NOA LANDAU - ISRAELE: UNA "DEMOCRAZIA" PER SOLI INTEGRALISTI. Il Muro del Pianto e le donne
Molti uomini e donne laici credono che la battaglia per il Muro del Tempio non li riguardi. In poche parole, la disputa tra coloro che si ostinano a pregare davanti a un muro non li interessa. A loro non importa che gli integralisti religiosi maltrattino regolarmente delle donne il cui unico "peccato" è di essersi recate a pregare. Né gli interessa che il governo eviti ripetutamente l'attuazione del piano di compromesso concordato.
Ma la battaglia per il diritto di tutte le confessioni dell'ebraismo, uomini e donne insieme o separatamente, di pregare come desiderano nel luogo sacro a tutti gli uomini e le donne ebrei, è parte integrante della battaglia sui valori democratico-liberali in Israele. È una battaglia per lo status delle donne, contro il monopolio integralista dell'ebraismo, contro uno status quo che è arcaico per il 21° secolo e a favore del pluralismo e della libertà di religione e culto per tutti.
Questi sono valori che ogni ebreo laico-liberale dovrebbe voler promuovere. Non necessariamente per il bene delle donne con gli scialli da preghiera, ma per il nostro bene. Perché il fatto che gli ebrei laici ignorino la battaglia per il pluralismo intrareligioso rafforza il monopolio conservatore-estremista che coinvolge anche le loro vite. Su un altro piano, negli ultimi anni questa battaglia ha persino plasmato le relazioni di Israele con l'ebraismo americano, e così facendo influisce anche sulle nostre relazioni diplomatiche con il nostro più importante alleato.
Il Presidente Isaac Herzog è ben consapevole di tutto ciò. Non solo dal suo incarico come presidente dell'Agenzia Ebraica, se ne è occupato durante tutta la sua carriera politica. Ecco perché è stato così deludente sentire la sua decisione alla fine della scorsa settimana, quando ha chiesto al legislatore riformista Gilad Kariv e al legislatore conservatore Alon Tal di stare lontano dal Muro del Pianto "al fine di prevenire inutili risse e immotivato rancore tra i funzionari eletti di fronte ai resti del nostro Tempio", testuali parole.
Questa storia non è particolarmente complessa; da un punto di vista liberale è chiaramente una questione di bene e di male: le donne che lottano per il loro diritto di pregare al Muro del Pianto (sì, con uno scialle da preghiera e un rotolo della Torah, il cielo non voglia), e dall'altra parte gli integralisti che vogliono impedirgli, fisicamente, di farlo. Il Presidente, che si è reso conto che i legislatori ortodossi, tra cui Arye Dery e Bezalel Smotrich, intendono arrivare sul posto accompagnati dai sostenitori, ha deciso di chiedere alle vittime, fra tutte, di astenersi dal recarsi sul posto.
L'ufficio di Dery afferma che tutto ciò che ha fatto è stato invitare "tutti coloro per i quali la santità del Muro del Pianto è importante di andare a pregare insieme a lui". Ma poiché il Presidente ha parlato come se avesse impedito niente di meno che una guerra civile, ragioniamoci: chi doveva essere violento esattamente? Le donne in scialle da preghiera o i manifestanti chiamati a preservare "la santità del Muro del Tempio"?
Alla fine, il dramma non è stato comunque impedito. Le donne sono arrivate per manifestare, come di consueto, contro le discriminazioni, e gli oppositori della libertà di culto si sono comportati con la consueta arretratezza. L'unica cosa che è stata impedita è stata quella di avere i legislatori riformatori e conservatori al fianco delle donne.
La linea di fondo dopo tutte le belle parole, l'unità ebraica e tutte quelle sciocchezze? "Il Presidente di Israele ha ottenuto la calma al Muro del Tempio al costo di dover cedere a una banda di radicali ottenebrati convinti che loro, e solo loro, rappresentino l'ebraismo", ha twittato il giornalista e presentatore televisivo Oren Nahari, e aveva assolutamente ragione. Herzog ha ceduto agli integralisti invece di esprimere una chiara posizione a favore della libertà di culto e della condizione delle donne al Muro del Pianto. Così facendo pensa di essersi comportato da statista e di preservare "l'unità". Non è così. Sta preservando solo una situazione discriminante. "L'unità" non è tutto, quando c'è una risposta chiara alla questione morale.
Kariv, da parte sua, ritiene che, accogliendo la richiesta del Presidente, "abbiamo riportato il piano di discussione in seno al governo e abbiamo coinvolto il Presidente israeliano". Si riferisce alla direttiva di Herzog secondo cui il direttore generale della Residenza del Presidente avvierà presto "colloqui con tutti gli interessati". Ma se Herzog continua a cedere al radicalismo e alla coercizione religiosa, non abbiamo molte ragioni per fare affidamento su queste mediazioni.
Noa Landau è una giornalista di Haaretz e membro del comitato di redazione del giornale. È la fondatrice di "Haaretz 21", un nuovo progetto organizzativo volto ad amplificare voci e storie sottorappresentate delle comunità arabe in Israele. In precedenza ha lavorato come giornalista, capo del dipartimento di notizie e redattore dell'edizione inglese di Haaretz. Prima di entrare in Haaretz nel 2009, Landau ha lavorato come giornalista per Galei-Tzahal, Channel 10 e Maariv. È anche membro del comitato consultivo e alumni dell'Istituto Reuters per lo Studio del Giornalismo presso l'Università di Oxford.
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