Ofer Aderet :Rivelate le trascrizioni del processo per il massacro di Kafr Qasem: "Il comandante ha detto che le vittime erano auspicate "
Traduzione sintesi
Trascrizioni appena scoperte sul famigerato massacro di Kafr Qasem del 1956 dove un comandante di una compagnia della polizia di frontiera israeliana affermava che "era auspicabile che ci fossero un certo numero di vittime".
Il comandante della compagnia ha operato nel settore dove è avvenuta la strage e il suo commento è rimasto segreto nei decenni successivi, fino a quando non è stato rivelato nelle trascrizioni del processo rilasciate per la prima volta venerdì .Durante il massacro, 50 civili arabi, compresi bambini, sono stati uccisi dalle truppe della polizia di frontiera quando sono tornati a casa senza sapere che l'ora di inizio del coprifuoco era stata modificato. Le trascrizioni sono state rivelate al pubblico dal Ministero della Difesa a seguito di un appello dello storico Adam Raz dell'Akevot Institute for Israel-Palestinian Conflict Research. Lo stato inizialmente ha rifiutato di rilasciare le trascrizioni, sostenendo che il loro contenuto avrebbe potuto mettere a repentaglio la sicurezza nazionale. Chaim Levy, che comandava la compagnia meridionale della polizia di frontiera, il cui settore includeva Kafr Qasem, fu interrogato durante il processo del 1957 dall'avvocato Asher Levitsky: "Lei dice sempre che il comandante avrebbe sottolineato che sarebbe stato meglio che ci fossero delle vittime". Il comandante in questione era il colonnello Issachar “Yiska” Shadmi , che sovrintendeva Kafr Qasem. A questo, Levy ha risposto: "È auspicabile che ci siano alcune vittime". In seguito, l'avvocato ha chiesto: "Nonostante questo, ha sottolineato di non commettere un omicidio, giusto?" al che Levy ha risposto: "Non vedo alcuna differenza".
Il massacro di Kafr Qasem ebbe luogo il primo giorno della campagna del Sinai , nell'ottobre del 1956. Gli arabi nel paese erano ancora soggetti alla legge marziale all'epoca. A quel tempo l'IDF temeva che lo scontro con l'Egitto sul suo fronte meridionale avrebbe innescato una guerra a tutto campo che avrebbe potuto includere anche la Giordania sul fronte orientale, allora molto vicino a Kafr Qasem. Il villaggio è stato messo sotto coprifuoco.
Alcuni dei residenti non erano a conoscenza del cambiamento dell'orario del coprifuoco, poiché stavano ancora lavorando fuori dal villaggio. Al loro ritorno sono stati uccisi dalle truppe della polizia di frontiera. Il numero di morti secondo il conteggio delle persone di Kafr Qasem è di 50, compresi bambini, anziani e una donna incinta.
Nella sua testimonianza Levy ha confermato di aver sentito l'ordine "per loro vale come chiunque altro" .A Levy è stato chiesto: "Come puoi dire che qualcuno ti ha detto di uccidere le persone che non sanno che c'è il coprifuoco?" LUI ha affermato: “Perché mi è stato dato un tale ordine... Oggi lo trovo irragionevole. All'epoca pensavo fosse ragionevole".
La funzione del coprifuoco e la deportazione eventuale degli Arabi
A Levy è stato inoltre chiesto: "Da quello che hai capito, la politica era di sbarazzarsi degli arabi?" A questo, ha risposto che l'ordine non è stato dato per iscritto, ma verbalmente. Qui Levy si riferiva a un piano – attivo o passivo – per deportare in Giordania gli arabi di quell'area .
Questo piano, nome in codice Hafarperet (Talpa), è stato infine accantonato. È stato rivelato per la prima volta dal giornalista e autore Ruvik Rosenthal, ma i suoi dettagli completi non sono mai stati rivelati. Le testimonianze ora scoperte nel verbale del tribunale consentono uno sguardo parziale nei dettagli del piano, come raccontato a porte chiuse dei testimoni al processo contro gli accusati per aver ordinato e compiuto la strage.
Le trascrizioni citano alcune frasi riguardanti il piano segreto ed accantonato. Tra questi c'è "avviso di evacuazione agli anziani del villaggio" - prova che c'era un piano per trasferire alcuni o tutti gli arabi in caso di escalation della guerra. Alcuni dei testimoni parlano di deportarli a est, cioè verso il Giordano. Altri indicano che l'intenzione era di espellerli dalle loro case in altri luoghi all'interno di Israele. ogni caso, il piano è rimasto sulla carta. La testimonianza di Levy si riferiva ad altri due aspetti del piano: "Creare recinti" e "trasportare le persone", come diceva lui. Questo può tradursi nella detenzione degli arabi israeliani nei campi e nell'espulsione dalle loro case .A Levy è stato chiesto in questo contesto: "Cosa c'entrano gli arabi in fuga con l'ordine di sparare ai trasgressori del coprifuoco?" Ha risposto: “Il collegamento è questo : una parte della popolazione si sarebe spaventata e avrebbe deciso che era meglio vivere dall'altra parte. È così che lo l'ho interpretato ”.
In seguito gli è stato chiesto: "L'applicazione del coprifuoco avrebbe potuto contribuire ad aumentare il desiderio di fuggire ?" – in altre parole, ha capito che c'è un nesso tra il coprifuoco e l'incoraggiamento all'espulsione degli arabi? Ha risposto affermativamente.
Le trascrizioni includono anche parti della testimonianza del colonnello Shadmi, che comandava il settore ed era l'ufficiale più anziano a essere processato per la sua parte nel massacro. Alla fine fu assolto dall'omicidio.
Alla domanda: "li incoraggiamo vivamente a lasciare i nostri confini?" ha risposto: "Non credo che sia un segreto". Rispondendo alla domanda se il coprifuoco o la sparatoria ai trasgressori possano incoraggiare i residenti di Kafr Qasem a fuggire oltre il confine, ha risposto: " L' uccisione di alcune persone come misura intimidatoria, può incoraggiare il movimento verso oriente, purché noi lo accennassimo a loro”.
Ci sono anche testimonianze di soldati che hanno interpretato il coprifuoco nei villaggi della zona per terrorizzare i loro residenti o incoraggiarli a fuggire in Giordania.
"L'obiettivo immediato è tenerli nelle loro case, il secondo obiettivo è non aver bisogno di intimidirli in futuro perché alla fine diventeranno come pecore innocenti", ha testimoniato uno dei soldati.
Quando gli è stato chiesto se c'era l'intenzione di lasciare diverse persone morte in ogni villaggio, un soldato ha risposto affermativamente, aggiungendo che "il maggiore generale ha detto che sarebbe auspicabile avere qualche vittima, cioè morto... Ho detto che sarebbe stato meglio mettere fuori combattimento alcune persone... in modo che in futuro ci sarebbe stato silenzio e non avremmo avuto bisogno di così tanta manodopera per supervisionare questi villaggi".
Un altro soldato ha testimoniato che il metodo era "spaventarle seriamente con il coprifuoco. C'era la tendenza a lasciare qualche morto in ogni villaggio in modo che gli arabi si dividessero in due: quelli che scappano attraverso il confine e quelli che rimangono e saranno come pecore innocenti e non fanno nulla".
Secondo un'ulteriore testimonianza l'obiettivo era spaventare gli arabi "in modo che alcuni scappassero e quelli che rimangono diventino più fedeli allo stato e stiano in silenzio".
Al capo del comando centrale dell'epoca, Tzvi Tzur (poi capo di stato maggiore) è stato chiesto se l'affermazione che, in caso di guerra, "la migrazione verso est degli arabi sarebbe stata considerata favorevolmente", Tzur ha risposto "che c'era posto anche per questo pensiero". Tuttavia, ha sottolineato che non esisteva una politica del genere, ma solo un "pensiero" sulla questione.
Tzur ha aggiunto che mentre "potrebbe sembrare strano", l'obiettivo del coprifuoco imposto a Kafr Qasem era proteggere i suoi residenti ed evitare attriti tra loro e l'esercito israeliano.
La speranza
Il ministro della Cooperazione regionale e residente a Kafr Qasem Esawi Freige, che ha perso i parenti nel massacro, ha dichiarato dopo la pubblicazione delle trascrizioni: "Sto finalmente leggendo le parole che ho sognato di leggere per tutta la mia vita. Le testimonianze su questo omicidio pianificato,è finalmente chiaro- La speranza era che i sopravvissuti ricevessero il messaggio e scappassero, ma accanto al dolore c'è la pace. Dopo 66 anni la verità viene fuori. Per tanto tempo, il nostro governo ha voluto nasconderci la verità sul massacro che ha ferito ogni famiglia a Kafr Qasem, compresa la mia famiglia, e questo ci segue fino ad oggi".
Freige ha aggiunto che dopo che Israele ha chiesto perdono e pubblicato le trascrizioni, "Ci siamo lasciati per garantire che il ricordo del massacro e le sue lezioni non vengano dimenticati. Che sarà menzionato nei libri di scuola e non solo come nota a piè di pagina".
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