire
soprattutto Francia, Regno Unito e Germania. A quelli che non poterono partire dall’Europa si sono aggiunti, negli ultimi tempi, i superstiti e i reduci. Cioè queiforeign fighters europei che sono sopravvissuti alle guerre del Medio Oriente e sono tornati a casa.
Uomini allenati all’odio, induriti dalla battaglia, abituati a
uccidere, esperti nell’uso delle armi e delle tattiche della guerriglia. Così,
in Europa, oggi abbiamo una certa quantità di persone fanatiche, che un
tempo si sarebbero trasformate in militanti e avrebbero magari preso la
via del Medio Oriente e adesso invece sono "bloccate" qui. Dove però, a
differenza di prima, dispongono di ispiratori e istruttori: i reduci di
Daesh, appunto. Nasce così il nuovo terrorismo europeo. Che
infatti allinea una schiera quasi infinite di persone anonime, grigie,
quasi sempre sconosciute ai servizi di sicurezza. Molto spesso immigrati
in apparenza perfettamente integrati, come coloro che hanno colpito a
Londra o a Levallois-Perret alle porte di Parigi. Individui, invece,
pieni di frustrazione e rabbia, di colpo pronti a sacrificare la vita
altrui e la propria in attentati che sono per loro natura, tra l’altro,
pieni di spirito suicida. Che altro si può dire di chi prova a falciare turisti o soldati con un automezzo preso a noleggio? Sono queste le reclute del nuovo terrorismo europeo.
E colpiscono nelle grandi città per due ragioni. Perché far scorrere il
sangue nel centro di Parigi o accanto al Parlamento di Londra, sul
lungomare di Nizza o sulla rambla di Barcellona affollati di turisti,
vuol dire ottenere una risonanza mondiale per i propri gesti. Ma
anche perché le metropoli sono il grande stagno in cui nuotano questi
alieni contemporanei. Certo, non le strade piene di vetrine o i
quartieri dei localini alla moda, ma quei non-luoghi che pure sono
altrettanto tipici delle grandi città: le periferie abbandonate, i
palazzoni dove si ammassa l’immigrazione più recente, le carceri dove al
piccolo delinquente viene fornita una causa e una fede, i centri di
raccolta dei fedeli dove la religione è manipolata ad arte. Il nostro
Medio Oriente è lì. Il nostro terrorismo anche. È lì che dobbiamo
vincere la buona battaglia.
Anche
Barcellona, dunque, con le sue Ramblas così affollate di turisti da
provocare l’ira e qualche rappresaglia degli abitanti, è entrata nel
mirino del terrorismo. Dopo Parigi, Nizza, Berlino, Londra e altre
grandi città europee, il capoluogo della…
ecodibergamo.it
Anche Barcellona, dunque, con le sue Ramblas così
affollate di turisti da provocare l’ira e qualche rappresaglia degli
abitanti, è entrata nel mirino del terrorismo. Dopo Parigi, Nizza,
Berlino, Londra e altre grandi città europee, il capoluogo della
Catalogna ama un prezzo altissimo alla furia islamista: tredici morti e
decine di feriti, più un membro del commando assassino ucciso in uno
scontro a fuoco con la polizia. Un altro degli attentatori, secondo le
prime notizie, sarebbe agli arresti.
Non è il caso, adesso, di dilungarsi sulle modalità
dell’attentato né sui suoi attori. Un’altra volta un veicolo lanciato
sulla folla, a Barcellona un furgone preso a noleggio proprio come
l’auto con cui, otto giorni fa, si tentò di far strage di un gruppo di
soldati nel sobborgo parigino di Levallois-Perret. In Francia un
algerino di 37 anni, Hamou B., ignoto all’antiterrorismo. Ieri, in
Spagna, l’attenzione si è subito posata su un altro nordafricano, Driss
Oukabir.
Ormai lo sappiamo, è questa la forma contemporanea del terrorismo.
Converrà invece interrogarsi su due altri aspetti di questo incubo
europeo. Il primo è questo: si dovrà forse fare qualche verifica
statistica ma la sensazione netta è che gli attacchi di questo genere si
siano moltiplicati a partire dal 2016, cioè da quando la Turchia (con
il regime di Erdogan scosso dal tentato colpo di Stato), riallacciati i
rapporti con la Russia, ha chiuso il confine con la Siria. Da quel
momento l’Isis e i diversi gruppi terroristici, privati di una via
fondamentale per il ricambio di uomini e mezzi, hanno cominciato a
perdere terreno.
La chiusura di quel confine ha impedito agli islamisti europei
(autoctoni o immigrati) di muoversi liberamente e li ha costretti a
trovare un modo per «combattere» non sugli ormai irraggiungibili fronti
siriani ma in casa. Cioè in Europa, da dove tra il 2011 e il 2016 erano
partiti per arruolarsi nelle milizie del Califfato almeno 6 mila uomini,
secondo le stime più conservative.
Una minaccia enfatizzata da un effetto non troppo collaterale. Il
ritorno in patria (che in Europa vuol dire soprattutto Francia, Regno
Unito e Germania) dei jihadisti superstiti in fuga dal Medio Oriente.
Uomini sperimentati al campo di battaglia, bene addestrati, capaci
quindi di contagiare altri il fanatismo dell’ideologo e la freddezza
dello stragista.
Se in questo quadro inseriamo le modalità degli attacchi e i profili
dei terroristi, ci rendiamo conto che il campo di battaglia ideale del
nuovo terrorismo islamista è proprio la grande città. Non per una
questione politico-religiosa, perché nelle metropoli europee trionfi la
modernità, la parità dei sessi, il consumismo, l’erotismo e le mille
altre cose invise a chi vuol riportare l’orologio della storia indietro
fino ai primi califfi dopo Maometto. I fanatici sono già molto oltre. Ma
semplicemente perché nelle nostre città, dove vivono ormai sette
europei su dieci, è assai più facile colpire.
A Barcellona, Berlino, Londra e Nizza per fare una strage è bastato
un automezzo, cioè la «cosa» più comune in una metropoli dopo le
persone. Il bersaglio è enorme, non lo si può mancare: è la città
stessa.
Il terrorismo, oggi, non è solo islamista, è anche urbano. Dunque
varrà la pena di ripetere ciò che si è detto e scritto tante volte, è
cioè che lo stagno in cui nuotano questi pesci, e cioè gli aspiranti
jihadisti delusi, i jihadisti di ritorno e gli squilibrati che questi e
quelli possono coinvolgere e sfruttare, sono le grandi e spesso poco
controllate periferie, i quartieri poveri o degradati, i palazzi dove si
ammassa la prima immigrazione, le carceri dove al piccolo delinquente
viene offerta una causa, le moschee improvvisate o fasulle dove pure si
raccolgono i fedeli.
Proprio in questi luoghi-non luoghi, che lasciamo ai margini della
nostra vita quotidiana, lavora senza far rumore ma intensamente la
fabbrica del radicalismo. Ed è lì che, invece di girare lo sguardo,
dovremmo puntare tutta la nostra attenzione.
Quello
portato dal trentasettenne algerino Hammou B., che ha falciato con
l’automobile un gruppo di soldati nel sobborgo parigino di
Levallois-Perret, è stato, per la Francia, dal gennaio 2015 a oggi,
l’ottavo attacco contro membri delle forze…
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Quello portato dal trentasettenne algerino Hammou
B., che ha falciato con l’automobile un gruppo di soldati nel sobborgo
parigino di Levallois-Perret, è stato, per la Francia, dal gennaio 2015 a
oggi, l’ottavo attacco contro membri delle forze nazionali di
sicurezza, e il ventiseiesimo atto terroristico. Decine le vittime in un
Paese che da quasi tre anni vive in stato di emergenza. Nell’Europa
angosciata dal terrorismo islamista, la Francia è indubbiamente il Paese
più colpito e proprio per questo ciò che vi accade fa scuola e
dev’essere analizzato con attenzione.
In Francia, per esempio, abbiamo imparato a conoscere i
cosiddetti «lupi solitari», che poi così solitari non sono mai. Dovremmo
ribattezzarli «lupi anonimi», perché il grigiore è la loro suprema
caratteristica. Anche Hammoun B. era ignoto all’antiterrorismo, come
molti dei suoi compari. Uno tanto qualunque che per ora non si riesce
nemmeno a sapere se fosse un cittadino francese (di nuovo: come molti
altri terroristi) o un immigrato clandestino. Aveva, altra
caratteristica ricorrente, qualche piccolo precedente per reati di poco
conto. Erano tipi più o meno come lui, per risalire la serie degli
attentati, anche i gemelli Kouachi che compirono la strage nella
redazione del Charlie Hebdo. Come lo era il loro complice Koulibaly,
l’assassino del supermarket ebraico, che qualche anno prima era stato
addirittura segnalato dal proprio datore di lavoro e inserito in un
gruppo di giovani che aveva incontrato il presidente Sarkozy.
Gente qualunque, insomma, uscita dalle periferie, insoddisfatta e
rabbiosa, decisa a vendicarsi di qualcosa. Ma anche solitaria? Lasciando
perdere l’Isis, che rivendicherebbe pure un tamponamento in autostrada,
siamo proprio sicuri che dietro i «lupi solitari» non ci sia qualcuno
che riempie loro la testa, indica l’obiettivo, suggerisce la tattica,
fornisce qualche aiuto? È chiaro che questi squilibrati che
s’improvvisano terroristi sono spendibili, sacrificabili. Hammoun B.,
per investire i soldati a Levallois-Perret e poi tentare la fuga, ha
usato un’auto presa a noleggio, quindi dotata di ogni sistema per essere
facilmente localizzata. Ma spendibili da chi? Sacrificabili per quale
scopo? L’idea di colpire proprio i soldati che prendono parte
all’operazione antiterrorismo «Sentinelle», alloggiati in una caserma
senza insegne, è stata davvero sua e solo sua?
È quest’ampia zona d’ombra che si estende tra l’atto solitario e il
complotto, tra il lupo randagio e il branco organizzato, ciò che più ci
spaventa. E che ci pare ancor più terribile nella stagione in cui, per
istinto più che per razionale convinzione, tendiamo a credere che tutto
abbia tregua, non solo il lavoro. Ovviamente non è così. Né lo sarà
finché non riusciremo a puntare una luce più potente su ciò che davvero
accade in quel mondo ancora largamente incognito, fatto di periferie,
immigrazione, emarginazione, delinquenza e speculazioni
pseudo-religiose, che pulsa in tante grandi città d’Europa. E non solo
in Francia, dove pure le banlieu, protagoniste nel 2005 di una vera
rivolta, innescatasi poi di nuovo a Parigi nel febbraio di quest’anno
dopo l’arresto e il pestaggio di un ragazzo da parte della polizia, sono
un soggetto sociologico ben identificato e studiato.
È un lavoro cui le forze di sicurezza si dedicano da tempo in tutta
Europa e che ci ha evitato guai anche peggiori. Un lavoro, però, che
deve diventare priorità sociale. Lasciar crescere mondi paralleli e
inesplorati non è democrazia ma imprevidenza.
E non è una buona ricetta per la tranquillità cui tutti i cittadini,
anche quelli venuti da altri Paesi, aspirano per sé e per le proprie
famiglie.
Ogni volta che si verifica un attacco terroristico come quello della settimana scorsa a Barcellona , i politici di Israele e gli "esperti" della sicurezza in televisione criticano l' Europa .
Se solo avessero capito il terrorismo come facciamo noi e adottassero le
misure preventive come facciamo noi , dicono, subirebbero molti meno
attacchi. A questo proposito sono state infame le osservazioni del ministro
dell'intelligence israeliano Yisrael Katz dopo l'attentato a Bruxelles
nel marzo 2016, dove morirono 34 persone.
Piuttosto che trasmettere le sue condoglianze a nome del governo israeliano, rimproverò i belgi : .
"Se in Belgio continuano a mangiare cioccolato, godono della vita come liberali e democratici, senza tener conto del
fatto che alcuni musulmani stanno organizzando atti di terrore non saranno in grado di sconfiggerli ".
I belgi reagirono con rabbia e confermarono la posizione della maggioranza dei governi europei
: continueremo ad essere vigili e prenderemo le necessarie
precauzioni, ma non intendiamo abbandonare le nostre libertà e la nostra politica per diventare una copia di Israele.
Infatti capiscono che il governo di Netanyahu sta vendendo qualcosa di
molto più insidioso delle mere precauzioni, delle armi, dei
sistemi di sorveglianza e di sicurezza e dei modelli di controllo delle
popolazioni che sono il pane e il burro delle esportazioni israeliane.
Quello che Israele sta cercando di vendere agli europei ,agli americani, ai canadesi, agli indiani, ai messicani, agli australiani e a chiunque lo ascolterà è lo Stato di sicurezza.
Cos'è uno Stato di Sicurezza?
Essenzialmente è uno stato che pone la sicurezza al di
sopra della democrazia, al rispetto dei diritto e dei diritti
umani, che considera "lussi liberali" . Israele si presenta come modello per i paesi del futuro: "Voi europei e altri non dovreste criticare noi, dicono Katz e Netanyahu, dovresti imitare noi e guardare ciò che abbiamo fatto.
Abbiamo creato una democrazia vibrante dal Mediterraneo al fiume
Giordano che fornisce ai suoi cittadini un'economia fiorente e sicurezza personale ,pur essendo la metà della popolazione di quel paese costituita da terroristi (cioè i palestinesi non cittadini che vivono in enclave
isolate del paese) . Se possiamo conseguire ciò, immaginate che cosa possiamo offrire a quelli di voi che sono minacciati da attacchi terroristici?"
Con un brillante cambio di immagine Israele è riuscita a trasformare 50 anni di resistenza palestinese all'occupazione in "terrorismo", trasformando i territori occupati in un laboratorio di contro-insurrezione e controllo della popolazione,Ha trasformato le tattiche di controllo e i sistemi di sorveglianza in prodotti commerciabili. Non c'è da stupirsi, come Netanyahu ci ricorda costantemente, "il mondo" ama Israele. Dalla Cinaall'Arabia Saudita , dall'India al Messico , dall'Eritrea al Kazakistan , Israele fornisce i mezzi attraverso i quali i regimi repressivi controllano i loro popoli inquieti.
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La vasta portata militare di Israele è ben documentata. Si estende a più di 130 paesi con un guadagno di 6,5 miliardi di dollari nelle vendite del 2016 . Meno conosciute ma più corrosive per i diritti civili sono le esportazioni di sicurezza di Israele. Tre esempi:
1.
Israele utilizza le agenzie di sicurezza straniere e le forze di
polizia per attuare lo Stato di sicurezza nei loro paesi. Si scontra con la non volontà delle democrazie occidentali ad impiegare un profilo etnico e razziale, come Israele fa al Ben-Gurion International Airport e in tutto il paese. Ben-Gurion è sicuramente uno degli
aeroporti più sicuri del mondo ,ma il prezzo è costituito da umiliazioni e ritardi .
Quando tale metodo si applica alla società però perde tale
efficacia e quasi invariabilmente si trasforma in un metodo legalizzato
di intimidazione contro le popolazioni che un governo cerca di
controllare.
2 .
La polizia nazionale israeliana organizza decine di programmi di formazione
e di incontri con forze di polizia provenienti da tutto il mondo, ponendo l'accento non sulle tattiche , ma piuttosto
sulla "controinsorgenza interna" e sulla pacificazione delle popolazioni
fastidiose.The Georgia International Law Enforcement Exchange Centernegli Stati Uniti afferma di aver avuto 24.000 poliziotti americani addestrati dalle controparti israeliane.
A differenza di altri paesi occidentali che erigono un muro tra i loro
militari che svolgono operazioni all'estero e le loro agenzie di
sicurezza nazionali e di polizia incaricate a garantire la sicurezza ,ma
anche i diritti civili dei loro cittadini, Israele non ha vincoli
interni.
L'IDF e la polizia sono unità connesse con forze paramilitari , con lo Shin Beit,con la polizia di frontiera, con il comando Homefront, con Yasam . Così in Israele si perde la distinzione tra i cittadini con i diritti
civili e i "sospetti" non cittadini, questa è una
distinzione che la polizia israeliana tenta di cancellare anche nei corsi di formazione con la polizia estera.
3 . Israele è leader mondiale nel garantire città, mega-eventi e zone "non governabili".
C'è un legame diretto tra la chiusura dei quartieri palestinesi, i
villaggi e i campi profughi e la commercializzazione di tali tattiche
alle polizie locali per creare "zone di sicurezza" e "difese
perimetrali" intorno ai nuclei finanziari, ai distretti governativi, a piattaforme
petrolifere ,a depositi di carburante, a centri di conferenze in ambienti
"insicuri" del Terzo Mondo, a destinazioni turistiche,a centri commerciali, ad aeroporti e porti marittimi, a siti di mega eventi ,a percorsi di
viaggio dei ricchi. Israele è coinvolta nella costruzione del muro di confine di Trump , soprannominato il "confine Palestina-Messico".
L' 'impresa israeliana Magna BSP, che fornisce sistemi di sorveglianza
a Gaza, ha collaborato con le imprese statunitensi per entrare nel
lucrativo mercato di "sicurezza delle frontiere" . Privacy International ha esaminato come i governi autocratici del
Tajikistan, del Kirghizistan, del Turkmenistan, dell'Uzbekistan e del
Kazakistan hanno potuto monitorare gli attivisti dei diritti umani,
giornalisti e altri cittadini all'interno e all'esterno dei loro paesi,
rivelando i dettagli più intimi della loro vita personale." Le più grandi impresse ", ha concluso Human Rights Watch, "sono multinazionali con uffici in Israele - NICE Systems e Verint".
Lo Stato di sicurezza rivendicato da Netanyahu e da Katz è solo una forma di stato di polizia dove popolo è facilmente
manipolato dall'ossessione per la sicurezza. Il modello di Israele è particolarmente invidiato perché funziona. Il problema è che trasforma il popolo di un paese in palestinesi senza diritti.
Sembra che lo Stato di sicurezza possa conciliarsi con la democrazia -
dopo tutto, Israele si vende come "l'unica democrazia in Medio
Oriente". Ma solo i pochi privilegiati del mondo godranno delle
protezioni democratiche dello Stato di sicurezza, così come gli Ebrei
israeliani .
Le masse, quelle che resistono alla repressione e all'esclusione del sistema capitalista, coloro che lottano per una vera democrazia, sono
destinate a essere palestinesi globali. L'israelizzazione dei governi, dei militari e delle forze di sicurezza significa essere palestinesi per la maggioranza di noi.
Whenever a terrorist attack happens such as the one last week in Barcelona,
Israel politicians and security “experts” get on TV to criticize
European naïvité. If only they understood terrorism as we do and took
the preventive measures we do, they say, they would suffer far less
attacks. Most infamous in this regard were the remarks of Israeli
Intelligence Minister Yisrael Katz after the Brussels bombing in March
2016, in which 34 people died.
Rather than convey his condolences in the name of the Israeli government, he scolded the Belgians in the most patronizing way possible.
“If in Belgium they continue to eat chocolate, enjoy life and parade as
great liberals and democrats while not taking account of the fact that
some of the Muslims who are there are organizing acts of terror,” he
pronounced, “they will not be able to fight against them.”
The Belgians reacted angrily, and asserted the position of most European governments:
While we will continue to be vigilant and take the necessary
precautions, we are not going to forsake our freedoms and political
openness to become copies of Israel. For they understand that
Netanyahu’s government is peddling something far more insidious than
mere precautions – even more than the weapons, surveillance and security
systems and models of population control that is the bread-and-butter
of Israeli exports. What Israel is urging onto the Europeans – and
Americans, Canadians, Indians, Mexicans, Australians and anyone else who
will listen – is nothing less than an entirely new concept of a state,
the Security State.
What is a Security State?
Essentially, it is a state that places security above all else,
certainly above democracy, due process of law and human rights, all of
which it considers “liberal luxuries” in a world awash in terrorism.
Israel presents itself, no less, than the model for countries of the
future. You Europeans and others should not be criticizing us, say Katz
and Netanyahu, you should be imitating us. For look at what we have
done. We have created a vibrant democracy from the Mediterranean to the
Jordan River that provides its citizens with a flourishing economy and
personal security – even though half the population of that country are
terrorists (i.e., non-citizen Palestinians living in isolated enclaves
of the country). If we can achieve that, imagine what we can offer those
of you threatened by terrorist attacks?
In a brilliant shift in imaging, Israel has managed to turn 50 years of Palestinian resistance to occupation
into a cottage industry. By labeling it “terrorism,” it has not only
delegitimized the Palestinian struggle but has transformed the occupied
territories in a laboratory of counterinsurgency and population control,
the cutting edges of both foreign wars and domestic repression. It has
transformed tactics of control and their accompanying weapons of
surveillance systems into marketable products. No wonder, as Netanyahu
constantly reminds us, “the world” loves Israel. From China to Saudi Arabia, from India to Mexico, from Eritrea to Kazakhstan, Israel supplies the means by which repressive regimes control their restless peoples.
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Israel’s vast military reach is well-documented. It extends to more than 130 countries and brought in $6.5 billion in sales in 2016. Less known but more corrosive to civil rights are Israel’s security exports. Three examples:
1.
Israel harnesses foreign security agencies and police forces to lobby
for Security State practices in their own countries. It scoffs at the
unwillingness of Western democracies to employ ethnic and racial
profiling, as Israel security and police do at Ben-Gurion International Airport
and throughout the country. In specific contexts like airports
profiling may indeed be efficient – Ben-Gurion is certainly one of the
safest airports in the world – but it comes at the price of humiliating and delaying those targeted.
When extended outward into society, however, it loses that
effectiveness and almost invariably turns into a legalized method of
intimidation against whatever populations a government seeks to
control.
2.
The Israeli national police holds dozens of training programs and
conferences with police forces from around the world, with an emphasis
not on domestic police tactics but rather on “internal
counterinsurgency” and the pacification of troublesome populations. The
Georgia International Law Enforcement Exchange Center in the U.S. claims to have had 24,000 American police trained
by their Israeli counterparts. Unlike other Western countries that
erect a wall between their militaries that conduct operations abroad and
their domestic security and police agencies charged with ensuring the
security but also the civil rights of their citizens, Israel has no such
internal constraints. The IDF and the police are one interlocked unit,
with paramilitary forces – the Shin Beit, the Border Police, Homefront
Command, Yasam and others – further connecting them. Thus in Israel the
distinction between citizens with civil rights and non-citizen
“suspects” and targets gets lost, and that is a distinction Israeli
police try to erase in their training of foreign police as well.
3.
Israel is a world leader in securing cities, mega-events and
“non-governable” zones. There is a direct link between its lock-down of
Palestinian neighborhoods, villages and refugee camps and the marketing
of such tactics to local police to create sanitized “security zones” and
“perimeter defenses” around financial cores, government districts,
embassies, venues where the G-8 and NATO hold their summits meetings,
oil platforms and fuel depots, conference centers in “insecure” Third
World settings, tourist destinations, malls, airports and seaports,
sites of mega events and the homes and travel routes of the wealthy. So
involved is Israel in Trump’s border wall that is nicknamed the
“Palestine-Mexico border.”
There the Israeli
firm Magna BSP, which provides surveillance systems surrounding Gaza,
has partnered with U.S. firms to enter the lucrative “border security”
market. NICE Systems, whose technicians are graduates of the DF’s 8200
surveillance unit. Privacy International investigated how the autocratic
governments of Tajikistan, Kyrgyzstan, Turkmenistan, Uzbekistan and
Kazakhstan managed to monitor human rights activists, journalists and
other citizens within and outside their countries, revealing the most
intimate details of their personal lives. "The biggest players,” concluded Human Rights Watch, “are multinationals with offices in Israel – NICE Systems and Verint.”
In its ultimate form
the Security State peddled by Netanyahu and Katz is merely a form of
police state whose populace is easily manipulated by an obsession with
security. Israel’s model is especially invidious because it works;
witness the pacification of the Palestinians. That seems like a potent
selling point indeed. The problem is that that it turns a country’s own
people into Palestinians without rights. It would seem that the Security
State can be reconciled with democracy – after all, Israel markets
itself as “the only democracy in the Middle East.” But only the world’s
privileged few will enjoy the democratic protections of the Security
State, as do Israeli Jews. The masses, those who resist repression and
exclusion from the capitalist system, those who struggle for genuine
democracy, are doomed to be global Palestinians. The Israelization of
governments, militaries and security forces means the Palestinianization
of most of the rest of us.
Jeff Halper is an
Israeli anthropologist, the head of the Israel Committee Against House
Demolitions (ICAHD) and the author of War Against the People: Israel,
the Palestinians and Global Pacification (London, Pluto Books, 2015).
Alberto Negri - I nemici dell'Isis sono i "nostri" nemici
Lontano dalle piazze europee attanagliate dall’inquietudine per la
minaccia terroristica, una parte del mondo musulmano combatte la “sua”
guerra all’Isis. Un conflitto sanguinoso ma anche ambiguo dove si
confrontano eserciti, milizie e potenze straniere, in una
contrapposizione etnica e settaria che cambia gli assetti del Medio
Oriente, non ancora i confini ufficiali. Ma quella che vediamo sulla
mappa è ormai una regione virtuale, riflesso su uno specchio deformante
di quello che era un decennio fa il Levante arabo. È paradossale
ma lo Stato che in apparenza ne sta uscendo meglio è il più debole di
tutti, il Libano, sconvolto negli anni 70-80 da una guerra civile senza
quartiere, governato da un artificioso sistema di ripartizione
confessionale del potere per tenere insieme 18 comunità religiose e una
società frammentata. Un Paese di quattro milioni di abitanti che
accoglie un milione di rifugiati siriani. Eppure oggi l’esercito
libanese e gli Hezbollah sciiti vanno a caccia di jihadisti: finora lo
hanno fatto insieme ma nell’ultima offensiva il governo di Beirut ha
tenuto a separare la sua posizione da quella della guerriglia sciita e
del regime di Assad. Sono gli americani che dal 2006 hanno fornito al
Libano più di 1,5 miliardi in assistenza militare. Quindi il
governo libanese fa finta di non avere bisogno di coordinarsi con gli
Hezbollah filo-iraniani mentre gli americani fanno finta di lanciare
un’operazione anti-terrorismo senza le milizie sciite sul campo, nemici
giurati dei jihadisti sunniti, i più coriacei avversari di Israele e dei
sauditi, i maggiori alleati di Washington nella regione. In Libano gli
Hezbollah sono una sorta di Stato nello Stato e nel 2006, con la guerra
dei 33 giorni contro Israele, hanno toccato l’apice della popolarità
anche tra i sunniti, poi precipitata perché le milizie dipendono
strettamente dall’Iran e dal regime di Damasco la cui sopravvivenza per
Hezbollah è vitale. Tutto cominciò nella Città del Sole, dove alle
colonne e ai cortili maestosi dei templi di Giove e di Bacco i seguaci
dell’occulto attribuiscono poteri magici. Fu a Baalbek, l’antica
Heliopolis, che nei primi anni ’80 arrivarono, con l’appoggio dei
siriani, i primi Pasdaran, le guardie della rivoluzione iraniana. Nella
moschea lo sceicco al-Tufeili catturava folle di giovani sciiti con le
parole d’ordine di Khomeini e ancora oggi il volto severo dell’Imam Musa
Sadr è accoppiato alla foto di Nasrallah. È attraverso la Siria che
arrivavano uomini e armi iraniane nella valle della Bekaa, come si è
visto molte volte nei conflitti con Israele. Nel 2006 i siriani di Assad
accolsero i rifugiati libanesi e le famiglie degli Hezbollah che poi
hanno ripagato il regime di Damasco combattendo strenuamente contro i
ribelli sunniti nelle montagne del Qalamoun. È qui, tra la Bekaa e
il Qalamoun, che stanno risalendo le truppe libanesi e degli Hezbollah
nella caccia ai jihadisti. L’operazione è stata preceduta da
un’offensiva militare compiuta proprio dagli Hezbollah che ha costretto i
miliziani affiliati ad al-Qaida ad abbandonare la città di Arsal.
Toccherà adesso all’esercito libanese attaccare l’Isis. Ma non c’è
ancora la carneficina che forse tutti si aspettavano perché in seguito a
un accordo con gli Hezbollah e il regime di Assad il fronte Tahrir
al-Sham, concorrente di al-Qaida, ha già evacuato 8mila combattenti con i
loro familiari nella città siriana del Nord di Idlib, nuova capitale
del jihadismo. Paradossalmente oggi forse l’unico elemento che
impedisce una deflagrazione dello scontro frontale tra Washington e
Teheran è la presenza dello Stato islamico, nemico tanto dell’Occidente
quanto dell’Iran sciita. Ma cosa accadrà una volta che sarà sconfitto?
L’Isis può perdere la partita in Iraq e in Siria, ma la sua ideologia
resiste. Sarebbe una pericolosa illusione pensare che una sconfitta
militare del Califfato possa costituire la fine del jihadismo, ideologia
che si è diffusa negli ultimi decenni dall’Afghanistan all’Iraq, dal
Medio Oriente all’Asia centrale, dal Nordafrica al Sahel fino a
penetrare mortalmente in Europa con la propaganda tra i giovani
musulmani di seconda generazione che sfrutta l’emarginazione e le spinte
al nichilismo, e riempie il vuoto lasciato dalle ideologie
novecentesche. Per usare le parole di Olivier Roy, uno dei massimi
studiosi del fenomeno, si tratta di un’islamizzazione dell’antagonismo
piuttosto che una radicalizzazione dell’Islam storico. Il jihadismo
viaggia sul web e galleggia anche sui nostri vuoti di senso. Non finirà
presto. Gli esempi del contrario sono diversi, a partire da
al-Qaida, casa madre in Iraq dell’Isis: l’uccisione di Bin Laden in
Pakistan nel 2011 non fu la fine del gruppo terroristico come non lo era
stata la perdita dei santuari afghani dopo le Torri Gemelle e la guerra
del 2001. Le tracce di al-Baghdadi, autoproclamato califfo dato più
volte per morto, sono svanite ma nessuno, dopo gli attentati in Spagna,
può pensare che la sua scomparsa rappresenterebbe quella dell’Isis.
Sono passati 16 anni dall’inizio della guerra al terrorismo lanciata
dagli Usa in Afghanistan e non solo questa non è terminata ma gli stessi
americani mostrano una sostanziale indifferenza ai guai che con la
guerra del 2003 in Iraq hanno provocato in Medio Oriente, trascinando il
terrorismo in Europa. Nel 2014 sono stati a guardare l’ascesa dell’Isis
senza fare nulla. Oppure a Washington sono solo realisti: siamo di
fronte a problemi e interessi, che non si risolvono con
un’amministrazione presidenziale. Perché i jihadisti continueranno
a costituire un problema? I cambiamenti sono continui anche nella
galassia jihadista ma di solito ci limitiamo ad analizzarli quando
esplodono in casa nostra. Abbiamo sempre parlato di antagonismo tra Isis
e al-Qaida, un bipolarismo che finora ci ha fatto comodo per spiegare
gli eventi. Ma anche qui c’è una trasformazione. Dal gennaio scorso in
Siria si è formato un ampio fronte Hayat Tahrir al-Sham con circa 30mila
combattenti che diventerà cruciale in quel governatorato di Idlib che
sta diventando la nuova capitale del jihad, a stretto contatto con il
confine turco. Tra poco forse dovremo fare i conti con un jihad
diffuso che si affiancherà ai marchi di fabbrica conosciuti dell’Isis e
di al-Qaida. E anche l’Isis cercherà nuovi santuari fuori da Siria e
Iraq. I candidati sono lo Yemen, dove l’Arabia Saudita non riesce a
vincere contro gli Houthi sciiti, la Libia, il Sahel ma anche il Sinai,
area strategica tra Egitto, Israele e Palestina, una sorta di “no man’s
land” dove la branca egiziana dell’Isis è responsabile dei più
sanguinosi attentati degli ultimi anni. Il jihadismo non si fermerà
domani perché viene da lontano e la sua crescita ci riguarda
direttamente. A Damasco si trova la tomba di Ibn Tamiyyah, teologo
sunnita morto nel 14° secolo, ispiratore di molti movimenti integralisti
contemporanei. È singolare ma significativo che nella Siria di oggi il
suo sepolcro sia ridotto a una lapide sbreccata, quasi illeggibile tra
l’erba alta e gli sterpi. Questo voluto stato di abbandono, agli occhi
dei sunniti, è simbolo evidente dell’empietà del regime di Damasco, una
delle tante ragioni profonde per cui i jihadisti anti-Assad vogliono
eliminare il clan degli alauiti. Ma chi ha sostenuto questi
movimenti radicali per abbattere Assad, alleato dell’Iran, se non la
Turchia, il Qatar, l’Arabia, con l’esplicita approvazione di Usa ed
europei? Taymiyya viene citato nei comunicati dei jihadisti per
giustificare la guerra santa a sciiti e alauiti, oltre che naturalmente a
tutti gli altri miscredenti. Tutto ciò però non sarebbe bastato a fare
del jihadismo un’ideologia vincente se non ci fosse stata l’invasione
sovietica dell’Afghanistan nel 1979. È in Afghanistan che è caduto
il vero Muro, dieci anni prima di quello di Berlino, quando la vittoria
dei mujaheddin, alleati dell’Occidente, sull’Armata Rossa è stata resa
possibile dai petrodollari dell’Arabia che impone l’ortodossia del
wahabismo, ideologia fondante del regno dei Saud: tutti quelli che non
aderiscono a questo dogma sono definiti ipocriti, eretici o miscredenti.
Il vero monoteista deve uniformarsi alla sharia che deve essere
applicata alla lettera. È questa l’ideologia di al-Qaida che è poi stata
trasferita all’Isis di al-Baghdadi e alla galassia jihadista. La
lotta al jihadismo, dal punto di vista militare, di sicurezza e
culturale, la dovrebbero fare anche i nostri alleati arabi, compratori
di armi e partner d’affari, che manovrano questi movimenti. Ecco
un’altra ragione che alimenterà ancora a lungo il jihadismo. Basta
saperlo.
http://www.quotidiano.ilsole24ore.com/…/…/edicola24web.html… Alberto Negri - Jihadisti di Spagna
L’attentato sulle Ramblas di Barcellona, una delle più celebri arterie
metropolitane del mondo, cuore della vita e della movida catalana, è
sconvolgente ma non imprevedibile. Soprattutto se - come lascerebbe
pensare la rivendicazione subito avanzata dall’Isis - venisse
accreditata la matrice jihadista. A parte gli avvertimenti della Cia
alle autorità spagnole sulle possibilità di un attentato a Barcellona,
la Spagna è da lungo tempo nel mirino. In Spagna sono stati
arrestati 636 jihadisti dopo gli attentati alla stazione di Madrid del
marzo 2004, in cui rimasero uccise quasi 200 persone e 2.000 feriti. Al
-Qaida e lo Stato Islamico hanno una rete di propaganda diffusa e
penetrante con cui hanno reclutato diversi jihadisti per combattere in
Siria e in Iraq. Unostudio dell’Instituto Elcano ha rilevato che dei 150
jihadisti arrestati in Spagna negli ultimi quattro anni 124 erano
collegati allo Stato islamico e 26 ad al-Qaida. Non bisogna mai
dimenticare che cosa significa la penisola iberica nell’immaginario del
mondo musulmano su cui puntano le organizzazioni terroristiche di
matrice islamica:questo è al-Andalus, nome che gli arabi hanno dato a
quei territori di Spagna, Portogallo e Francia occupati dai
conquistatori musulmani (conosciuti anche come Mori) dal 711 al 1492.
Molti musulmani credono che i territori islamici perduti durante la
riconquista cristiana della Spagna appartengano ancora al regno
dell’Islam e i più radicali sostengono che la legge islamica dia loro il
diritto di ristabilirvi la dominazione musulmana. Un concetto che
emerge in maniera molto chiara nei materiali di propaganda
dell’Isis.«Riconquisteremo Al Andalus, col volere di Allah. O carissimo
al-Andalus! Pensavi che ti avessimo dimenticato ma quale musulmano
potrebbe dimenticare Cordoba e Toledo», si afferma in un video dello
Stato islamico. In un opuscolo diffuso dallo Stato islamico si legge che
dalla creazione dell’Inquisizione spagnola nel 1478, la Spagna «ha
fatto di tutto per distruggere il Corano». Si dice poi che la Spagna ha
torturato i musulmani e li ha bruciati vivi. Pertanto, secondo i
jihadisti, «la Spagna è uno Stato criminale che usurpa la nostra terra».
Il testo esorta esplicitamente i militanti al terrorismo e a
«perlustrare rotte aeree e ferroviarie per compiere attentati». Che
un attentato fosse nell’aria lo confermano anche i recenti arresti in
Spagna di jihadisti di origine marocchina, una cellula dell’Isis che
agiva tra Palma di Maiorca, Madrid, la Gran Bretagna e la Germania. Uno
degli arrestati si era recato in varie occasioni a Palma di Maiorca per
avviare la struttura terroristica che avrebbe dovuto seminare il terrore
nell’isola delle Baleari. Tre dei membri della cellula inoltre sono
protagonisti come attori di un video di propaganda, pubblicato su un
canale con oltre 12mila sottoscrittori, che mostra il processo di
radicalizzazione di un giovane musulmano in Spagna che decide di andare a
combattere in Siria. Ma questo non è stato certo l’unico caso. In
primavera proprio a Barcellona erano stati arrestati alcuni jihadisti
marocchini che erano presenti il 22 marzo 2016 a Bruxelles, nel giorno
del duplice attentato dell’Isis all’aeroporto Zaventem e alla metro.
La Spagna tra l’altro è considerata dai gruppi jihadisti uno degli
alleati degli americani nella lotta al terrorismo: presente in Medio
Oriente con le truppe in Iraq e in Libano, gli spagnoli hanno il loro
fronte più vulnerabile nel Maghreb per la vicinanza geografica al
Marocco e le enclave di Ceuta e Melilla, proprio nel territorio del
regno alauita. Le statistiche sono abbastanza esplicite: quasi oltre il
45% di tutti i jihadisti arrestati in Spagna è nato in Marocco, il 39%
in Spagna e solo il 15% in altri Paesi. Consapevole della centralità
della lotta al terrorismo il governo spagnolo nel 2014 ha persino
avviato un’applicazione per smartphone, AlertCops, per coinvolgere i
cittadini nella segnalazione alla polizia di sospetti jihadisti. Ma
restano tutte le difficoltà dei servizi di sicurezza di prevenire un
attacco terroristico da parte di piccole cellule o di “lupi solitari”,
come hanno dimostrato gli eventi di Parigi, Londra, Manchester, Nizza,
Colonia, Berlino, Stoccolma. E ora la ferita del terrore insanguina
Barcellona, su quella Rambla, lunga più di un chilometro, che collega
Plaça de Catalunya al vecchio porto. Rambla, un nome che deriva proprio
dall’arabo e che in queste ore segna un tragico destino.
