Vergogna a Israele per aver sfruttato l’Olocausto per giustificare il genocidio. MAI più per nessuno
Se i miei nonni fossero vivi oggi, questo ottobre avrebbe segnato l'80esimo anniversario del loro incontro. Nel 1943 i miei nonni, Isidor e Marianne, si incontrarono a Theresienstadt, un campo di concentramento nella Cecoslovacchia occupata dai nazisti. Ero molto legato a mio nonno Isi, che sopravvisse a mia nonna. Tra alcune delle sue cose, mi affidò una stella "ebraica" di stoffa gialla che gli avevano fatto indossare nel campo, con sopra la parola "Jude".
Durante un incontro delle Nazioni Unite (ONU), il 31 ottobre, Gilad Erdan, ambasciatore israeliano all'ONU, ha indossato una stella ebraica che ricorda quello di mio nonno. Rivolgendosi al Consiglio di Sicurezza dell'ONU, ha affermato che il motivo per cui ha indossato la stella è stato quello di denunciare il loro silenzio riguardo all'attacco del 7 ottobre contro Israele. Erdan ha paragonato questo silenzio al silenzio che ha permesso l’Olocausto. In risposta a Erdan, Dani Dayan, direttore dello Yad Vashem, il museo israeliano in memoria dell'Olocausto, ha subito denunciato questo uso improprio della stella, sostenendo che Erdan stava "disonorando le vittime dell'Olocausto e lo Stato di Israele".
Dayan aveva assolutamente ragione nel richiamare l'attenzione su quanto fosse offensivo per Erdan indossare la stella gialla. Le ragioni di Dayan, tuttavia, sono completamente sbagliate. Per sottolineare il suo punto, Dayan ha sostenuto che la stella gialla simboleggia la debolezza del popolo ebraico durante l’Olocausto, continuando una narrazione storica inquietante e falsa.
I sionisti hanno cercato a lungo di dipingere le vittime dell'Olocausto come deboli per sostenere la fondazione e poi il mantenimento dello Stato di Israele. Queste iniziative iniziarono ancor prima dell’Olocausto, quando alcuni sionisti si schierarono con la scienza eugenetica razziale dell’epoca, sostenendo che gli ebrei dovevano purificare la propria razza creando una propria razza. una razza forte. Arthur Ruppin, un eminente scienziato sociale e capo dell'ufficio palestinese dell'Organizzazione sionista mondiale, all'inizio del XX secolo, promosse l'insediamento della Palestina come risposta ai pericolosi risultati della “mescolanza razziale” per gli ebrei europei. Non era il solo, poiché molti intellettuali ebrei sostenevano che la formazione dello Stato sionista avrebbe consentito agli ebrei di “rigenerare i propri corpi” che erano stati degenerati dalle condizioni di l'assimilazione e di l'oppressione rispettivamente nell'Europa occidentale e orientale.
Una volta fondato Israele, le vittime dell'Olocausto furono regolarmente trattate come deboli e come esempi dell'opposto di ciò che rappresentava lo stato sionista, portando a un cattivo trattamento per i sopravvissuti, diventati cittadini israeliani. Come Dayan stesso ha ribadito, l'Olocausto rappresenta un avvertimento sulla debolezza degli ebrei nella diaspora da contrapporre alla forza degli ebrei nello Stato di Israele.
Nonostante il loro disaccordo, leader israeliani, come Erdan e Dayan, fanno regolarmente uso dell’Olocausto per difendere la violenza di Stato contro i palestinesi. A differenza di Erdan e Dayan, conoscere il genocidio contro i miei antenati mi ha permesso di capire che ciò che sta accadendo oggi in Palestina è un genocidio. Sapere che sta accadendo un genocidio è doloroso di per sé. Sapere che un genocidio viene compiuto presumibilmente in nome proprio (in quanto ebreo) è estremamente doloroso. Ma sapere che un genocidio viene giustificato attraverso l’appropriazione della sofferenza della mia famiglia, è esasperante. Sono furioso. Come osa lo Stato di Israele insultare la storia della mia famiglia?
Gli orrori che la mia famiglia ha dovuto sopportare sono inimmaginabili per la maggior parte. Mia nonna e mio nonno, adolescenti quando si incontrarono al campo, erano gli unici membri sopravvissuti delle loro famiglie. Mio nonno faceva parte della resistenza , nascondendo le persone che erano sulle liste per essere deportate ad Auschwitz. Mio nonno ha letteralmente salvato la vita a mia nonna. Questa non è una storia di debolezza. Tuttavia è una storia dalla quale ho imparato molte lezioni sulle condizioni che consentono il genocidio.
Ricordo che quando avevo 8 o 9 anni sedevo al tavolo della cucina per fare colazione mentre mia madre cucinava. La radio era accesa come ogni mattina e si ascoltava le notizie di 1010 WINS, “Dacci 22 minuti, ti daremo il mondo.” La radio annunciò che un gruppo di resistenza aveva rivendicato la responsabilità di un attentato da qualche parte fuori dagli Stati Uniti. Ho chiesto a mia madre: "Cos'è un gruppo di resistenza?" . Mi ha spiegato l’idea di resistenza parlando dell’Olocausto e della lotta di suo padre per reagire. Quando sono cresciuto mi sono reso conto che il modo in cui si vede la resistenza in una determinata situazione si basa sul proprio punto di vista. Ciò può sembrare ovvio, ma nei media occidentali, nella politica e nei contesti educativi, vediamo regolarmente un'associazione tra gruppi di resistenza e terrorismo .
Il nazionalismo forzato mi ha ricordato gli studi sull’Olocausto che avevo intrapreso durante il college. La creazione della mentalità “Noi contro loro” per proteggere la Germania è stata una parte fondamentale per coinvolgere ampi segmenti di tedeschi non ebrei nella lotta contro il popolo ebraico.
La resistenza ha luogo contro coloro che detengono un potere. Inoltre, l’oppressione, per definizione, significa essere dalla parte dei perdenti in una dinamica di potere. Allora, com'è possibile che Israele, un paese con uno degli eserciti più potenti del mondo, sostenuto dalla più potente potenza militare ed economica del mondo, gli Stati Uniti, abbia cercato di dipingersi come il campione di un popolo oppresso che deve lottare contro i movimenti di resistenza palestinesi?
Jonathan Greenblatt, direttore dell'Anti-Defamation League (ADL), ha pubblicato un opinione sulla rivista Time dopo l'attacco del 7 ottobre, sostenendo che non c’è modo di interpretare l’attacco di Hamas se non come “odio” e “intolleranza tossica nella sua forma più pura”. La lezione di cui abbiamo bisogno non è che gli ebrei sono sempre stati e sempre saranno odiati. La lezione dell’Olocausto è che coloro che detenevano il potere economico e politico usarono il nazionalismo e l’idea che i cosiddetti inferiori costituissero una minaccia per lo stato-nazione per giustificare il genocidio. Molti ebrei e non ebrei resistettero più che potevano. Il problema non era una resistenza debole, il problema era la forza delle narrazioni nazionaliste ed eugenetiche.
La buona notizia è che milioni di ebrei e altri stanno intraprendendo uno studio critico della situazione e opponendosi ai messaggi che ci vengono portati dai più potenti leader israeliani e statunitensi. Siamo solidali con i palestinesi che lottano per il loro diritto all’esistenza e all’autodeterminazione. Vediamo cambiamenti nei sondaggi d’opinione pubblica, e il numero di azioni guidate e sostenute dagli ebrei contro l’attuale genocidio è più grande che mai. Molti parlano apertamente e dicono ad alta voce: Mai più significa Mai più per nessuno.
Commenti
Posta un commento