Amira Hass : Israele impedisce ai palestinesi di difendersi mentre dà potere ai coloni
Ai palestinesi della Cisgiordania è proibito difendere se stessi – le loro vite, la loro terra o le loro proprietà – dagli aggressori ebrei. L'autodifesa contro gli ebrei in Cisgiordania è un reato penale soggetto ad arresto, processo, reclusione e pesanti multe – o morte.
Questa non è una questione di interpretazione, ma una sinossi della realtà contorta dietro l'assassinio di venerdì scorso del palestinese Qosei Mi'tan nel villaggio di Burqa in Cisgiordania e la farsa sull'arresto stesso di Amar Asliyyeh, che è stato ferito da colpi di arma da fuoco, e dei suoi tre figli mentre si precipitavano per impedire agli invasori di entrare nel loro villaggio.
Ai palestinesi non è permesso usare armi per difendersi , né pietre o bastoni, e non è nemmeno loro permesso correre in difesa degli altri. Tutto ciò è considerato una sorta di “sabotaggio” o, nel migliore dei casi, disturbo della quiete pubblica, non solo quando si tratta di aggressori ufficialmente distaccati – militari e poliziotti in divisa – ma anche di semplici ebrei in borghese. Il divieto radicale è sancito nella legislazione militare, nella prassi radicata nelle Forze di difesa israeliane e tra pubblici ministeri e tribunali in un'atmosfera di supremazia ebraica , così come negli Accordi di Oslo. È una matrice complessa in cui ogni componente è legato a un altro e lo tiene in posizione.
Non c'è da meravigliarsi che lo Shin Bet e l'esercito siano preoccupati. Non c'è bisogno di informazioni da parte di collaboratori o di sofisticate apparecchiature di intercettazione per sapere che questa realtà oltraggiosa è come un contenitore di bombe a grappolo, che qualsiasi colono compiaciuto con ricciolini, kippa e fucile potrebbe far saltare in aria. Ma lo Shin Bet e l'esercito – compresi il procuratore militare e il tribunale militare – sono ostacolati da una realtà che loro stessi hanno plasmato e mantenuto. Questa matrice spiega come gli attacchi sono resi possibili e perché loro ei loro autori stanno proliferando tra gli ebrei che sono presumibilmente osservanti e timorati di Dio.
Cominciamo con il governo militare. Secondo il diritto internazionale ha l'obbligo di proteggere il benessere della popolazione civile protetta (occupata). L'IDF non rispetta la legge, perché il progetto israeliano di furto di terra, che protegge, è in conflitto con la definizione stessa e l'esistenza del benessere di quella popolazione civile. L'esercito non li sta proteggendo dai civili ebrei violenti perché la sua missione principale in Cisgiordania è proteggere i cittadini israeliani. O più precisamente, gli ebrei tra loro, in particolare quelli che realizzano il progetto di spoliazione in cui sono impegnati gli insediamenti.
Anche se non tutti i comandanti ei soldati si sono identificati fin dall'inizio con il progetto dell'insediamento e con i suoi dettami, negli anni è stato interiorizzato l'obbligo di difendere solo il colono ebreo. Generazioni di soldati sono state domate a credere che l'incapacità di proteggere i palestinesi sia un valore, un assioma e un ordine. E ciò che ne consegue sono scene ripetute di soldati che stanno in disparte di fronte ai pogrom, o addirittura aiutano i rivoltosi ebrei ad attaccare i palestinesi e ad espellerli dalla loro terra. Pertanto, quando gli attivisti di sinistra accompagnano i palestinesi, il fatto che siano ebrei non li aiuta. I soldati attaccano ed espellono anche loro dichiarando le aree chiuse zone militari.
"Nessuna marcia, raduno o picchettaggio deve essere tenuto senza un permesso del comandante militare ...", afferma l'Ordine 101 dell'agosto 1967 in relazione al divieto di istigazione e propaganda ostile. I palestinesi quindi sanno che se 20 o 100 di loro si mettono in viaggio per proteggere un pastore o un contadino, i soldati li “disperderanno” come raduno illegale attraverso i mezzi a loro disposizione: dai lacrimogeni e percosse al fuoco vivo.
Per qualche ragione, l'esercito non era sulla scena lo scorso venerdì, quando gli ebrei devoti sono partiti per pascolare il loro gregge sulla terra di Burqa poco prima dell'inizio del sabato. Strano, perché quasi regolarmente, sia di giorno che di notte, l'esercito staziona un veicolo vicino all'avamposto di Ramat Migron. Ma anche se ci fossero stati dei soldati, non c'è dubbio che avrebbero immediatamente disperso “l'assembramento illegale” dei residenti di Burqa e non dei coloni invasori. Questo è quello che è successo e continua a succedere in ogni villaggio palestinese la cui terra o sorgenti sono occupate dai coloni, o nei boschetti palestinesi che vandalizzano.
In realtà sta accadendo, ad esempio, negli ultimi mesi nel villaggio di Qaryut a nord di Ramallah. Ogni venerdì un gruppo di israeliani degli insediamenti vicini (Eli, Shiloh e i loro avamposti) viene a bagnarsi nella sorgente nel cuore del villaggio, come mezzo per espropriarlo (dopo aver già preso possesso delle sorgenti di altri tre villaggi nel la zona). L'esercito è nelle vicinanze (e arriva anche prima dei coloni) per impedire ai residenti palestinesi di scacciare i coloni invasori, tra questi anche bambini piccoli.
Poi arrivano le incursioni notturne dell'esercito nelle case degli abitanti del villaggio che osano resistere allo sconfinamento: con arresti e processi davanti a giudici militari ebrei, seguiti da diversi mesi di carcere e pesanti multe per far sì che i residenti si arrendano disperati e smettano di tentare di scacciare i trasgressori dalla loro terra. La legislazione militare vieta ai palestinesi di possedere o usare armi. Come affermato nell'ordine di sicurezza n. 1651 del 2009: "Il porto, il possesso o la fabbricazione di armi senza un permesso del comandante militare o di qualcuno per suo conto, o che non è conforme alle condizioni del certificato di autorizzazione, è motivo di vita in prigione”.
Ai coloni israeliani, che (quando gli fa comodo) sono invece soggetti alla legge israeliana, vengono rilasciati permessi per le armi dalla divisione licenze del Ministero della sicurezza nazionale. I membri delle forze di sicurezza palestinesi ricevono da Israele i permessi per possedere armi, ma solo nelle enclavi dell'Autorità palestinese della Cisgiordania designate come Area A. Possono anche portarle per periodi limitati nell'Area B (che è sotto il controllo civile palestinese e Israele ha il controllo militare) dopo un estenuante coordinamento. Al di là di queste enclavi, gli Accordi di Oslo impediscono loro di agire. E in ogni caso, anche nelle enclavi delle Aree A e B, è loro impedito di operare come agenzie per far rispettare la legge e l'ordine quando gli ebrei attaccano i palestinesi. La polizia palestinese non è nemmeno autorizzata a mostrare le proprie armi per scoraggiare i rivoltosi ebrei che danneggiano i loro compagni palestinesi, figuriamoci usarli. (Se lo facessero, verrebbero arrestati come terroristi.) Inoltre, non sono autorizzati ad arrestare rivoltosi ebrei nelle enclavi palestinesi, figuriamoci al di fuori di esse.
All'Autorità palestinese è proibito perseguire i rivoltosi ebrei in un tribunale palestinese per incursioni e vandalismo. "La polizia palestinese sarà responsabile della gestione degli incidenti riguardanti l'ordine pubblico che coinvolgono solo i palestinesi", recita l'articolo 13 dell'accordo provvisorio di Oslo. L'AP, guidata da Mahmoud Abbas, continua a rispettare religiosamente questa clausola e non è riuscita ad adeguare i suoi metodi e le sue tattiche alla nuova realtà.
L'articolo 15 dell'Accordo di Oslo, chiamato "Prevenzione di atti ostili", dice: "Entrambe le parti adotteranno tutte le misure necessarie per prevenire atti di terrorismo, criminalità e ostilità diretti l'uno contro l'altro, contro le persone sotto l'autorità dell'altra parte e contro le loro proprietà e saranno prese misure legali contro i criminali”.
C'è molta falsa simmetria in questa frase, perché l'Autorità Palestinese non è uno stato sovrano e, come il suo popolo, è soggetta all'occupazione militare israeliana, che ha dimostrato più e più volte che non ha intenzione di contrastare la violenza dei coloni. Al divieto di proteggere il suo popolo dagli ebrei violenti, l'Autorità Palestinese ha l'obbligo di agire contro il suo popolo.
La polizia dell'AP, la sicurezza e le armi dell'intelligence civile e militare, che arrestano i palestinesi per aver parlato contro la leadership palestinese e che Israele vuole riprendere a operare a Nablus e Jenin , non sono affatto presenti nelle decine di villaggi e comunità nelle aree B e C, dove la loro stessa gente è soggetta al terrore quotidiano dei coloni israeliani.
Proprio questa settimana, Al Qabun, una comunità palestinese di pastori che conta 12 famiglie (86 persone), è stata costretta ad andarsene dalla Valle del Giordano a causa delle vessazioni degli avamposti circostanti. Questa è la quarta comunità della zona costretta a fuggire negli ultimi mesi nell'Area B, a causa di una combinazione di vessazioni da parte dei coloni, divieti di costruzione e movimento da parte dell'Amministrazione Civile israeliana e dell'assenza di qualsiasi forza per proteggerli.
Questa ovvia contraddizione e l'ingiustizia che riflette sono sicuramente preoccupanti e dolorose per molti palestinesi che prestano servizio nelle forze di sicurezza dell'Autorità Palestinese. Certamente dovrebbero disturbare i loro leader e membri anziani del movimento Fatah e dell'Autorità Palestinese. Non è chiaro per quanto tempo ea quale costo personale e politico potranno continuare a contenere la crescente rabbia popolare contro di loro.
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