Haaretz: Perché l'estrema destra è ossessionata dal bruciare il Corano?

Traduzione sintesi

Attingendo a un'oscura storia di roghi pubblici di libri, un provocatore anti-musulmano di estrema destra ha (ancora una volta) dato fuoco pubblicamente al Corano a Stoccolma. Allora perché il governo svedese non lo definisce un crimine d'odio?

Farid Hafez
24 gennaio 2023
Il leader di estrema destra Rasmus Paludan è un serial killer del Corano. Nel 2019, ha organizzato roghi pubblici del libro sacro musulmano in diverse località della Svezia, scatenando rivolte con dozzine di arresti, feriti e danni alla proprietà. E lo fa ancora, stavolta incendiando un Corano davanti all'ambasciata turca a Stoccolma, suscitando indignazione locale e internazionale.
I politici tradizionali hanno espresso la loro disapprovazione, mentre navigavano nelle generose protezioni della libertà di parola della Svezia. I membri della comunità ebraica hanno chiesto un'azione legale, ricordando la politica nazista di bruciare libri di autori "banditi" (spesso ebrei), preludio all'Olocausto. Uno ha detto: "Bruciare libri sacri come il Corano – o la Torah se è per questo – è un crimine di odio ".
Ma il contesto politico della Svezia è diverso, ora: la coalizione di governo dipende dal sostegno di un partito di estrema destra altamente xenofobo e anti-musulmano , con radici nel nazismo , e la Svezia è bloccata in un dramma geopolitico con la Turchia sull'adesione alla NATO.

Quando i "nemici del popolo" non sono disponibili di persona, o addirittura sono già morti, le loro effigi vengono distrutte per procura. Il rogo dei libri diventa così assassinio simbolico, o distruzione simbolica.
C'è anche una storia specifica e leggendaria dei roghi del Corano. Negli ultimi anni, i principali provocatori sono venuti dall'estrema destra, come Paludan, o dai circoli fondamentalisti cristiani statunitensi , come il pastore evangelico Terry Jones nel 2010.
Ma sono stati preceduti da Charles Merrill, un artista gay che ha bruciato il Corano a un evento artistico di New York del 2007 "per eliminare l'odio omofobo".
L'atto di Merill non è passato inosservato a un attore e regista porno gay americano-israeliano di origine russa, Michael Lucas- Egli ha scritto un saggio ampiamente diffuso intitolato "Bruciare il Corano? e ha aggiunto : “Il Corano è il 'Mein Kampf' di oggi. "
Di conseguenza è stato il populista di destra olandese e aperto islamofobo ,Geert Wilders, a rendere davvero popolare l'analogia islamo-nazismo. Cinque giorni dopo l'articolo di Lucas, Wilders ha detto al quotidiano olandese De Volkskrant : "Il nocciolo del problema è l'Islam fascista, l'ideologia malata di Allah e Maometto, come stabilito nel 'Mein Kampf' islamista" e poi ha prontamente chiesto la messa al bando del Corano.
Rasmus Paludan ha notato l'attenzione attirata dal rogo del Corano. Paludan, politico fallito ed elettoralmente irrilevante, ha iniziato la sua carriera in Danimarca, dove non ha mai vinto più dell'1,8% alle elezioni nazionali, ma è riuscito a essere condannato per incitamento all'odio.
Si è trasferito in Svezia, ha fondato il partito politico Stram Kurs o Hard Line e ha adottato il rogo del Corano, uno strumento che aveva visto funzionare per altri movimenti di base anti-musulmani per ottenere maggiore attenzione.
Dopo le sue acrobazie di odio nel 2019, la polizia svedese gli ha dato il permesso di tenere conferenze anti-musulmane in diverse città della Svezia durante il Ramadan nel 2022 , dove ha bruciato pubblicamente copie del Corano e ha chiesto l'espulsione dei musulmani.
Mentre Paludan si presenta come un difensore della libertà di parola, una pietra di paragone della cultura svedese, il suo atto di bruciare il Corano non riguarda la libertà oi diritti umani. Attingendo alla tipica ideologia della Nuova Destra, vuole "ripristinare" l'omogeneità etnica delle popolazioni nordiche bianche attraverso la messa al bando dell'Islam e massicce deportazioni.
Questi raduni anti-musulmani sono stati intensamente dibattuti dai media svedesi, ma i dibattiti non si sono concentrati sulle dimensioni razziste del rogo del Corano. Piuttosto, si sono concentrati sull'importanza di proteggere la libertà di parola e, cosa ancora più problematica, su come mantenere la legge e l'ordine.
Il leader del minuscolo Partito Democratico Cristiano, Ebba Busch, che è attualmente Vice Primo Ministro nel governo di centrodestra, ha persino chiesto alla polizia di sparare ad altri "islamisti" per le violente manifestazioni contro i roghi del Corano di Paludan.
In Svezia in questi giorni sembra esserci poca volontà politica di considerare il rogo del Corano come un crimine di odio. L'ufficio del primo ministro ha rilasciato una blanda dichiarazione, definendo l'atto " irrispettoso " ed "esprimendo [ing] simpatia per tutti i musulmani che si sono sentiti offesi", sottolineando che "la libertà di espressione è una parte fondamentale della democrazia".
Questo non coglie il punto: un crimine d'odio ha conseguenze legali. Dal momento che il dibattito è stato incentrato sulla protezione della libertà di parola, descrivendo Paludan come un "critico dell'Islam" piuttosto che un islamofobo aperto, si rischia che posizioni aggressivamente anti-musulmane diventino mainstream .
Sulla scia dell'invasione russa dell'Ucraina, la Svezia ha deciso di richiedere la piena adesione alla NATO, ma è stata bloccata in un aspro confronto con la Turchia, che rifiuta di acconsentire fino a quando Stoccolma non estrada gli attivisti curdi del PKK, una mossa che i tribunali svedesi hanno bloccato. La scelta dell'ambasciata turca come luogo dell'incendio del Corano è stata quindi una scelta deliberata di Paludan.
E in agguato dietro le quinte ,c'è l'estrema destra che osserva con soddisfazione l'attuazione di molte delle loro politiche.
Il governo di centrodestra sa che se offre troppa solidarietà alla comunità musulmana, potrebbe finire per spingere i neofascisti a crescere anche oltre il 20 per cento dell'elettorato che già attrae. Ma mentre la Svezia si scontra con la Turchia e il governo si scontra con l'estrema destra, sono i musulmani svedesi ad essere, ancora una volta, esclusi.

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