IL RABBINO JILL JACOBS : E c'è molto da piangere e protestare, a cominciare dall'occupazione di 56 anni che viola ogni giorno i diritti umani dei palestinesi,
Traduzione e sintesi
Ho trascorso il 4 luglio 2017 alla Trump Tower per protestare contro il divieto di viaggio dai paesi musulmani , emanato all'inizio di quell'anno. Per me stare fianco a fianco con musulmani, cristiani e altri leader religiosi per combattere la discriminazione è stato il miglior modo possibile per celebrare l'indipendenza dell'America.
Questo mese, Israele segna l'occasione monumentale del suo 75° anniversario. C'è molto da celebrare: l'istituzione dello Stato di Israele è, senza dubbio, una delle più grandi conquiste del popolo ebraico nel secolo scorso. Il paese ha fornito sicurezza a milioni di ebrei in fuga dall'oppressione, ha contribuito a far rivivere la lingua e la cultura ebraiche e ha permesso agli ebrei di accedere ai nostri siti storici più sacri.
E c'è molto da piangere e protestare, a cominciare dall'occupazione di 56 anni che viola ogni giorno i diritti umani dei palestinesi, la continua discriminazione nei confronti dei cittadini palestinesi di Israele, Mizrahi ed ebrei etiopi, nei richiedenti asilo e lavoratori stranieri; e, quest'anno, l'attacco totale alla democrazia perpetuato dall'attuale governo.
Negli ultimi quattro mesi centinaia di migliaia di israeliani sono scesi in strada ogni settimana per protestare contro gli sforzi dell'attuale governo per eliminare il potere dell'Alta Corte di fungere da controllo sulla legislazione che viola le Leggi fondamentali di Israele, la cosa più vicina al paese dove non c'è una costituzione. Eppure la risposta di troppa parte della comunità ebraica americana è stata più o meno ordinaria. Mentre molte organizzazioni tradizionali hanno rilasciato tiepide dichiarazioni criticando i tentativi di distruggere la magistratura, questi gruppi non hanno mobilitato gli ebrei americani per opporsi attivamente a questo colpo di stato o intrapreso azioni che avrebbero esercitato una pressione diretta sul governo israeliano.
Dopo l'insediamento del presidente Donald Trump, milioni di americani sono scesi in strada, molti per la prima volta, per protestare contro gli attacchi della sua amministrazione alle istituzioni democratiche, agli immigrati e alle minoranze. Non lo abbiamo fatto per odio verso gli Stati Uniti, ma piuttosto per amore e per impegno a costruire una democrazia multirazziale, multireligiosa e multietnica per il futuro.
Quelli di noi che hanno a cuore il futuro di Israele e che sognano uno stato radicato nella democrazia e nei diritti umani, devono celebrare questo 75° anniversario lottando per quella visione.
Questo anniversario arriva in un punto di svolta per la democrazia del paese. Ciò che accadrà quest'anno determinerà se Israele avrà la possibilità di essere all'altezza dei valori sanciti nella sua dichiarazione di indipendenza, o se diventerà una teocrazia fascista che codifica la discriminazione contro le donne, le persone LGBTQ, i cittadini palestinesi e altre minoranze e che occupa permanentemente altre persone.
Domenica sera il primo ministro Benjamin Netanyahu e il membro della Knesset Simcha Rothman, l'architetto del colpo di stato giudiziario, parleranno alla riunione dell'Assemblea generale delle Federazioni ebraiche del Nord America in Israele, nonostante gli appelli degli ebrei israeliani affinché la JFNA annulli la loro apparizione. Molte comunità ebraiche hanno annunciato piani per lo Yom Haatzmaut e fanno finta che non ci sia niente che non va: falafel, musica e danze israeliane e visite celebrative in Israele. E a giugno la parata Celebrate Israel - che vieta qualsiasi segno politico - procederà lungo la Fifth Avenue di New York City come se nulla fosse fuori posto.
Da quando il nuovo governo israeliano ha preso il potere, ho camminato , a New York e Washington, con centinaia di israeliani americani ed ebrei americani che sono usciti per protestare contro il ministro delle finanze Betzalel Smotrich , il ( temporaneo , a quanto pare) il licenziamento del ministro della Difesa Yoav Gallant e i continui attacchi all'Alta Corte. Come qualcuno che ha lavorato per i diritti umani in Israele per decenni, sono entusiasta di vedere sempre più ebrei americani e israeliani unirsi a queste proteste. Non abbiamo ancora visto una chiamata in piazza dalla maggior parte delle nostre organizzazioni o sinagoghe ereditarie. Né JFNA ha modificato la sua normale programmazione dell'Assemblea Generale per ospitare organizzatori di proteste o leader della società civile, piuttosto che i leader del colpo di stato.
Perché gli ebrei americani sono così terrorizzati all'idea di protestare contro le azioni israeliane, anche quando il paese viene conquistato da persone i cui valori sono un anatema per la maggior parte dei nostri?
Yeshayahu Leibowitz, influente e profetico pensatore ebreo del XX secolo, ha avvertito del pericolo che il nascente stato di Israele diventi un oggetto di culto. "Lo stato soddisfa un bisogno essenziale dell'individuo e della comunità nazionale", ha scritto , "ma non acquista in tal modo un valore intrinseco - tranne per un fascista che considera la sovranità, l'autorità governativa e il potere come valori supremi". In una conferenza del 1991, arrivò al punto di chiamare tutti gli ebrei religiosi che sostenevano l'occupazione e l'insediamento “discendenti degli adoratori del Vitello d'Oro, che proclamavano 'questo è il tuo Dio, Israele'. Un vitello non deve necessariamente essere d'oro; può anche essere un popolo, una terra o uno stato”.
In Israeleil movimento dei coloni religiosi che Leibowitz ha denigrato tre decenni fa ora gestisce lo stato e, come ha avvertito, la sua agenda mette l'occupazione della terra al primo posto e il trattamento delle persone al secondo posto.
Molti ebrei negli Stati Uniti hanno difficoltà a vedere quella realtà perché lo Stato di Israele è diventato un oggetto di culto, piuttosto che un paese reale dove vivono persone reali e dove i politici di tendenza fascista stanno lavorando per cambiare radicalmente, il suo governo e la sua cultura, in qualcosa di irriconoscibile e pericoloso. Le conversazioni degli ebrei americani su Israele troppo spesso diventano conversazioni sull'identità ebraica, un pendio scivoloso che può essere interpretate erroneamente come attacchi agli ebrei più in generale. È più facile celebrare una fantasia senza spigoli che affrontare la realtà di uno stato amato ma imperfetto.
Secondo la Torah Abramo aveva 75 anni quando lasciò la casa dei suoi genitori e si mise in proprio. A 75 anni, Israele è un paese forte e moderno, più che in grado di reggersi da solo sulla scena internazionale e abbastanza in salute per un vivace dibattito sul suo futuro. La vera celebrazione di Israele richiede di lottare affinché sia all'altezza dei più alti ideali di democrazia, dignità e diritti umani per tutti.
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