Hannah Rose è Ruben Gerczikow : PERCHÉ GLI EBREI SI UNISCONO ALL'ESTREMA DESTRA TEDESCA? . Il caso Goldhammer
La propaganda della destra: islamofobia
Spingendo slogan pro-Israele e proponendosi come alleati contro l'antisemitismo e "l'invasione musulmana" dell'Europa, un partito ferocemente xenofobo e negazionista dell'Olocausto in Germania ha attirato un improbabile nucleo di attivisti ebrei impegnati.
Di Hannah Rose è Ruben Gerczikow - 6 ottobre 2021
Quando i tedeschi sono andati alle urne la scorsa settimana, gli elettori di Berlino si sono trovati di fronte un candidato insolito sulla scheda elettorale: un ex soldato gay ebreo dell'IDF.
Tuttavia, Marcel Goldhammer non era in corsa per nessuno dei principali partiti di centro-destra o centro-sinistra tra i quali il potere oscilla tradizionalmente in Germania, e nemmeno per i Verdi rivoluzionari: il contendente in kippah apparteneva alla destra radicale, fieramente xenofoba: Alternativa per la Germania (AfD).
Emerso da un più ampio clima di euroscetticismo nel 2013, l'AfD si è presto radicalizzato e, sfruttando un'ondata anti-immigrazione, è diventato il partito di opposizione più forte dopo le elezioni del 2017, con il terzo blocco più grande del Parlamento. Le elezioni federali della scorsa settimana hanno visto scendere il sostegno di AfD nella Germania occidentale, ma è stata in grado di vincere circa un quarto dei voti in alcune parti dell'ex Est comunista.
L'AfD è in gran parte emarginato dai politici tradizionali, ed è stato costantemente osteggiato dalla comunità ebraica organizzata in Germania. Il suo estremismo ha portato i servizi segreti interni del paese a metterlo sotto sorveglianza all'inizio di quest'anno, con l'accusa di voler minare la costituzione democratica della Germania, una mossa che è stata successivamente sospesa prima delle recenti elezioni.
Allora perché Marcel Goldhammer dovrebbe trovare una casa politica lì?
L'AfD fa parte di una tendenza emergente in tutta Europa di partiti di destra radicali che dichiarano che le loro posizioni anti-musulmane e anti-migranti in realtà avvantaggiano gli ebrei combattendo l'antisemitismo che, affermano, è cresciuto di pari passo con "l'invasione islamista" del continente.
Così la destra radicale che, almeno nel caso della Germania e dell'Austria, ha ottenuto l'approvazione di elementi neonazisti per il suo impegno a favore del nazionalismo e della xenofobia, proclama di proteggere gli ebrei. Secondo Goldhammer: "Solo le politiche dell'AfD proteggono gli ebrei in Germania".
L'AfD ha cercato di istituzionalizzare questa affermazione accogliendo formalmente gli ebrei nel partito. Ha istituito una sezione ebraica nell'ottobre 2018. I partecipanti, tuttavia, sono stati superati di venti a uno da una contro-manifestazione unificata è senza precedenti organizzata da una comunità ebraica tedesca, guidata dall'Unione Studentesca Ebraica Tedesca.
L'organo rappresentativo della comunità, il Consiglio Centrale degli Ebrei in Germania, ha dichiarato, "L'AfD non è un partito per gli ebrei. L'AfD è un partito in cui l'odio per gli ebrei e la negazione dell'Olocausto sono di casa. L'AfD è antidemocratico, disumano e, per molti versi, estremista di destra".
Tuttavia, il ramo ebraico nell'AfD ebbe presto successo, con l'elezione di Dimitri Schulz al Parlamento statale dell'Assia. Nonostante indossasse una kippah durante un viaggio dei parlamentari tedeschi in Israele, i funzionari del governo israeliano si sono rifiutati di incontrarlo, rispettando il boicottaggio del partito.
Il figlio dell'allora Primo Ministro Benjamin Netanyahu, Yair, non considerò vincolante il boicottaggio quando si confrontò calorosamente con un importante legislatore AfD su Twitter, facendo eco al linguaggio dell'AfD chiedendo all'Europa di sbarazzarsi dell'UE "malvagia e globalista" e di tornare ad essere "libera, democratica e cristiana".
Goldhammer è l'ultimo di questa serie di candidati ebrei di AfD, un fervente di destra che usa la sua identità ebraica per ottenere il massimo consenso e impatto.
La sua kippah e le frasi ebraiche hanno una posizione prominente sui suoi manifesti elettorali, un tentativo trasparente di presentare l'AfD come un partito amico degli ebrei, mentre lucida le sue credenziali di destra sostenendo Donald Trump, l'Ungheria di Orbán, il favorito dei media di destra Breitbart News, e apparendo su Youtube con il teorico della cospirazione tedesco di estrema destra Oliver Flesch.
Durante la campagna, Goldhammer ha modificato lo slogan elettorale dell'AfD, "Germania. La normalità" in "Ebrei. La normalità", nel tentativo di posizionarsi come il vero rappresentante della comunità ebraica. Questo è stato un tentativo di resistere a un'insolita dichiarazione pubblica pre-elettorale di 60 organizzazioni rappresentative ebraiche contro l'AfD che hanno dichiarato di essere uniti nella loro "convinzione che l'AfD è un pericolo per il nostro paese".
ha risposto in modo aggressivo, deridendo gli oppositori ebrei dell'AfD come "ebrei venduti" finanziati dal governo, un linguaggio che alcuni considerano risonante di teorie cospirative antisemite e un'accusa di tradimento opportunista.
Goldhammer non ha ottenuto abbastanza voti per sedere in Parlamento. Tuttavia, la sua candidatura è il simbolo dei tentativi dell'AfD, e di altri partiti di destra radicale, di strumentalizzare l'identità ebraica e le esperienze vissute a proprio vantaggio.
E c'è un'altra dinamica strumentalizzante che la destra radicale usa in relazione alla comunità ebraica: la questione di Israele. Lo stesso Goldhammer ha affermato che l'AfD "starebbe al fianco di Israele" e che lui stesso aveva "difeso gli ebrei servendo nell'IDF".
L'eccessivo risalto al sostegno allo Stato israeliano viene utilizzato per deviare le accuse di razzismo. Allo stesso modo, il presidente brasiliano di estrema destra Jair Bolsonaro sventola la bandiera israeliana ai suoi comizi (e sta intensificando i suoi rapporti con l'AfD); L'agitatore anti-musulmano britannico Stephen Yaxley-Lennon, noto anche come Tommy Robinson, ha partecipato a una manifestazione pro-Israele durante il conflitto Israele-Hamas di questa estate, usando la stessa tattica per presentarsi come filo-semita.
Il sentimento della destra radicale pro-Israele si basa su una concezione essenzializzata di Israele come l'ultimo baluardo dell'Europa contro un mondo musulmano e arabo percepito come omogeneo, ostile, violento, repressivo. Questa fragile amicizia probabilmente poggia sul sostegno alle amministrazioni israeliane di destra e ai loro programmi politici e non rappresenta un'approvazione dell'autodeterminazione ebraica attraverso l'ampiezza dell'espressione sionista.
Per gli ebrei dell'AfD come Goldhammer, l'adozione di questa visione rappresenta una ridefinizione della loro identità ebraica idove le identità collettive filo-israeliane prevalgono sugli altri. È un processo che il sociologo David Snow chiama gerarchia della salienza dell'identità.
Una delle cause di un nuovo partenariato ebraico con l'estrema destra è il deliberato travisamento delle fonti dell'antisemitismo, il tentativo di coniugare l'antisemitismo con l'islamofobia.
Chiaramente la questione dell'antisemitismo è un problema per gli ebrei innamorati dell'estrema destra, e quindi si trova una soluzione: dichiarare che gli antisemiti di oggi sono esclusivamente musulmani. Ciò richiede un deliberato travisamento dei fatti (l'antisemitismo è presente in tutto lo spettro politico) ma anche un impegno ideologico a coniugare la lotta contro l'antisemitismo con l'islamofobia.
Non solo, gli ebrei sono estremamente utili per l'estrema destra, dato che parlano in modo irreprensibile e possono accusare apertamente i musulmani di fanatismo, giustificando così una più ampia ostilità ed esclusione dei musulmani . La lettera aperta firmata dalle istituzioni della comunità ebraica tedesca identificava correttamente che "Nel programma dell'AfD, gli ebrei servono esclusivamente per esprimere il risentimento anti-musulmano del partito", per cui gli ebrei che esprimono valori liberali o antirazzisti vengono banditi o condannati come illegittimi.
Questo deriva da una fondamentale reimmaginazione dell'ebraicità, dove gli ebrei sono percepiti come un monolite pro-Israele, bianco, anti-musulmano, assimilato, di destra e possono quindi essere accolti come membri del loro percepito "gruppo".
Ciò va di pari passo con la costruzione di una cultura europea "giudaico-cristiana" per escludere esplicitamente musulmani e migranti, ignorando l'esistenza di ebrei non europei o immigrati, negando i secoli di antisemitismo perpetrati dalla Chiesa.
Alla destra radicale non piacciono gli ebrei per quello che sono; a loro piacciono gli ebrei per la loro idea di chi vogliono che siano.
Mentre gli ebrei nell'AfD rimangono un piccolo gruppo marginale, e Goldhammer alla fine non ha avuto successo, i modi in cui le cause ebraiche sono state strumentalizzate in un'elezione nazionale e la messa in campo di un candidato ebreo di destra radicale per il Parlamento, evidenziano la potenziale rilevanza della loro narrazioni su scala nazionale.
Se ci fosse riuscito, Goldhammer avrebbe potuto essere l'unico legislatore ebreo nel Parlamento, affermando così di "rappresentare gli ebrei" ai più alti livelli della democrazia tedesca.
Un candidato pro-Israele può essere un'attrattiva per alcuni elettori ebrei, ma è fondamentale che le comunità capiscano come le questioni ebraiche vengono travisate e abusate per promuovere insidiosi valori anti-musulmani e anti-democratici.
L'estrema destra in Germania è cambiata; non sembrano più come negli anni '40, o addirittura negli anni '90. Lo stereotipo di skinhead, le uniformi marroni e stivali con la punta d'acciaio sono pochi e lontani tra loro, e mentre le svastiche e i saluti hitleriani sono ancora praticati da gruppi apertamente neonazisti, non sono più le grida di battaglia di razzisti e fascisti parlamentari.
La destra radicale di oggi usa una strategia di pubbliche relazioni altamente stilizzata e attentamente costruita, ripudiando un antisemitismo esplicito e fuori moda a favore di un'islamofobia più ampiamente accettata.
Tuttavia, l'antisemitismo continua a pervadere l'AfD e partiti simili, evidenziato nell'impiego di teorie cospirative della "grande sostituzione", l'idea che una cabala di potenti caste e finanziatori ebrei stiano architettando un'invasione demografica non bianca e non cristiana dell'Europa, dove si uniscono narrazioni anti-musulmane e anti-ebraiche.
La comunità ebraica non può essere ingannevolmente indotta a pensare che queste persone siano alleati o semplicemente "amici" politicamente scorretti che le comunità ebraiche possono tranquillamente ignorare.
Il futuro dell'esistenza musulmana ed ebraica in Europa si basa su un'opposizione forte, di principio e astuta alla demagogia e all'incitamento dell'estrema destra, indipendentemente dal fatto che gli autori siano bande di strada neonaziste, leader politici o persino membri della stessa comunità ebraica.
Ruben Gerczikow è un giornalista e opinionista ebreo con sede in Germania, che fa ricerche sull'estremismo di estrema destra, l'antisemitismo e le ideologie della cospirazione, comprese le proteste anti-vaxxer dello scorso anno a Berlino. Twitter: @RubenGerczi
Hannah Rose è ricercatrice presso il Centro Internazionale per lo Studio della Radicalizzazione presso il King's College di Londra, dove sta perseguendo il suo dottorato di ricerca sull'estremismo di estrema destra e l'antisemitismo. È membro associato presso l'Istituto per la Libertà di Fede e la Sicurezza in Europa. Twitter: @hannah1_rose
Traduzione di
Beniamino Benjio Rocchetto
articolo tratto da questo sito
Pushing pro-Israel slogans and posing as allies against antisemitism and the ‘Muslim invasion’ of Europe, a fiercely xenophobic, frequently Holocaust revisionist party in Germany has won over an unlikely core of committed Jewish activists
Hannah Rose, Ruben Gerczikow | Oct. 6, 2021 | 12:31 PM | 4
When Germans went to the polls last week, voters in Berlin faced an unusual candidate on their ballot sheet: A Jewish, gay ex-IDF soldier.
However, Marcel Goldhammer was not running for any of the mainstream center-right or center-left parties between whom power traditionally fluctuates in Germany, or even for the insurgent Greens: the kippah-wearing contender belonged to the radical right, fiercely xenophobic Alternative for Germany.
Emerging out of a wider climate of Euroscepticism in 2013, the AfD soon radicalized and, tapping an anti-immigrant wave, became the strongest opposition party following the 2017 elections, with the third largest bloc in the Bundestag. Last week’s Federal election saw AfD’s support slip in western Germany, but it was able to win around a quarter of votes in parts of the formerly Communist east.
The AfD is largely ostracized by mainstream politicians, and has been consistently opposed by the organized Germany Jewish community. Its extremism led the country’s domestic intelligence service to place it under surveillance earlier this year, on suspicion of trying to undermine Germany's democratic constitution, a move that was later suspended before the recent elections.
So why would Marcel Goldhammer find a political home there?
The AfD is part of an emerging trend across Europe of radical right parties which declare that their anti-Muslim and anti-migrant stances actually benefit Jews by combatting the antisemitism that, they claim, has risen in tandem with the Islamist “invasion” of the continent.
Thus the radical right which, at least in the case of Germany and Austria, has won endorsements from neo-Nazi elements for its commitment to nationalism and xenophobia, proclaims it is protecting Jews. In Goldhammer’s words: "Only the policies of the AfD protect Jewish life in Germany."
The AfD have tried to institutionalize this claim by formally welcoming Jews into the party. It launched a Jewish branch in October 2018. The attendees, though, were outnumbered 20 to one by a counter-rally held by an unprecedentedly unified German Jewish community, led by the Jewish Student Union of Germany.
The community’s representative body, the Central Council of Jews in Germany, declared, that, "The AfD is not a party for Jews…The AfD is a party in which hatred of the Jews and the denial of the Holocaust have a home. The AfD is antidemocratic, inhumane and, in many parts, right-wing extremist."
However, the ‘Jews in the AfD’ branch soon found success, with the election of Dimitri Schulz to the Hesse state parliament. Despite wearing a kippah during a trip by German parliamentarians to Israel, Israeli government officials refused to meet with him, abiding by its boycott of the party.
The then-Prime Minister Benjamin Netanyahu’s son, Yair, didn’t consider the boycott binding when he engaged warmly with a leading AfD legislator on Twitter, echoing AfD language by calling for Europe to be rid of the "evil, globalist" EU and return to being "free, democratic and Christian."
Goldhammer is the latest in this string of Jewish AfD candidates, a fervent right-winger who pushes his Jewish identity for maximum shock value and effect.
His kippah and Hebrew phrases are given prominent positioning on his election-posters, a transparent attempt to present AfD as a Jew-friendly party, while he burnishes his rightist credentials by backing Donald Trump, Orbán's Hungary, alt-right media favorite Breitbart News, and appearing on YouTube with German far right conspiracy theorist Oliver Flesch.
During the campaign, Goldhammer tweaked the AfD's election slogan, "Germany. But normal" to "Jews. But normal," attempting to position himself as the real representative of the Jewish community. That was an attempt to grandstand an unusual pre-election public statement by 60 Jewish representative organizations against the AfD who declared they were united in their "conviction that the AfD is a danger to our country."
Goldhammer responded aggressively, deriding the AfD's Jewish opponents as "government-funded 'professional Jews,'" language some consider resonant of antisemitic conspiracy theories as well as an accusation of self-serving betrayal.
Goldhammer did not win enough votes to sit in the Bundestag. However, his candidacy is symbolic of attempts by the AfD, and other radical right parties, to instrumentalize Jewish identity and lived experiences to their advantage.
And there is another instrumentalizing dynamic the radical right uses in relation to the Jewish community: the issue of Israel. Goldhammer himself claimed the AfD would "stand by Israel" and that he himself had "defended Jews [by serving] in the IDF."
Over-emphasis of support for the Israeli state is utilized to deflect accusations of racism. In the same way, Brazil’s hard right President Jair Bolsonaro waves the Israeli flag at his rallies (and is intensifying his relationship with the AfD); UK anti-Muslim agitator Stephen Yaxley-Lennon, also known as Tommy Robinson, attended a pro-Israel rally during this summer’s Israel-Hamas conflict, using the same tactic to present as philosemitic.
Pro-Israel radical right sentiment is based on an essentialized conception of Israel as the resolute last frontier of Europe against a perceived homogenous, hostile, violent, repressive Muslim and Arab world. This fragile friendship likely rests on support for right-wing Israeli administrations and their policy agendas and does not represent an endorsement of Jewish self-determination across the breadth of Zionist expression.
For Jews in the AfD like Goldhammer, the adoption of this view represents a reprioritization of different elements of their Jewish identity where pro-Israel collective identities overpower others. It’s a process that sociologist David Snow calls identity salience hierarchy.
One cause of a new Jewish-far right partnership is the deliberate misrepresentation of the sources of antisemitism, attempting to marry anti-antisemitism with Islamophobia.
Clearly the issue of antisemitism is problem for Jews enamored of the far right, and so a solution is found: To declare that today’s antisemites are exclusively Muslims. That requires a deliberate misrepresentation of the facts (antisemitism is present across the political spectrum) but also an ideological commitment to marrying the fight against antisemitism with Islamophobia.
Not only that, Jews are extremely useful for the far right as ‘unimpeachable’ talking heads who can openly blame Muslims for bigotry, thus justifying a wider hostility towards and exclusion of Muslims as party policy. The open letter signed by German Jewish community institutions correctly identified that, "In the AfD's program, Jews serve solely to express the party's anti-Muslim resentment," whereby Jews who express liberal or anti-racist values are cast aside or condemned as illegitimate.
This stems from a fundamental reimagining of Jewishness, where Jews are perceived to be a pro-Israel, white, anti-Muslim, assimilated, right-wing monolith and can thus be welcomed as members of their perceived "in-group."
That goes hand-in-hand with the construction of a European "Judeo-Christian" culture to explicitly exclude Muslims and migrants, ignoring the existence of non-European or immigrant Jews, negating the centuries of antisemitism perpetrated by the Church.
The radical right does not like Jews for what they are; they like Jews for their idea of who they want them to be.
While Jews in the AfD remain a small fringe group, and Goldhammer ultimately was unsuccessful, the ways in which Jewish causes have been instrumentalized in a national election, and the fielding of a Jewish radical right candidate for the Bundestag, highlight the potential salience of their narratives on a national scale.
If he’d succeeded, Goldhammer could have been the only Jewish lawmaker in the Bundestag, thereby claiming to "represent Jews" at the highest levels of German democracy.
A pro-Israel candidate may be attractive to some Jewish voters, but it is vital that communities understand how Jewish issues are being misrepresented and abused to promote insidious anti-Muslim and anti-democratic values.
The far-right in Germany has changed; they no longer look like they did in the 1940s, or even the 1990s. The stereotype of skinheads, brown uniforms and steel-toed boots are few and far between, and while swastikas and Hitler salutes are still practised by overtly neo-Nazi groups they are no longer the rallying cries of parliamentary racists and fascists.
Today’s radical right plays a highly stylized, carefully constructed PR game, casting out unfashionably explicit antisemitism in favor of more widely-accepted Islamophobia.
However, antisemitism continues to pervade the AfD and similar parties, evidenced in the employment of "Great Replacement" conspiracy theories, the idea that a cabal of powerful Jewish influencers and funders are masterminding a non-white, non-Christian demographic invasion of Europe, in which anti-Muslim and anti-Jewish narratives are united.
The Jewish community cannot be fooled into thinking that these people are allies or merely politically incorrect ‘friends’ that Jewish communities can politely ignore.
The future of Muslim, and Jewish, life in Europe, rests on robust, principled and astute opposition to the demagoguery and incitement of the far right, whether the perpetrators are neo-Nazi street gangs, political leaders, or even members of our own community.
Ruben Gerczikow is a Jewish reporter and columnist based in Germany, researching far-right extremism, antisemitism and conspiracy ideologies, including the past year’s anti-vaxxer protests in Berlin. Twitter: @RubenGerczi
Hannah Rose is a Research Fellow at the International Centre for the Study of Radicalisation at King’s College London, where she is pursuing her PhD on far-right extremism and antisemitism. She is an Associate Fellow at the Institute for Freedom of Faith and Security in Europe. Twitter: @hannah1_rose
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