Josh Feldman Ho marciato alla parata del giorno di Gerusalemme e quest'anno è una pessima idea

 

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  • Gerusalemme


  • Traduzione sintesi 

    Come ebreo ortodosso e orgoglioso sionista, che vive in Israele tra il liceo e il college, ho partecipato alla marcia del Jerusalem Day nel 2018. Cantando  e ballando, ricordo con affetto la mia partecipazione alla Marcia del 2018. Quest'anno  la marcia è stata annullata  a causa dei razzi lanciati su Gerusalemme da Hamas, ora è stata riprogrammata per martedì 15 giugno, una  scelta che non posso condividere .Nonostante l'euforia, c'era anche qualcosa di immensamente inquietante nella marcia, qualcosa che non potevo ignorare. 

    Mentre mi avvicinavo alla Porta di Damasco, ho notato che ai palestinesi del posto era stato impedito l'accesso alla strada. Nel Quartiere Musulmano i negozi  sono stati chiusi, i palestinesi isolati  dai soldati israeliani nei loro confini. Ci osservavano con attenzione, alcuni tenendo vicini i loro bambini confusi e spaventati. Potevo vedere  tristezza, risentimento, paura e sfida nei loro occhi. L'esperienza è stata così preoccupante che mi ha costretto a chiedermi quale fosse lo scopo della marcia. Si trattava  di affermare l' autorità ebraica sui palestinesi? Si trattava di violare la loro umanità? È così che noi ebrei religiosi possiamo esprimere al meglio il nostro amore per Gerusalemme

    Nel momento in cui la marcia si dirige verso la Porta di Damasco, non si tratta più di celebrare la liberazione di Gerusalemme. Ciò potrebbe essere fatto attraverso la Porta di Giaffa, il tradizionale ingresso ebraico nella Città Vecchia, invece sfilando per il quartiere musulmano, costringendo i palestinesi a chiudere le loro attività, limitando i loro movimenti per evitare che la nostra interferenza aggressiva nelle loro vite non provochi violenza, i partecipanti religiosi sionisti, approvati dallo stato, inviano un messaggio chiaro: I palestinesi non hanno posto qui e noi ebrei faremo ciò che desideriamo indipendentemente dalle umiliazioni che infliggiamo loro lungo la strada.

     Questa marcia, che sa di palese disprezzo per l'umanità dei palestinesi a Gerusalemme est, è una grave trasgressione dei valori sionisti ed ebraici, valori che credevo fossero la vera ragione della marcia. La Dichiarazione di Indipendenza di Israele promette la piena uguaglianza “a prescindere dalla religione” o dalla razza. Allo stesso modo, gli israeliani insistono sul fatto che la realizzazione del sogno sionista non richiede la negazione della dignità palestinese. Eppure, in uno dei giorni più gioiosi dell'anno, forse secondo solo a Yom Ha'atzmaut, avevo scelto di esprimere il mio sionismo calpestando gli altri. 

    Sede delle tre fedi abramitiche, Gerusalemme è stata a lungo una polveriera locale Oggi la popolazione palestinese comprende circa il 38% di tutti gli abitanti, la maggior parte dei quali risiede a Gerusalemme est. Non sorprende che il decennale abbandono dei gerosolimitani palestinesi (per i quali nessuna delle parti può rivendicare l'innocenza), insieme all'antisemitismo e all'estremismo sempre prevalenti nei quartieri palestinesi, non ha esattamente aiutato la convivenza ebraico-palestinese. I recenti scontri hanno evidenziato ancora una volta la natura fragile della tranquillità in città. 

     Ho contattato Yossi Klein Halevi che mi ha descritto la marcia come "una delle più grandi minacce alla capacità di Israele di mantenere la coesione di base di Gerusalemme". Ha sostenuto che “la danza trionfalista delle bandiere attraverso i quartieri palestinesi rivela non solo aggressività ma anche una profonda insicurezza. Preservare l'unità di Gerusalemme e rivelare il suo scopo spirituale richiedono amanti più delicati”.  Amanti più delicati davvero. Gli ebrei possono e devono celebrare la riunificazione di Gerusalemme, che credo sia stato un miracolo divino,  ma  perché celebrare quel miracolo richiede l'umiliazione dei palestinesi ? 

    Non si tratta di placare i palestinesi. Si tratta di trattare gli altri umani con dignità. Come molti dei partecipanti alla marcia della bandiera, credo in una Gerusalemme indivisa; Mi oppongo alla consegna di Gerusalemme Est a qualsiasi futuro Stato palestinese. Ciò  significa che alla fine più di 300.000 palestinesi residenti a Gerusalemme Est dovranno probabilmente essere incorporati nello stato ebraico. E quando ciò accadrà , voglio che si sentano a casa.

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