Israele e identità ebraica laica e religiosa
Di Richard Silverstein - 17 novembre 2020
Quasi ogni ebreo è orgoglioso quando vede una stella di Magen David. Per loro, rappresenta il popolo ebraico e la solidarietà. La indossano sulle catenine portate al collo. Le squadre di calcio ebraiche tedesche lo usavano come emblema sulle loro uniformi prima dell'Olocausto. Sfortunatamente, si vedono persino i visitatori ebrei nei campi dell'Olocausto avvolgersi in essa come se fosse un talismano magico o un antidoto all'odio nazista.
Il simbolo risale a secoli fa all'antica Cabala, dove era un simbolo mistico per il quale ogni punto della stella era associato a una specifica qualità divina. Molto tempo dopo, è stato associato agli eventi fondanti del sionismo moderno. Nel 1897, precedentemente al Primo Congresso Sionista, Herzl si rese conto che se voleva creare un movimento nazionale aveva bisogno di un simbolo nazionale. Uno dei suoi compagni ha avuto l'idea di combinare lo schema di colori blu e bianco dello scialle da preghiera, il Talit, con una stella di David. Nel 1948 divenne la bandiera nazionale di Israele.
Ma come lo stesso israele ha smesso sempre più di essere un simbolo di orgoglio per gli ebrei della diaspora, così è successo per la stella di David. È ampiamente descritto come un biglietto da visita dei giudeo-terroristi dopo aver bruciato moschee e scuole in Cisgiordania. Dalla tristemente famosa stella gialla, simbolo di forza e resistenza ebraica durante l'Olocausto, è diventato ora l’emblema della pulizia etnica israeliana
Recentemente i sionisti israeliani l'hanno impiegata per vandalizzare una scuola di Tel Aviv i cui studenti sono in gran parte figli di immigrati africani. Il graffito cita: "Scuola per giovani criminali". L'odio che molti israeliani nutrono nei confronti di questi immigrati è crudelmente ironico in quanto molti dei loro nonni sono venuti in Israele dopo aver affrontato lo stesso tipo di odio e genocidio per mano dei nazisti. Ricordate il detto: "Coloro che non imparano dalla storia sono condannati a ripeterla". Tranne che in questo caso si dovrebbe leggere: "Coloro che sono vittime della storia e si rifiutano di apprenderne l’insegnamento la ripeteranno".
I coloni israeliani e gli xenofobi sionisti hanno trasformato la Stella di David da simbolo di orgoglio in un simbolo d’odio. Il che pone la domanda: se sei un ebreo che si oppone a tale odio sposato in nome del giudaismo, come si crea una distinzione? Come possono coloro che odiano e coloro che disprezzano il loro odio condividere la stessa religione?
Diverse tradizioni religiose gestiscono tali scismi interni in vari modi. Alcuni, come i cattolici, possono usare l'autorità suprema del Papa per dichiarare devianti tendenze eretiche. Sfortunatamente, laddove un tempo gli ebrei avevano una tale autorità sotto forma del Sinedrio talmudico, non condividono più tale consenso. Ci sono rabbini capi in varie comunità, ma spesso non rappresentano nemmeno l'intera comunità, figuriamoci l'intero mondo ebraico.
Il mio modo di affrontare questo problema è dichiarare che si tratta di forme aberranti di giudaismo. Preferisco chiamarli giudeo-suprematisti o giudeo-fascisti. In questo modo, nego loro qualsiasi autenticità "ebraica". Ogni fibra del mio essere morale protesta contro qualsiasi associazione con loro come co-religiosi ebrei.
Questo, ovviamente, è uno dei motivi principali per cui scrivo questo blog. Per mostrare il giudaismo come lo vedo io e distinguerlo da quelli che chiamo idolatri pagani e adoratori di pietre e ossa.
Traduzione: Beniamino Rocchetto
lmost every Jew takes pride when they see a Star of David (magen David) . For them, it represents Jewish peoplehood and solidarity. They wear it on chains around their neck. German Jewish soccer clubs used it as emblems on their uniforms before the Holocaust. Unfortunately, you even see Jewish visitors at Holocaust camps wrapping themselves in it as if it was a magic talisman or antidote to Nazi hatred.
The symbol goes back centuries to the ancient Kabbalah where it was a mystical symbol for which each point of the star was associated with a specific divine quality. Much later, it became associated with the founding events of modern Zionism. In 1897, before the First Zionist Congress, Herzl realized that if he was going to create a national movement he needed a national symbol. One of his comrades came up with the idea of combining the blue and white color scheme of the prayer shawl (or talit) with a Star of David. That stuck. In 1948, it became the national flag.
But as Israel itself increasingly ceases to be a symbol of pride for Diaspora Jews, so to the Star of David has become debased. It is widely featured as a calling card of Judeo-terrorists after they burn down mosques and schools in the West Bank. From the infamous Yellow Star, a symbol of Jewish strength and resistance during the Holocaust, it has now become a calling card for Israeli ethnic cleansing.
Recently, Israeli Jews have employed it in vandalizing a Tel Aviv school whose students are largely children of African immigrants. This graffiti says: “School for young criminals.” The hate many such Israelis harbor against these immigrants is cruelly ironic in that many of their own grandparents came to Israel after facing the same sort of hatred and genocide at the hands of the Nazis. Remember the saying:” Those who don’t learn from history are doomed to repeat it.” Except in this case it should read: those who are victims of history and refuse to learn the proper lessons will become the perpetrators.

Judeo-settler terror burns down Palestinian mosque. “Vengeance” reads the graffiti
Judeo-settlers and xenophobes have transformed the Star of David from a symbol of pride into one of hate. Which raises the question: if you are a Jew opposing such hatred espoused in the name of Judaism, how do you create a distinction? How can the haters and those who despise their hate share the same religion?
Different religious traditions handle such internal schisms in various ways. Some, like Catholics can use the Supreme authority of the Pope to declare deviant trends heretical. Unfortunately, where Jews once had such an authority in the form of the Talmudic Sanhedrin, we no longer share such a consensus. There are chief rabbis in various communities, but they often don’t even represent their entire community let alone the entire Jewish world.
My own way of dealing with this is to declare that these are aberrant forms of Judaism. I prefer calling them Judeo-Supremacists or Judeo-fascists. That way, I deny them any “Jewish” authenticity. Every fiber of my moral being protests against any association with them as fellow-Jews.
That, of course, is one of the major reasons I write this blog. To show Judaism as I see it and distinguish from those I call pagan idolaters and worshipers of stones and bones. H/t Or Kashti.
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