Eitan Nechin : COME VIENE INSEGNATO AGLI ISRAELIANI A CANCELLARE I PALESTINESI (fonte Haaretz)
Quando il ministero dell’Istruzione israeliano ha ordinato la rimozione delle mappe che mostravano i confini del 1967 dalle aule scolastiche, è stato solo l’ultimo tentativo palese, pericoloso e assurdo di cancellare l’occupazione – e i palestinesi
Eitan Nechin 28 agosto 2022
Palestinesi aspettano di attraversare il checkpoint di Qalandia tra la città di Ramallah e Gerusalemme in Cisgiordania mentre si dirigono verso la moschea Al-Aqsa di Gerusalemme, nel 2017. Credit: ABBAS MOMANI / AFP
Questa settimana, i bambini di tutto Israele inizieranno un nuovo anno scolastico. Impareranno tutte le solite materie: storia, letteratura, matematica, inglese. Ma c’è un argomento che il Ministero dell’Istruzione insiste che non sarà nel curriculum di quest’anno: la verità. La verità sul vivere in questo paese.
La controversia riguarda la decisione del comune di Tel Aviv-Jaffa di offrire alle scuole una mappa che mostra la Linea Verde , il confine di Israele dopo il 1967. Il ministero dell’Istruzione ha ordinato al comune di togliere le mappe, sulla base del fatto che la loro produzione era amatoriale e non approvata dal Survey of Israel.
La scusa è tenue. In primo luogo, il Survey of Israel ha ripetutamente rifiutato di rivelare dove corre la linea verde , per paura, affermano, di “minare le relazioni internazionali dello stato”.
In secondo luogo, la posizione del ministero sia mai stata favorevole all’educazione dei bambini sull’occupazione o sulle politiche di Israele nei confronti dei palestinesi. È vero il contrario: nel 2014, Adam Verete, un insegnante di scuola superiore, è stato licenziato per aver messo in dubbio la moralità del comportamento dei militari israeliani. L’anno scorso, il ministero ha cercato di impedire al matematico Oded Goldreich di ricevere il Premio Israele per aver chiesto di boicottare la Ariel University in Cisgiordania.
Crescendo nel sistema educativo israeliano, ciò che era evidente è che i nostri insegnanti evitavano di discutere l’aspetto morale e politico di ciò che è, o dovrebbe essere, una questione fondamentale per ogni cittadino israeliano. Invece, siamo stati educati a pensare che abbiamo ragione; che siamo noi contro loro, i pochi contro i potenti; che abbiamo l’esercito più morale del mondo e abbiamo vissuto nell’unica democrazia del Medio Oriente.
Ci è stato insegnato un racconto in cui millenni di storia del popolo ebraico sono stati interamente riformulati per servire l’arco narrativo del sionismo. Se un argomento non era incentrato sulla sofferenza ebraica in esilio o sulla redenzione in Israele, era extra curriculare. Secondo questi parametri, la scuola in effetti ci ha insegnato tutto ciò che noi, come ebrei israeliani, dobbiamo sapere sull’occupazione, l’oppressione e l’espropriazione dei palestinesi – assolutamente niente.
Non solo i palestinesi non esistono davvero nei nostri libri di storia, ma se lo fanno, sono solo descritti come un ostacolo sulla via degli israeliani che vivono in pace.
Agli occhi della narrativa ufficiale israeliana, la storia dei palestinesi non merita di essere raccontata perché non hanno né passato né futuro. L’esclusione dei palestinesi dai libri di scuola è in gran parte dovuta al fatto che il sistema educativo israeliano non culmina nell’università, ma nel servizio militare. Si parla dell’esercito come di un dovere sociale, come luogo di realizzazione di sé, e della scuola come luogo per plasmare i futuri soldati. L’etica prevalente riguarda il servizio militare come consenso e legato al pericolo esistenziale, in cui i palestinesi sono inevitabilmente classificati come avversari.
Non è che gli israeliani non siano consapevoli di quello che sta succedendo. È che il muro di separazione, le “operazioni” a numero limitato di vittime e la normalizzazione “senza palestinesi” con gli stati arabi attraverso gli accordi di Abraham ci hanno permesso di vivere in questa beata ignoranza. Noi israeliani in realtà non abbiamo bisogno di sapere cosa sta succedendo – o cosa è successo – perché non affronteremo mai alcuna conseguenza.
La cancellazione della Linea Verde mette in luce solo questa assurda realtà: non viviamo sotto la legge marziale. Abbiamo accesso a una miriade di informazioni a portata di mano. Cancellare un confine, discutibile o meno, è un atto così palese da indicare il livello di dissonanza cognitiva che il sistema educativo richiede formalmente: negazione della realtà come prerequisito per vivere in Israele.
Il sistema educativo ha spinto gli israeliani a non riconoscere ciò che hanno di fronte e a rimodellare il passato. Israele non è unico. Ogni sistema reazionario distorce la realtà per sottrarsi alla responsabilità dei suoi crimini passati e presenti. Prendi la Russia, dove una legge che criminalizzava le atrocità sovietiche e la collaborazione nazista durante la seconda guerra mondiale è passata due settimane prima che Putin invadesse l’Ucraina. O in Texas, dove gli insegnanti ora si riferiscono alla schiavitù come al ” trasferimento involontario”. In Israele, la “Legge Nakba” del 2011 richiede allo stato di multare le autorità locali e altri organismi finanziati dallo stato per aver organizzato eventi che contrassegnano il Giorno dell’Indipendenza israeliana come il Giorno della Nakba.
Il pubblico in Israele ha sempre avuto un vocabolario limitato per esprimere come porre fine al conflitto, in primo luogo perché molti dei fatti non sono nel nostro curriculum o nel discorso pubblico, e in secondo luogo, se lo sono, sono costantemente contestati. (Per me, la prima volta che ho visto la parola “Nakba” era in inglese.) Questo è il motivo per cui così tanti giovani israeliani non sono contrari all’occupazione: la società ha imparato a ignorarla e il governo sta facendo tutto il possibile per mantenere è così.
Non c’è da stupirsi che il sistema scolastico israeliano sia orientato verso la “nazione high-tech” e abbia scartato gli studi umanistici dagli esami di maturità . La scienza e la matematica sono arrivate a sostituire il pensiero critico e ci danno una definizione ristretta di successo. Dove non c’è ideologia, c’è l’analitica.
Significa anche che la dottrina del “ridurre il conflitto” di Micah Goodman, secondo la quale il conflitto non può essere risolto e dovrebbe quindi essere gestito attraverso investimenti e collaborazione civica, ha guadagnato popolarità. Come la cancellazione della linea verde, Goodman e la sua gente vogliono allontanare la lotta palestinese per l’autodeterminazione. Pensano che se Israele lascia che i palestinesi abbiano le proprie strade ma nessun capitale, il loro desiderio di libertà svanirà. Ma non c’è modo di “ridurre” una questione esistenziale; si può solo sopprimerlo.
Questa repressione intellettuale significa una paura profonda: ripensare all’autodeterminazione palestinese richiede anche un ripensamento dell’identità israeliana. Questo recente panico morale sui confini indica quanto sia spaventoso pensare a ciò che è diventata l’identità israeliana: più violenta, settoriale, intollerante. Non c’è da stupirsi che il kahanista Itamar Ben-Gvir sia l’astro nascente di queste elezioni . Dopo tutto, quanta distanza c’è tra le idee di Ben-Gvir di trasferimento o espulsione e il governo israeliano che, cancellando la Linea Verde, afferma che i palestinesi sono intrusi che non hanno il diritto di rimanere.
Appendere mappe con la Linea Verde – già cancellata quotidianamente da militari e coloni – nelle scuole porrà fine all’occupazione? No. Ma eliminarle cancella un discorso alternativo in cui è legittimo criticare il proprio Paese e immaginare una società più giusta.
Cercare di cancellare la realtà del conflitto non lo farà scomparire. Ci obbliga solo a continuare a costruire la nostra realtà sulle bugie, sulle prove che dobbiamo continuare a nascondere, sui torti che troviamo più difficili da giustificare ai nostri figli, che un giorno potrebbero chiederci come mai è andato tutto così male.
Eitan Nechin è uno scrittore ed editore israeliano residente a New York. Twitter: @etanetan23
traduzione a cura della redazione
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