Gideon Levy: Nakba2 un viaggio cupo nella memoria con un apple

The last remnant of Tantura


L'ultimo residuo di Tantura. Photo by Alex Levac
Sintesi personale
"Inizia il viaggio. Guidare con prudenza, "dice la voce programmata,"  svoltare a sinistra ... Avete raggiunto la vostra destinazione. "Destinazione? Queste sono  le rovine di un villaggio palestinese in mezzo a un fitto sottobosco, nel bel mezzo del nulla. 
Nakba, una nuova applicazione mobile  è stata lanciata da Zochrot
L'applicazione  è sorprendente: sofisticata, completa e ben informata :un click ed ecco la geografia, un altro e si vede la storia,  un altro ancora  e si ottiene un breve video che contiene testimonianze, se disponibile, per i profughi del villaggio distrutto in questione. E 'un viaggio affascinante  nel passato archeologico di questo paese. Vi sono rappresentati    gli   oltre 400 villaggi distrutti.   Sono ovunque: nel centro di una città e nei più remoti angoli  del paese, sepolti sotto i parchi  ebraici  del Fondo nazionale, nei kibbutzim stabiliti dai movimenti di sinistra, naturalmente.  L' applicazione ci precipita nel perduto, ma non necessariamente sepolto passato.
Una lezione di storia locale  obbligatoria  per ogni equanime israeliano che sia almeno disposto ad imparare e capire.
Nel frattempo, abbiamo raggiunto la nostra prima destinazione: l'alta rupe di arenaria a nord di Tel Aviv, tra Tel Baruch e le spiagge Hatzuk, fino a poco tempo il sito di una base dell'esercito israeliano.
Ho passato questo posto un migliaio di volte, ma  non sapevo  che la frazione di Sheikh Saeed al-Qurani fosse qui. Data di occupazione:Aprile 1948

Sotto l'enorme immagine di Theodor Herzl tra un mare di bandiere israeliane e un segnale elettronico che annuncia "Giorno della Memoria dei Caduti delle IDF e delle le vittime di atti ostili ", si trova un altro borgo delle vittime di atti ostili.
Siamo arrivati ​​a Jalil al-Shamaliya,   Scale di ferro conducono a  un groviglio di cespugli dietro cui il villaggio è stato nascosto, . La frazione di 220 anime è stata conquistata dalla Alexandroni Brigade il 1 aprile 1948. Dove sono i suoi residenti e i loro discendenti adesso?importa a qualcuno?
A ovest, lungo la Golda Meir Street e poi a sinistra lungo Yigal Yadin Street, si trova Al-Haram (noto anche come Sayyiduna Ali, o Sidna Ali), che aveva 600 abitanti nel 1948. Tutto ciò che rimane è la  moschea, oggi finemente ristrutturata e il cimitero musulmano abbandonato e trascurato di fronte al mare.
Da lì ci dirigiamo a nord, a Yakum Parco Pochi  segni della vita precedente tra la vegetazione :  una casa, anch'essa è in rovina. Il  villaggio di Umm Khalid era   di 1.130.abitanti
Ciò che resta di essa ora si trova nel cuore della cosiddetta Città dei Diamanti,Le rovine rimangono   come un monumento muto  Il muro di una casa è ancora visibile
Le rovine di Kabara sono nascosti nella riserva naturale di Nahal Taninim, quelle di Wadi al-Hawarith sono sulle terre di Moshav Geulei Teiman,  quelli di Qisariya nel Parco Nazionale di Cesarea e un sito ad est.
Abbiamo raggiunto Tantura, che aveva 1.730 abitanti nel 1948, ed è stato il sito di un uccisione : Gideon Bachrach è stato ucciso qui nel 1948, un soldato che era l'unico figlio di Drs. Binka e Arthur Bachrach, amici dei miei nonni.  Ora centinaia di giovani chiassosi affollano il luogo di villeggiatura Hof Dor,
Abbiamo chiesto a una guardia dove  fosse  la moschea: "Moschea? Non c'è moschea qui. Vai a Fureidis "- un vicino villaggio arabo. Alla fine  ci indirizza verso la tomba dello sceicco in riva al mare, l'ultimo residuo di Tantura, ora giace sotto la tettoia di una famiglia israeliana  .
Moshav Habonim sorge sulle rovine di Kafr Lam  :  pochi ruderi   tra gli alberi   vicino al monumento in memoria dei "nostri familiari che sono morti nell'Olocausto" e vicino a scavi archeologici.
  Alla vigilia della guerra del 1948  il paese aveva una popolazione di 390 iNakba ha un video testimonianza di un rifugiato del villaggio. Una  donna racconta come tutti i residenti sono stati  portati via  su  un camion 
Moshav Tzrufa nelle vicinanze è stata fondata un anno dopo, nel 1949, un testo biblico è inciso sul cartello di ingresso,ma il nome  non è preso dai Salmi. Esso deriva dal nome del villaggio palestinese di Al-Sarafand, sulle cui rovine è stato costruito. Il cimitero di Tzrufa si trova di fronte al cimitero di Sarafand, separati dalla strada costiera.
E 'stato qui che abbiamo visto lo spettacolo più pietosa. Tutto ciò che rimane della moschea è il pavimento, ma miracolosamente c'erano tappeti arrotolati, sedie pieghevoli, bottiglie d'acqua e bicchieri di carta lì. Persone apparentemente ancora in pellegrinaggio qui  continuano a pregare - in una moschea senza torretta, senza soffitto e senza pareti, in cui non una pietra rimane al suo posto. Un'iscrizione è stata verniciata con lo spray sulla torre dell'acqua vicino al pavimento della moschea: "E tu amerai il prossimo tuo come te stesso - tutta la Torah in poche parole."
Un silenzio di morte prevale sulla collina di fronte al mare, rotto solo dal sibilo delle auto in autostrada. Le tombe sono mute    I morti di Sarafand, i morti  di  Tzrufa ,i villeggianti del Giorno dell'Indipendenza sulla spiaggia Habonim - tutti costituiscono un'unica immagine, incisa nel profondo del cuore, molto nel profondo.
Inglese

http://www.haaretz.com/news/features/.premium-1.589617

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