Ben Lober : A chi giova quando gli ebrei hanno paura? Day of Hate minaccia o no?
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GIOVEDÌ SCORSO, un'e-mail allarmante è arrivata nella mia casella di posta dall'Anti-Defamation League (ADL). "L'ombra dell'estremismo antisemita minaccia la comunità ebraica", si legge, avvertendo che i suprematisti bianchi si stavano preparando per una "Giornata nazionale dell'odio" contro gli ebrei il prossimo Shabbat, il 25 febbraio. In qualità di ricercatore senior presso Political Research Associates , un think tank del movimento che monitora la destra, ero confuso. Non avevo visto alcuna menzione di questo Day of Hate nei canali online dei suprematisti bianchi che seguo ogni giorno. Ho contattato altri ricercatori che studiano l'estrema destra e sono tutti d'accordo : considerando la portata limitata e la quasi totale mancanza di slancio, è improbabile che questo Day of Hate sia stato evidenziato.
Ma gli avvertimenti hanno continuato ad arrivare. L'ADL ha ripetutamente trasmesso preoccupazione per la Giornata dell'odio attraverso i propri canali di social media e in contatto con le istituzioni comunali ebraiche a livello nazionale. Altre organizzazioni nazionali antisemite hanno amplificato la storia, come l' American Jewish Committee e il cane da guardia di destra StopAntisemitism , che "sollecitano vivamente [d] tutti a essere vigili". Le forze dell'ordine nazionali si sono unite presto alla mischia: il commissario di polizia della Florida Mark Glass promise di opporsi a "violenza, minacce di violenza e intimidazioni fisiche" contro gli ebrei; i dipartimenti di polizia di città come Chicago hanno emesso avvisi , sollecitando Ebrei a "mantenersi consapevoli della situazione" e a riferire incidenti agli ufficiali.
Secondo quanto riferito, le forze dell'ordine hanno aumentato le pattuglie in più stati, tra cui Massachusetts, New York, New Jersey, Florida, California e New Hampshire. Una marea di articoli è apparsa sui media ebraici e nazionali; i titoli che annunciavano gli appelli alla " vigilanza " da parte delle forze dell'ordine oscuravano il fatto che gli articoli stessi difficilmente potevano sostenere la necessità di tali appelli.
Mentre molti di questi attori hanno riconosciuto che non esisteva alcuna elemento utilizzabile per minacce specifiche e la violenza era improbabile, questo contesto moderatore è stato soffocato dall'atmosfera generale di allarme, che ha comprensibilmente innervosito molti ebrei. Espressioni di paura , orgoglio e risentimento hanno inondato i social media. "Come può essere", si lamentava l 'ambasciatore israeliano negli Stati Uniti Michael Herzog, "che meno di un secolo dopo l'Olocausto, un gruppo neonazista negli Stati Uniti chiede una Giornata nazionale di odio contro gli ebrei - e non c'è clamore?" Nel presunto Giorno dell'odio, le sinagoghe hanno adottato maggiori misure di sicurezza a St. Louis, Chicago, New York City e altrove, e secondo quanto riferito la polizia ha intensificato la loro presenza vicino a molte sinagoghe e nei quartieri ebraici. Una grande sinagoga di Manhattan ha tenuto un servizio di Shabbat all'aperto "giorno della risoluzione" e, secondo The Forward , almeno una sinagoga ha annullato i servizi.
Eppure, lo Shabbat è passato in gran parte senza incidenti. L' intero episodio si presenta come un'illustrazione lampante della fragilità di gran parte del discorso antisemita contemporaneo in America, dove troppo spesso le organizzazioni di difesa ebraiche nazionali aggirano la sobria valutazione delle minacce antisemite a favore di un egoistico allarmismo .
L'appello originale per una Giornata nazionale dell'odio è arrivato da Crew 319, un minuscolo gruppo neonazista con sede in Iowa, che ha pubblicato l'annuncio ai suoi 750 abbonati sul sito di social media alternativo Telegram il 4 gennaio. L'obiettivo, come dicevano loro, era quello di "scioccare le masse con striscioni, adesivi, volantini e graffiti" il 25 febbraio; hanno chiesto ai loro seguaci di "far sentire la vostra voce forte e chiara, affermando che l'unico vero nemico del popolo americano è l'ebreo". Nelle settimane successive, un canale Telegram neonazista con meno di 300 iscritti ha espresso entusiasmo, mentre l'Empire State Stormers, un account con sede a New York con solo 140 iscritti, ha condiviso la chiamata senza commenti. Al di là di questi due repost, il più ampio ecosistema online nazionalista bianco è rimasto in silenzio.
Le azioni quotidiane di piccoli gruppi come questi in genere coinvolgono due o tre uomini bianchi che incollano un adesivo o un volantino, graffiano una svastica o uno slogan o appendono uno striscione in un luogo pubblico e poi pubblicano un selfie o un video, di solito mentre sono mascherati. per ottenere elogi dalla loro comunità online. Il gruppo con sede in Iowa, ad esempio, si è impegnato alla fine del 2022 incollando adesivi "Keep America White" e distribuendo volantini "Kanye West ha ragione sugli ebrei" nell'Iowa orientale. Di tanto in tanto questi gruppi si dilettano in acrobazie più rumorose. Lo scorso autunno, ad esempio, il gruppo dell'Iowa ha guidato un U-Haul decorato con svastiche e slogan antisemiti intorno a Des Moines, mentre la scorsa settimana gli Empire State Stormers hanno molestato i partecipanti a un musical sul linciaggio del 1915 dell'ebreo americano Leo Frank. Queste azioni sono inquietanti, certo, ma sono anche relativamente gestibili. In effetti, questi gruppi hanno annunciato giornate di azione nazionale negli ultimi due anni, che si sono rivelate disorganizzate e insignificanti.
L'obiettivo di queste acrobazie è scioccare e spaventare gli ebrei e generare l'attenzione dei media. Con il Day of Hate, i gruppi nazionali dediti all'antisemitismo, insieme alla polizia e ai media, hanno giocato proprio questa strategia. Secondo il Network Contagion Research Institute (NCRI), che tiene traccia dell'attività estremista online, l'ADL è stato il primo a twittare sull'evento il 9 febbraio e il gruppo ha svolto un ruolo chiave nel guidare le menzioni su Twitter . I riferimenti a Day of Hate hanno raccolto oltre 100.000 tweet e retweet e milioni di impressioni.
La maggior parte dei gruppi suprematisti bianchi, nel frattempo, è rimasta all'oscuro dell'evento fino a quando la frenesia dei media non è stata ben avviata. Il gruppo che ha lanciato l'appello è stato esultante per l'attenzione nazionale che ha suscitato. "Il National Day of Hate è già un successo travolgente prima ancora che si sia verificato", hanno dichiarato il 24 febbraio, condividendo screenshot di condanne di esperti e celebrità in un post che ha ricevuto esattamente 11 link dal loro piccolo pubblico. Il giorno stesso era un non evento:
Anche se non è successo niente, ciò non ha impedito alla Giornata dell'odio di essere utile alla macchina dell'antisemitismo dell'establishment. In previsione del 25, l'ADL ha fatto circolare un invito all'azione due giorni prima, raccogliendo firme per la sua richiesta: il Congresso aumenti i finanziamenti al programma di sovvenzioni per la sicurezza senza scopo di lucro. Il programma, una fonte di fondi per le organizzazioni no profit e religiose che affrontano minacce alla sicurezza, è ospitato dal Department of Homeland Security ed è stato criticato . Infatti i suoi approcci di sicurezza, basati sulla sorveglianza , rafforzano la repressione statale contro Comunità musulmane, immigrate e attiviste.
Il giorno dopo il Giorno dell'odio, l'ADL ha puntato a colpire un bersaglio familiare: il leader nazionalista nero reazionario Louis Farrakhan.Il 28 febbraio il Jewish United Fund, il braccio di raccolta fondi e beneficenza della Chicago Jewish Federation, ha inviato un'e-mail sollecitando donazioni per i sostenitori che si vantavano della "robusta" risposta di sicurezza al Day of Hate e dei loro stretti legami con le forze dell'ordine.
Sembra che molte persone abbiano beneficiato della tragicomica sala degli specchi del fine settimana. L'ADL si è posizionato, ancora una volta, come l'ostinato difensore degli ebrei, suggerendo persino in modo ridicolo che i loro sforzi di sensibilizzazione e la collaborazione con le forze dell'ordine hanno contribuito a scoraggiare gli attacchi. (Gli esperti dicono che è vero il contrario: "Suonare un allarme indebito o fuori misura", ha scritto il CNRI, "amplifica le cause estremiste con un'attenzione non necessaria, aumentando potenzialmente i rischi di accelerazione".) Anche le forze dell'ordine hanno apprezzato l'opportunità di apparire utili nel lotta contro "l'estremismo", per lustrare la loro reputazione di difensori delle minoranze durante le recenti proteste contro gli omicidi razzisti della polizia a livello nazionale. I media hanno generato clic e entrate pubblicitarie, vendendo il perenne prodotto del panico. In molti modi, i neonazisti sono stati i più grandi vincitori di tutti: la macchina ha trasmesso la loro trovata irrilevante a un pubblico di milioni di persone, consentendo loro di incutere paura nei cuori degli ebrei in tutto il paese senza bisogno di alzarsi dal divano. Quando la polvere si è diradata, si sono vantati che "il nostro movimento può imparare molto da questo evento e dalla sua efficacia per sfruttare" l'attenzione dei media.
Questa non è la prima volta che la macchina dell'antisemitismo e i gruppi di suprematisti bianchi sembrano rafforzarsi a vicenda , amplificando i reciproci contenuti per suscitare indignazione e dimostrare la propria rilevanza per i rispettivi collegi elettorali. Apparentemente chi non ha beneficiato di questa frenesia , è stata la comunità ebraica americana, che si è trovata turbata e ansiosa. Ciò che diventa chiaro è che l'esternalizzazione delle minacce comuni a leader irresponsabili di organizzazioni legacy e ai loro partner delle forze dell'ordine ,non è solo politicamente sospetta, ma è una strategia ingombrante per combattere effettivamente il diritto e proteggere le nostre comunità.
Una strategia migliore per le comunità ebraiche locali potrebbe comportare la costruzione di relazioni più strette con altri gruppi mirati, lo sviluppo di pratiche di sicurezza della comunità insieme e il lavoro in tandem per monitorare le minacce locali in modo continuo. Aveva senso che le congregazioni ebraiche in Iowa e New York, dove c'erano gruppi impegnati , fossero informate e preparate, ma la portata della risposta dovrebbe dipendere da una valutazione fondata del pericolo. Coltivando una comprensione più profonda delle minacce e delle forze politiche che le promuovono, possiamo adattare la nostra risposta per soddisfare la provocazione. I media dovrebbero riconoscere che i resoconti sulle campagne della supremazia bianca possono contribuire a ciò che il gruppo di ricerca Data & Society chiama "l' ossigeno dell'amplificazione "; sebbene tali rapporti possano essere vitali, la studiosa di media Joan Donovan sostiene che a volte un " silenzio strategico " è più appropriato. In generale, la comunità ebraica avrebbe combattuto in modo più efficace la destra antisemita il 25 febbraio sostenendo coloro che difendevano Drag Queen Story Hour da Proud Boys a Washington o protestando contro il discorso dell'attivista di estrema destra Charlie Kirk ai repubblicani a Lincoln, Nebraska.
Non ho bisogno di convincermi che l'estrema destra emergente rappresenti una vera minaccia per la sicurezza degli ebrei negli Stati Uniti, lo vedo ogni giorno nel mio lavoro. Ma abbiamo bisogno di un'analisi sobria di quella minaccia per affrontarla in modo appropriato.
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