Michael Sfard : Gli israeliani che saccheggiano il raccolto delle olive palestinesi non sono miei fratelli
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Sintesi personale
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Negli ultimi anni, i gruppi per i diritti israeliani e palestinesi hanno fatto una scoperta rivoluzionaria che potrebbe un giorno guadagnare loro un premio Nobel per la fisica. I loro ricercatori hanno osservato che, insieme alla velocità della luce e alle leggi di gravità, la natura ci ha fornito altre due costanti fisiche universali: la spregevole criminalità dei coloni, che aumenta durante la raccolta delle olive e la collaborazione delle forze dell'ordine israeliane che lascia che ciò accada.
Il tempo può espandersi o restringersi, lo spazio può gonfiarsi o contrarsi, ma la velocità della luce rimarrà sempre di 300.000 chilometri al secondo. Non cambierà mai, né cambierà l'attività criminale dei coloni . In tempi di colloqui di pace o cospirazione di annessione, in tempi normali o periodi di pandemia, in tempi di crescita economica o recessione, il furto di olive, il taglio di alberi e le aggressioni ai raccoglitori di olive persistono come sempre.
Anche il soldato e il comandante che vagano stancamente tra i giovani Klansmen in cima alla collina ,mentre lanciano pietre contro i raccoglitori di olive palestinesi si presentano ogni anno con la precisione di un orologio atomico.
I ministri della Difesa vanno e vengono, i comandanti della Divisione di Giudea e Samaria diventano generali e " primi ministri alternativi " e la raccolta delle olive continua a sanguinare. La dimostrazione di debolezza e l' indifferenza dell'esercito , i premi agli assalitori e alle loro aggressioni contro i deboli, sono altrettanto ripetitivi come l'alba di ogni mattina: i paracadutisti o l'artiglieria o la brigata di fanteria Givati, Golani, Nahal o Kfir.
Questo codice di comportamento viene tramandato da un battaglione di arruolamento a quello successiva, insieme a storie di battaglie e a canzoni blues sui combattenti. Nel bel mezzo di una grave crisi sanitaria ed economica, in una situazione caotica dove nessuno sa quando apriranno le scuole o quando potremo addirittura tagliarci di nuovo i capelli, la violenza di questi coloni e la collaborazione dell'esercito sono un'isola di stabilità, roccia di certezza in tempi incerti.
Così è con la raccolta delle olive di quest'anno appena iniziata. Nei primi nove giorni il gruppo israeliano per i diritti umani ,Yesh Din ,ha ricevuto segnalazioni di oltre 20 incidenti di danni al raccolto. In sette casi i coloni hanno attaccato violentemente i raccoglitori di olive, in otto casi le olive sono state rubate. In nove casi centinaia di alberi sono stati abbattuti , in un caso è stato dato alle fiamme un uliveto. Ad Hawara e Na'alin le persone sono rimaste ferite; a Jab'a sono state minacciate, gli alberi abbattuti e le olive rubate; a Ein Yabrud, le persone sono state attaccate, e a Fara'ata e Burin, derubate.
Le riprese video sono arrivate ad attivisti per i diritti umani da tutta la Cisgiordania . I contadini vedono la loro proprietà saccheggiata e non possono farci niente. L'impotenza nel dover guardare da lontano è umiliante, ma l'incontro con i vandali è peggio. Come ha detto uno dei teppisti ebrei ai proprietari terrieri palestinesi a Burqa, in un incidente visto nel rapporto di Ohad Hemo su Channel 12 News: “Dio ci ha dato questa terra. Io sono il figlio di Dio e tu sei il servitore ".
E tutto accade a meno di un'ora di macchina dal centro di Israele, in luoghi che gli israeliani indifferenti preferiscono ignorare, luoghi di cui probabilmente ha sentito parlare meno dell'1% della popolazione, ma dove sono inviati i nostri migliori figli e figlie per rafforzare il nostro controllo da oltre cinque decenni.
Il male ha radici e riflette qualcosa di molto più profondo. I giovani ribollono di odio per dire a un povero palestinese ,abbastanza vecchio da essere il loro padre e venuto a raccogliere le sue olive ,che sono figli di Dio e lui è il loro servitore. Non sono lupi solitari. Perché ciò avvenga, ci vogliono rabbini e genitori, leader politici e mentori spirituali che autorizzino tale comportamento o addirittura lo indirizzano . Ci vuole l'indottrinamento di un'ideologia vile e di una comunità che la sostiene.
In effetti ci vuole un villaggio anche per crescere un fascista razzista. Dietro ogni piromane ebreo mascherato c'è un' intera comunità di colpevoli; dietro ogni sedicente sceriffo che scaccia una famiglia dalla sua terra c'è una comunità di responsabili. Certo, non tutti sono così, ma molti lo sono. Anche sul lato israeliano della Linea Verde fioriscono l'odio e il razzismo, ma le montagne della Samaria, la Cisgiordania settentrionale e le colline di Binyamin ed Hebron al centro e al sud sono il vero campo di addestramento per i crimini d'odio.
Ciò che è odioso per te, non farlo ai tuoi simili, disse il saggio Hillel, ma ora la nazione segnata da persecuzioni, discriminazioni e genocidi è largamente divisa in due: coloro che appartengono ai circoli della provocazione, dell' espropriazione e dell' umiliazione e coloro ai quali non importa che tali azioni siano di fratelli o di sorelle.
Quindi, vorrei dire ai gangster degli insediamenti : non siete miei fratelli. Possiamo condividere un passato comune, ma nel presente ho più cose in comune con le tue vittime che con te ,con Ibrahim del villaggio di Far'ata la cui terra è stata rubata dai coloni e il cui raccolto di olive viene saccheggiato anno dopo anno, con Mohammed di Bil'in che coraggiosamente è uscito per difendere i contadini di Hawara.
Non ho niente in comune con i teppisti degli avamposti e degli insediamenti, quindi non cercare di mandarmi nessuno del gruppo di riconciliazione Tzav Piyus o dirmi che prima dobbiamo fare la pace tra di noi.
Nessuna pace è possibile con i razzisti violenti che insultano i deboli sotto la protezione dei fucili dell'esercito e insultano così la memoria delle vittime dei pogrom e dell'Olocausto. Nessun compromesso è possibile con coloro che depredano i deboli, sfruttano gli oppressi e odiano il prossimo così come erano odiati i propri antenati, i propri padri e madri.
Hai rinunciato all'essenza del giudaismo e hai contaminato i principi nel tuo cuore, ma sapendo che probabilmente credi che Israele, anche nel peccato, è ancora Israele, ti parlerò in una lingua che capisci: Pentitevi, peccatori. Pentiti e ti abbracceremo. Fino ad allora, faremo come la nostra Torah comanda: ti combatteremo.
Michael Sfard, esperto di diritti umani , è il consulente legale del gruppo per i diritti Yesh Din.