Gli haredim si rivolgono a un nuovo dio: lo Stato laico di Israele

- agosto 21, 2023

Al centro del dibattito su un disegno di legge che esenterà la maggior parte degli uomini haredi dalla leva militare, al di là del presunto cinismo haredi e così via, c'è un desiderio più profondo che è ancora più minaccioso, sia per l'identità haredi che per quella israeliana: il desiderio degli haredi ad essere israeliano.

Chiunque segua le correnti sotterranee nella comunità israeliana Haredi – i cambiamenti rivoluzionari in atto, la distruzione delle gerarchie, il crescente divario tra le generazioni più anziane e quelle più giovani – conosce questo desiderio, questo offuscamento dei confini e l'erosione del separatismo.

L'identità Haredi, la cui essenza ideologica era una volta la separazione dall'israelianità laica in cui viveva, sta attualmente dedicando tutta la sua energia e il suo potere politico – apparentemente in nome di interessi economici e di altro genere – per ottenere il riconoscimento da parte dell'israelianità del suo contributo alla secolarizzazione progetto sionista. Questo è il vero significato della proposta di legge fondamentale sullo studio della Torah, che è stata presentata insieme alla nuova legge sulla coscrizione.

Quando gli haredim vogliono che lo studio religioso sia riconosciuto come un servizio proprio come lo è il servizio militare, stanno essenzialmente dicendo, ancora una volta, se guardi sotto le parole, forse anche nel loro subconscio, che vogliono far parte del progetto sionista laico conosciuto come Israele.

Loro, che sono sempre stati “haredi” (che letteralmente significa “timorosi”) del progresso e della secolarizzazione, la cui essenza come comunità era il confine netto tra loro e gli apparenti “nuovi ebrei”, stanno combattendo oggi per il riconoscimento da parte di quegli stessi nuovi Ebrei, quello stesso "nuovo dio" nella forma dello stato.

È importante notare questo momento, che è determinante, indipendentemente dal fatto che queste fatture passino o meno . È determinante per il mondo esterno, per l'israelianità, ma ancora di più per il messaggio che invia alla stessa comunità Haredi. Le persone che hanno proposto la Legge fondamentale sullo studio della Torah, le persone che chiedono il riconoscimento da parte dello Stato e dell'israelianità del loro pari contributo, non potranno mai più davvero disprezzare il "carro vuoto" dei "sionisti" o degli ebrei laici.

La più grande battaglia combattuta oggi sull'identità Haredi, sulla quale la coalizione di governo può reggere o cadere, è in realtà una guerra inconsapevole degli hacker politici Haredi contro un'identità Haredi che si sta comunque disintegrando.

È come se gli hacker Haredi, come il biblico Sansone, supplicassero: "lasciami morire con i filistei". Sembra che stiano combattendo per l'identità Haredi e lo studio della Torah, ma in realtà ne stanno distruggendo l'ethos.

Se ti immergi profondamente nella proposta di legge fondamentale sullo studio della Torah e ascolti il sottotesto dei politici Haredi, capirai che quella che una volta era una relazione tecnica basata sul mercanteggiamento politico è diventata qualcosa di spaventosamente sentimentale. All'improvviso, vogliono sinceramente essere lo stato secolare la cui essenza hanno sempre rifiutato e dovrebbero rifiutare.

Allo stesso modo, la legge sulla coscrizione in realtà non riguarda la leva; è chiaro a tutti che questo problema alla fine sarebbe stato risolto. Piuttosto, è il riconoscimento e l'approvazione che cercano. L'identità Haredi sta seguendo la stessa traiettoria malvagia del sionismo religioso, che ha subordinato Dio al sovrano politico .

In larga misura, questo è un altro significativo passo avanti verso la nuova israelicità che sta emergendo sotto la superficie. Questa nuova israelicità sta minando le sue vecchie categorie e sta cercando di creare una nuova storia israeliana che sia rilevante per questo momento e questo luogo.

Questo è un momento decisivo non a causa di queste terribili fatture, o della corrotta politica Haredi, o anche dell'era della politica che crolla sulle teste degli Haredim. Piuttosto, è perché nel momento in cui l'identità Haredi rinuncia alla sua paura, dà alle correnti affascinanti che ribollono al suo interno un'apertura a una nuova identità Haredi israeliana, che è rilevante e vuole prendere parte alla creazione di una nuova partnership israeliana. Questo non significa partnership in una visione nazionale, ma partnership in un destino esistenziale condiviso da tutti coloro che vivono qui . In definitiva, è solo dall'interno di questo destino che può nascere una nuova storia.

Questa partnership minaccia le vecchie strutture di potere non solo della vecchia israelicità, che santifica la Dichiarazione di Indipendenza di Israele, ma anche degli hacker politici Haredi. Loro, con le proprie mani, stanno scavando le proprie fosse.