Richard Silverstein : Il trionfo globale del nazionalismo religioso. La religione diventa un percorso verso il potere politico, la tirannia e persino il genocidio.


The Global Triumph of Religious Nationalism - Tikun Olam תיקון עולם

Traduzione sintesi

Negli ultimi due decenni un'ondata di nazionalismo religioso ha spazzato il mondo. I movimenti suprematisti e persino genocidi hanno preso il potere in quasi una ventina di paesi. I loro programmi includono l'assoggettamento, l'espulsione o l'eliminazione delle minoranze religiose o etniche; insieme alla distruzione delle tradizioni democratiche e alla loro sostituzione con regimi autoritari e suprematisti.


Paesi che vanno da Turchia, India, Ungheria, Israele, Polonia, Cina, Birmania, Iran, Serbia e Russia sono ora governati da leader che hanno rinunciato al pluralismo democratico o hanno sabotato un delicato status quo, che aveva consentito alle maggioranze e minoranze religiose di co- esistere.


Anche nazioni con tradizioni secolari di lunga data e separazione tra chiesa e stato, come gli Stati Uniti, sono state soggette a un'ondata di cristo-suprematismo  accompagnato da un virulento nazionalismo bianco. Donald Trump (nonostante i suoi peccatucci morali) è stato approvato con entusiasmo dal movimento evangelico cristiano. Decine di pastori visitavano regolarmente la Casa Bianca per offrire preghiere e sostegno. I predicatori evangelici hanno accompagnato Jared Kushner in Israele per dedicare l'ambasciata a Gerusalemme. Considerano la Terra Santa come una chiave per la seconda venuta di Gesù Cristo. Rifiutano anche la separazione Chiesa-Stato e chiedono che l'America sia governata dalla "legge biblica" o dal dogma teologico cristiano. Gli evangelici hanno offerto a Trump i voti di cui aveva bisogno per vincere le elezioni del 2016. A livello statale i legislatori in tutto il paese hanno implementato leggi ,che sanciscono i valori religiosi su questioni che vanno dall'uguaglianza del matrimonio alla contraccezione e all'aborto.


Il nazionalismo islamista di Erdogan


Quando il partito turco AKP è salito al potere, il suo leader, Recep Tayyip Erdogan, ha sposato una politica che integrava democrazia e religione . Ha sostenuto che l'Islam  avrebbe potuto informare la politica del paese e coesistere pacificamente con esso. Mentre il suo governo continuava e il paese era assalito da crisi finanziarie e conflitti etnici, si ritirò dalla democrazia e tornò a un islamismo autocratico, che evitava ogni accenno di democrazia. 

Costruì grandiosi palazzi, assunse la visione grandiosa del dominio ottomano e represse il dissenso all'interno del movimento islamista del paese. La sua bellicosità ha portato alla soppressione della libertà di parola, della libertà artistica e della libertà di stampa, insieme a lunghe pene detentive per i trasgressori. Il suo è l'ennesimo esempio del pasticcio che la religione fa di un paese quando si mobilita a favore del potere politico.


La "democrazia illiberale dell'Ungheria


L'ungherese Viktor Orbán, da studente universitario, era un ardente democratico. Ha persino studiato all'Università di Oxford come Soros Scholar nel 1990. Quando è entrato in politica, si è trasformato in un demagogo , salito al potere sulla scia della xenofobia e dell'odio per i rifugiati musulmani che poi "invadono" l'Europa. Ha invocato la nostalgia per il movimento fascista e antisemita della Croce di Ferro dell'era della seconda guerra mondiale. Sposò anche un'ideologia che combinava il nativismo bianco e la supremazia di Cristo. Nel corso del tempo ha cooptato o messo fuori legge una stampa libera e soffocato qualsiasi opposizione politica.  Le sue campagne politiche hanno persino impiegato tropi antisemiti, dipingendo l'ex mentore, George Soros come un malvagio finanziere che infetta l'Ungheria con il "virus della democrazia". Orban ha sostenuto quello che lui chiama “democrazia illiberale ”, una creatura assurda che si estinse ancor prima di nascere.


Nazionalismo indiano , Hindutva e Israele


Sebbene l'India sia nata in mezzo a un'ondata di odio religioso e genocidio, i suoi fondatori hanno abbracciato le tradizioni democratiche e la tolleranza religiosa. Sullo sfondo aleggiava lo spettro dei massacri indù-musulmani del 1947-48, ma  una tradizione politica laica ha regnato per mezzo secolo.


L'ascesa del BJP, con le sue credenze suprematiste indù (coniate come "Hindutva"), ha gradualmente eroso quella tradizione liberale. L'attuale primo ministro, Narendra Modi, ha lasciato il segno nella politica nazionale come governatore provinciale del Gujarat, in mezzo a massicce rivolte che hanno portato all'omicidio di 1.000 musulmani locali. Mentre il sangue scorreva nelle strade, permise ai teppisti indù di vagare per le strade uccidendo i musulmani ovunque potessero trovarli.


Ha guidato il suo tacito avallo della supremazia indù alla guida del BJP e, infine, alla premiership. Durante il suo governo, il paese ha progressivamente limitato i diritti dei musulmani e installato l'induismo come religione nazionale. In Jammu e Kashmir l'occupazione indiana delle province a maggioranza musulmana ha portato alla legge marziale, alla repressione e all'omicidio di leader politici.


Leader israeliani come Bibi Netanyahu hanno cercato ispirazione in stati come l'India mentre perseguono una visione della supremazia giudaica nazionalista . Proprio come l'India ha gradualmente soffocato la nozione di tolleranza religiosa a favore del suo marchio di supremazia indù, Israele ha escogitato non solo un'occupazione di 50 anni di quasi 3 milioni di palestinesi, ma ha anche costruito un sistema di apartheid all'interno del proprio " confini” (come sono). Il punto di vista di Israele sui suoi cittadini palestinesi riecheggia il punto di vista dell'India sulla sua minoranza musulmana.


Non è un caso che Israele sia il più grande fornitore di armi straniere dell'India con un fatturato annuo di miliardi di dollari. Entrambi sono impegnati in guerre contro i musulmani che richiedono lo sviluppo o l'acquisto di enormi quantità di armi.


Supremazia giudaica israeliana


Israele è stato concepito attraverso la visione nazionalista-sionista di Theodor Herzl come patria per gli ebrei. Fu per gran parte di quel tempo un movimento laico. Sebbene abbia sempre combattuto con la minoranza palestinese sulla base di un insieme contrastante di identità nazionali , è stato solo all'indomani della guerra del 1967 che il conflitto è diventato anche religioso . Sia gli ebrei israeliani laici che quelli ortodossi abbracciarono l'idea che la conquista israeliana della Cisgiordania e dei suoi luoghi santi biblici fosse un precursore della redenzione messianica. Ciò a sua volta ha portato al movimento della Grande Israele e all'inizio della massiccia impresa di insediamenti.


Nel corso del tempo  i coloni sono arrivati ​​​​a dominare il discorso politico israeliano, che è stato intrecciato con una forma tossica di suprematismo giudaico. Questa ideologia alimenta il furto di terra da parte di Israele, l'espulsione dei suoi residenti palestinesi e l'omicidio di decine di migliaia di palestinesi (dal 1948) . Ha persino portato alla deroga dei cittadini palestinesi di Israele attraverso la legge dello Stato-Nazione, che sanciva la supremazia ebraica nelle leggi fondamentali del paese. Gli ebrei israeliani hanno infuso una battaglia nazionalista per il potere politico con uno scopo divino. È un miscuglio tossico del genocidio del Myanmar e dei Rohingya.

 Dalla sua indipendenza nel 1947, il Myanmar è stato governato principalmente da dittature militari.  Solo  nell'ultimo decennio i monaci buddisti radicali hanno sostenuto le espulsioni forzate e il genocidio  contro la minoranza musulmana Rohingya . I  birmani considerano i Rohingya come migranti intrusi arrivati ​​dall'esterno. Di conseguenza, è stato relativamente facile per gli estremisti buddisti dipingerli come alieni e pericolosi. Ciò ha portato 1 milione di Rohingya a  vedere bruciate le  loro terre e villaggi,  ad essere  assassinati, saccheggiati e violentati per fuggire in cerca di rifugio in Bangladesh.

L'abbraccio di Putin all'ortodossia russa


Rifiutando le opinioni antireligiose dell'Unione Sovietica Vladimir Putin, quando è salito al potere, ha visto la Chiesa ortodossa russa come un partner per stabilire la sua legittimità . Comprendendo i profondi legami spirituali tra la Chiesa e il popolo russo, coltivò stretti rapporti con i leader della Chiesa e le offrì uno status speciale:


Il leader di circa 100 milioni di fedeli, Kirill, 75 anni, ha  formulato  un'alleanza stretta e reciprocamente vantaggiosa con Putin, offrendogli una copertura spirituale mentre la sua chiesa - e forse lui stesso - riceve ingenti risorse i dal Cremlino, permettendogli di estendere la sua influenza nel mondo ortodosso.


Il senso della Chiesa  sul proprio destino come contrappunto religioso a Roma, ha coinciso con il senso di Putin del destino della Russia a tornare ad essere una grande potenza. Kirill e la sua Chiesa hanno abbracciato la guerra in Ucraina e ne hanno raccolto il sostegno tra i credenti .


La Cina e gli uiguri


La Cina si è impegnata in un processo inverso, reprimendo due ribellioni delle minoranze religiose in Tibet e Xinjaing. In entrambi i casi  ha usato la forza militare per soggiogare una regione precedentemente autonoma. Dopo di che ha lavorato assiduamente per cooptare figure religiose tradizionali e indipendenti. Nominò quelli approvati dallo stato e spinse i rivali all'esilio o alla sottomissione.


In violazione del diritto internazionale ha introdotto milioni di non tibetani e non uiguri al fine di sabotare qualsiasi resistenza coesa al dominio comunista cinese. A Xinjaing ha sradicato l'Islam e spinto i credenti musulmani alla clandestinità. Un massiccio apparato di sorveglianza e di intelligence sradica coloro che praticano la loro religione. Oltre un milione di uiguri sospettati di nutrire simpatia per le loro tradizioni native sono stati imprigionati nei campi di concentramento.


Il fallimento della democrazia di fronte al nazionalismo religioso radicale


I sostenitori della democrazia e della tolleranza sono stati lenti a rispondere, il che ha solo incoraggiato i suprematisti religiosi. Quando il primo ha risposto, i loro sforzi sono stati in gran parte inefficaci. Ignorano i segnali di allarme e quando sono finalmente pronti a reagire, spesso è troppo tardi per fermare l'acquisizione delle nazioni e delle loro istituzioni democratiche. Nei paesi con tradizioni più brevi di laicità e separazione tra politica e religione, è stato più facile eroderle.


Una volta che gli estremisti nazionalisti religiosi hanno preso il potere, è difficile, se non impossibile, rimuoverli. Il loro dogma autoritario sopprime l'opposizione e smantella i media indipendenti e la società civile. A meno che gli stati che affrontano questi assalti non svolgano una vigorosa resistenza, si ritroveranno imprigionati da una teocrazia tirannica.


Religione e nazionalismo


L'attrazione della religione per i nazionalisti implica un accresciuto senso di devozione alla causa alimentato dal credo spirituale. Un politico la cui agenda è priva di orpelli religiosi diventa un semplice mortale, le cui politiche possono logorarsi sull'elettorato nel tempo, portandolo  alla sconfitta. Un leader e un movimento alimentati dalla devozione religiosa sono molto più potenti. Un leader laico è semplicemente umano. Ma chi crede che Dio ha benedetto la sua religione e il suo destino, diventa quasi inarrestabile. Questo costituisce il veleno del nazionalismo religioso.


In alcuni casi, è difficile determinare se i nazionalisti abbraccino la religione esclusivamente come strumento per ottenere potere politico   o se nazionalismo e religione siano fusi in un unico sistema politico globale. Una  cosa unisce quasi tutti questi paesi: la religione diventa un percorso verso il potere politico, la tirannia e persino il genocidio.



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