Cristiani di Betlemme: minacciati dai nuovi insediamenti israeliani


CRESCE L'ANGOSCIA PER I CRISTIANI DI BETLEMME, MINACCIATI DAI NUOVI INSEDIAMENTI ISRAELIANI

I cristiani di Betlemme sentono la stretta mentre gli insediamenti israeliani si diffondono

Vicino a un paesaggio biblico di asini e ulivi, le case sono in costruzione e i cristiani palestinesi temono per il loro futuro

Harriet Sherwood
The Observer , Domenica 23 dicembre 2012

In mezzo a sacchetti di plastica impigliati sulle ginestre, carcasse arrugginite di auto in un cortile di rottami e un paio di rimorchi malandati, le tracce di un paesaggio biblico si possono ancora trovare su una collina tra le antiche città di Gerusalemme e Betlemme. Un paio di asini sono legati a un albero nodoso di olivo; nelle vicinanze, pecore e capre belano mentre si stringono tra loro nell'aria fredda di dicembre .

Ma questo terreno sarà presto coperto di cemento dopo l'autorizzazione dell' ultima settimana alla costruzione di oltre 2.600 case in Hamatos Givat, il primo nuovo insediamento israeliano ad essere costruito a partire dal 1997.
Si trova tra due insediamenti esistenti: Gilo, in cui vivono 40.000 persone, si trova in cima una collina, ad est, su un'altra collina, sorge Har Homa, la cui popolazione è di circa 20.000, con ulteriore espansione in cantiere. Entrambi sono in gran parte costruiti su un terreno di Betlemme.

Hamatos Givat formerà un legame strategico tra le città gemellate, ulteriormente ostacolando l'accesso tra Betlemme e la capitale prevista della Palestina, Gerusalemme Est, a soli sei chilometri di distanza.

Israele ritiene che questi e altri insediamenti attraverso la linea verde sono legittimi nella periferia di Gerusalemme, che si afferma come unica capitale indivisibile dello Stato ebraico. Il primo ministro Benyamin Netanyahu e organismi ufficiali hanno annunciato un'ondata di progetti di espansione nelle ultime settimane.
Nel luogo di nascita di Gesù l'impatto degli insediamenti israeliani e la loro crescita è stato devastante. In un messaggio di Natale, il presidente palestinese Mahmoud Abbas ha detto che Betlemme è stata dilaniata da una "realtà di soffocamento".

Ha poi aggiunto: "Per la prima volta in 2000 anni di cristianesimo nella nostra Patria, le città sante di Betlemme e di Gerusalemme sono state completamente separate da insediamenti israeliani, pareti razziste e posti di blocco. "

Betlemme è ora circondata da 22 insediamenti, tra cui Nokdim, dove vive l' integralista ex ministro degli Esteri israeliano Avigdor Lieberman , e Neve Daniel, sede del ministro della pubblica diplomazia Yuli Edelstein.

La città è inoltre circondata dalla vasta barriera di separazione in cemento e acciaio, bypassando il collegamento con gli insediamenti a Gerusalemme e Tel Aviv, Israele e zone militari. Con poco spazio per espandersi, ora è più densamente popolata di Gaza, secondo un funzionario palestinese.

In Beit Sahour - il sito sul lato orientale di Betlemme, dove, secondo la tradizione cristiana, gli angeli annunciarono la nascita di Gesù ai pastori in un campo - William Sahouri sta avvertendo la stretta. Dieci anni fa, si è trasferito per  dar vita a un progetto abitativo da destinare a giovani famiglie cristiane, che si affaccia su campi e colline, dove un tempo
pascolavano le pecore.

Ora la maggior parte di quella terra è al di là della barriera di separazione, inaccessibile ai palestinesi. Har Homa - che, come tutti gli insediamenti a Gerusalemme Est e in Cisgiordania, è illegale secondo il diritto internazionale - si sta rapidamente diffondendo in fondo alla collina. Le gru sono al lavoro su nuovi condomini; bulldozer spianano la terra per nuove strade ed edifici.

Al contrario, la casa di Sahouri, insieme con altre nel quartiere, resiste  in virtù di un ordine di demolizione israeliano. E 'stato rilasciato nel 2002, subito dopo che gli appartamenti sono stati costruiti senza permesso, che è quasi impossibile da ottenere in aree della Cisgiordania sotto il pieno controllo militare israeliano. Dopo le proteste, l'ordine è stato congelato, ma non revocato.

"E 'come sedersi su una bomba", dice Sahouri, che stima che la presenza della sua famiglia nella zona risale a più di 300 anni. "Non sappiamo quando sarà emanato. In qualsiasi momento potrebbero venire con le ruspe e macchinari pesanti e tutto sarà andato."

Ma, aggiunge, indicando di fronte a Har Homa, "gli israeliani possono costruire 1.000 case in tre mesi. In 10 anni, costruiscono una città, mentre dobbiamo costruire pietra su pietra".
I residenti di Beit Sahour - la cui popolazione è di 15.000, l' 80% cristiana - dicono che i coloni hanno preso di mira un altro posto nelle vicinanze. Un' ex base militare israeliana a Ush Ghurab è visitata quasi ogni settimana dagli estremisti degli insediamenti in Cisgiordania, che hanno ridipinto gli edifici abbandonati, piantato alberi e alzato bandiere israeliane. Il sito è ora conosciuto come Shdema dai coloni, che si riuniscono regolarmente e fanno attività in collina.

I Palestinesi locali temono che i visitatori inizieranno a dormire alla ex base, quindi espanderanno il sito con caravan aggiuntivi, seguiti da servizi - energia elettrica, acqua, strade e case - infine permanenti. Si tratta di un modello familiare di come radicali insediamenti, non autorizzati da parte dello stato di Israele, prendono forma.

"Questa zona è altamente mirata", dice l'attivista palestinese locale George Rishmawi. "L'esperienza ci dice che questo è il modo in cui gli insediamenti iniziano -. Con le azioni di fanatici"

Dall'altra parte di Betlemme, un'altra comunità cristiana combatte una battaglia, questa volta contro il tracciato del muro di separazione. In base alle proposte attuali divide 58 famiglie, oltre a un
monastero e a un convento, dalla loro terra. I monaci e le monache di Cremisan hanno unito le forze con i residenti per combattere una battaglia legale sul percorso, che sarà deciso nei tribunali israeliani all'inizio del prossimo anno.

"Il muro ritira quasi tutta la nostra terra", dice Samira Qaisieh, la cui casa ai margini di Beit Jala è stata costruita dalla famiglia del marito quasi un secolo fa. Il pergolato terrazza si affaccia sulla valle di Gilo, l'insediamento israeliano, costruito su un terreno che dice che era di proprietà di suo nonno. "Israele dice che sta facendo tutto questo in nome della sicurezza. Ma in realtà vogliono solo una terra senza popolo [palestinese]."

Qaisieh sta pensando di andarsene, a meno che la barriera non venga deviata. "Non c'è lavoro qui. Se perdiamo la nostra terra, che cosa c'è da rimanere? Qual è il futuro per i miei figli?"

Circa i due terzi della barriera di 400 miglia in Cisgiordania è completa, l'85% del suo percorso viene eseguito all'interno della Cisgiordania, inghiottendo quasi l'8,5% di terra palestinese. Nel 2004, la Corte Internazionale di Giustizia ha stabilito che era illegale e che la costruzione doveva essere fermata.

Il muro si snoda già intorno alla maggior parte di Betlemme, le sue lastre di cemento alte 8 m- gettano un'ombra profonda, sia letteralmente che metaforicamente. Al ristorante Albero di Natale, in cui non ci sono quasi acquirenti per i "pranzi veloci" in offerta, l'attività  si è 
allentata fino a un punto morto in quanto il muro ha bloccato quella che un tempo era la principale strada Gerusalemme-Betlemme. Svariate possibilità di shopping lungo l' arteria bloccata hanno chiuso del tutto.

A poche centinaia di metri dal ristorante vuoto  un lungo corridoio in gabbie di acciaio, che conduce attraverso più tornelli ad un posto di blocco, è l'uscita principale dalla città per i palestinesi che desiderano andare a Gerusalemme. Le Forze di Difesa di Israele rilasciano migliaia di permessi aggiuntivi per i cristiani palestinesi per consentire loro di visitare i luoghi santi di Gerusalemme nel periodo di Natale, ma la mancanza di accesso di routine ha avuto un impatto terribile sulle imprese e sui tassi di occupazione.

Betlemme ha uno dei più alti tassi di disoccupazione di tutte le città della West Bank, al 18%, dice Vera Baboun, che è stata eletta il o nel mese di ottobre, primo sindaco donna. "Siamo una città strozzata, senza spazio per l'espansione a causa degli insediamenti e il muro."
In un opuscolo per celebrare Natale 2012, Kairos Palestina, una organizzazione  cristiana, dice: "la confisca della terra, così come l'afflusso di coloni israeliani, suggeriscono che non ci sarà futuro per i palestinesi (cristiani o musulmani) in [questa] zona. In questo senso, la prospettiva di una chiara 'soluzione' cresce ogni giorno più scura. "

Negli ultimi decenni i cristiani hanno lasciato Betlemme a migliaia, e ora sono una minoranza in una città che una volta dominavano. Nel 2008 i cristiani rappresentavano il 28% della popolazione di Betlemme, una città di circa 25.000. La routine quotidiana di vivere sotto occupazione, con poche opportunità, poche speranze e la violenza della rivolta palestinese, 10 anni fa sono citate come ragioni principali per la partenza. Ma negli ultimi anni il flusso migratorio ha subito un rallentamento. "Siamo qui, e resteremo qui, per aiutare il nostro nuovo stato a diventare una realtà", dice Nora Carmi di Kairos.

A Beit Jala, il parroco padre Ibrahim Shomali, che guida preghiere a cielo aperto sotto gli ulivi al tramonto ogni venerdì per protestare contro il progetto del tracciato della barriera attorno al monastero Cremisan, teme che la sua costruzione potrebbe portare a una nuova ondata di partenze cristiane. "La gente sta andando via" dice stancamente. "Ma alcuni di noi resteranno, per pregare e per resistere".

http://www.guardian.co.uk/world/2012/dec/23/bethlehem-christians-feel-squeeze-settlements


2 Video: Betlemme cerca rilancio ma resta il Muro Betlemme, 24 dicembre 2012, Nena News - Dopo aver subito per sette anni un assurdo boicottaggio occidentale - solo perche' la sua amministrazione comunale era sostenuta dal movimento islamico Hamas - la citta' di Betlemme prova questo Natale a rilanciarsi. L'impegno del nuovo sindaco eletto in autunno, Vera Baboun, la prima donna a guidare la citta' cisgiordana, e' quello di riottenere gli aiuti finanziari internazionali perduti in questi anni ma anche di creare occupazione per impedire che i giovani lascino la citta'.

Un compito non facile visto che Betlemme punto di riferimento turistico e religioso per il mondo cristiano, resta circondata dal Muro costruito da Israele. Con grande danno per le sue potenzialita'. Non basteranno i pochi giorni delle feste natalizie, che pure hanno portato la prenotazione di tutti i posti letto disponibili negli hotel della citta', a ridare slancio all'economia locale. Per Betlemme il vero traguardo e' la fine dell'occupazione israeliana.

Questo filmato, a meta' strada tra il Natale e la politica, spiega bene la condizione della citta' della Nativita'.Nena News

Allegati
 A Betlemme un Natale di protesta: «I nuovi insediamenti ci soffocano»

Betlemme : il Muro e la colonizzazione. Testimonian
 Betlemme e il suo sindaco donna
 Abuna Mario :1 MARZO: anche nella tua città UN PONTE PER BETLE
 Abuna Mario :Una riflessione natalizi
 Amira Hass : i cristiani in Israele e la manipolazione dei fatti dell'Ambasciatore 


 

Commenti

Post popolari in questo blog

Hilo Glazer : Nelle Prealpi italiane, gli israeliani stanno creando una comunità di espatriati. Iniziative simili non sono così rare

Mappa della Cisgiordania e suddivisione in zone anno 2016

Né Ashkenaziti né Sefarditi: gli Ebrei italiani sono un mistero - JoiMag

Betlemme : il Muro e la colonizzazione. Testimonianze