Il fatto che sostengo la causa palestinese significa che non sono la persona più amata tra gli ebrei francesi"Esther Benbassa.
Sintesi personale
La storica ebrea divenuta politico Esther Benbassa non ha mai avuto paura di esprimersi, sia che si parli di ambiente, di antisemitismo o di Israele. E' senatrice dei Verdi nella camera alta della Francia

Nicolas Rouger
Esther Benbassa,70 anni, ha buone ragioni per festeggiare. Il suo piccolo partito storicamente diviso ha segnato una straordinaria vittoria alle elezioni locali del mese scorso nelle principali città francesi: Lione, Bordeaux , Strasburgo. Parigi e Marsiglia..
Istintivamente ribelle, nota per aver parlato contro la discriminazione e per i diritti delle minoranze, Benbassa nata a Istanbul, cittadina israeliana e famosa storica del popolo ebraico, è stata negli ultimi dieci anni una portavoce schietta del Partito dei Verdi. .
Nata in Turchia nel 1950 da una famiglia di ebrei borghesi della classe media dei Balcani, Benbassa fu sempre incoraggiato a guardare a ovest. Suo padre francofilo si assicurò che imparasse il francese all'età di 5 anni e, quando la famiglia si trasferì in Israele nel 1965 fu iscritta a un sistema scolastico francese.
Il suo pluripremiato libro del 2007 "La sofferenza come identità: il paradigma ebraico" sostiene che "il diciannovesimo secolo ha dato origine a una storiografia ebraica di" lacrimazione ", oscurando gli aspetti fondamentalmente positivi e attivi dell'ebraismo. Denuncia il "la narrazione dell'Olocausto nello Stato di Israele come una forma di religione civile".
Richard Prasquier, l'allora presidente dell'organizzazione ombrello degli ebrei francesi, CRIF , ha definito il libro "discriminatorio" in un'intervista del 2007. "Questo non è il tipo di odio per se stessi che vediamo in alcuni ebrei, ma non è molto distante ", ha dichiarato alla rivista francese L'Express.
E poi ci sono le sue posizioni sul conflitto israelo-palestinese , come si evince dal suo breve libro del 2009 "Essere ebrei dopo Gaza ", dove denuncia introspettivamente la sacralizzazione dello Stato di Israele da parte degli ebrei della Diaspora.
"Il fatto che io sostenga la causa palestinese significa che non sono la persona più amata tra gli ebrei francesi, ma non sono una radicale. Sono molto legata a Israele, vado in Israele regolarmente, la mia famiglia è sepolta lì. Il mio sostegno alla Palestina è il sostegno di un umanista, di qualcuno che vuole la pace. "
Con tre nazionalità e un profondo amore per tutte le sue identità, questo " Juive du monde " ("ebreo del mondo") , è forse ciò che irrita l'estrema destra in Francia, con la sua sempre più forte avversione per il multiculturalismo .
Lei stessa ha partecipato a una manifestazione a Parigi contro la brutalità della polizia il mese scorso, durante la quale alcune persone sono state sentite gridare insulti antisemiti . Benbassa nota che è stata l' estrema destra a lanciare per prima il video e probabilmente si poneva un obiettivo da raggiungere in "agenda"
Tuttavia non appena ha visto il filmato, “ho chiesto agli organizzatori di condannarlo. Anche se fosse stato l'atto di una persona, era una persona di troppo. Sono intransigente su queste cose. È uscito un altro video quello di Assa Traoré [uno degli organizzatori e la sorella di Adama Traoré, deceduta in custodia di polizia nel 2016], che dice alla folla: "Siamo tutti cristiani, siamo tutti ebrei, siamo tutti musulmani". Quando l'ho twittato, ho scritto: "L'antirazzismo è indivisibile, proprio come la Repubblica francese. Quello che è successo a [Alain] Finkielkraut è spaventoso" Si riferisce al filosofo franco-ebreo che è stato attaccato dai gilet gialli a Parigi nel febbraio 2019 e definito "sporca merda sionista".
“Ma questo episodio non rappresenta i giubbotti gialli. Ci sono stati pochissimi incidenti, durante queste o altre proteste. Ascolta, sono un idolo per i gilet gialli. Mi rispettano. Sanno che se qualcosa che dicono è fuori posto, farei un gran casino. ”
Tuttavia, i numeri mostrano che l' antisemitismo è in aumento in Francia . A cosa pensi sia dovuto?
“Penso che negli ultimi anni le lingue si siano sciolte. Tutti i tipi di razzismo sono in aumento [qui]. Dicono "Arabi sporchi"; confrontano i neri con le scimmie. E sì, anche gli ebrei ne soffrono, ovviamente. Prima gli antisemiti si nascondevano; ora gridano dai tetti.
Anche gli ebrei in Francia pagano il prezzo per il continuo conflitto in Medio Oriente. Alcuni ebrei vivono nella paura, di sicuro. La classe media ebraica si è trasferita in quartieri più ricchi e ha lasciato i sobborghi [storicamente più poveri e misti ] perché non si sentiva più a proprio agio lì.
Questa è una realtà.
La mia posizione è che il problema maggiore che abbiamo con il razzismo in Francia è sistemico. Un uomo che sembra arabo ha otto volte più probabilità di essere fermato dalla polizia. Questo non è il caso degli ebrei, grazie a Dio , ma conosciamo la polizia in Francia . Sappiamo cosa hanno fatto, come istituzione, durante la seconda guerra mondiale ”
Benbassa racconta di essere apparsa in un popolare programma televisivo di recente insieme al politico di estrema destra Julien Odoul. " Ha definito la mia politica come" anti-francese ". Quella espressione fu coniata negli anni '30 per parlare specificamente di ebrei! . Sottovalutiamo l'antisemitismo di destra perché i politici si trattengono. Non dovremmo sottovalutare ciò , perché è una corrente silenziosa, ma pronta a ribaltarsi . "
Pensi che ci sia un legame tra le proteste contro la brutalità della polizia e i dibattiti sull'erosione della democrazia innescata dalla scelte del governo sul coronavirus , in Francia come in Israele?
"Ovviamente. Sin dagli attacchi terroristici del 2015 e dal governo dell'allora presidente François Hollande, la Francia è diventata dipendente dallo stato di emergenza. Ora, [il presidente Emmanuel Macron ] vuole prolungare l'emergenza del coronavirus , perché sta cercando di approvare importanti riforme e ha paura di ciò che potrebbe accadere nelle strade. Macron guida un governo instabile e impopolare, quindi usa lo stato di emergenza e di repressione come stampella.Lo stato di emergenza erode il processo democratico. Questo virus potrebbe durare per anni! Il pericolo è l'imposizione a lungo termine di una visione dello stato come protettore supremo. Nell'Israele della Likud, temo che ciò potrebbe significare che gli israeliani diventano solo più obbedienti e i palestinesi più poveri, meno protetti, soprattutto perché ci si può aspettare poco da Hamas e dall'Autorità palestinese , che sono essi stessi regimi autoritari ".
uale potrebbe essere l'impatto del coronavirus sulla politica ?
“È misto. Sono una pessimista attiva: continuo a combattere, ma le crisi uccidono il pensiero progressista, uccidono le minoranze e uccidono l'iniziativa. In Francia abbiamo assistito a una depoliticizzazione del dibattito. Ciò è interessante, ma significa anche che il movimento di protesta è fuori controllo, per sua stessa natura. Non ho mai visto manifestazioni come quelle che abbiamo avuto in Francia di recente: 25.000 persone in piazza contro la brutalità della polizia in un solo giorno. Non conosco un partito politico oggi in grado di riunire anche 10.000 persone.
Forse le persone si muovono verso uno stile di vita più attento all'ambiente, visto che il coronavirus ha aperto i loro occhi ?
“Non credo che il coronavirus cambierà molto le abitudini in Israele o in Europa. Dopo l'influenza spagnola abbiamo avuto i ruggenti anni Venti: la gente voleva vivere, divertirsi, consumare. Perché questa volta dovrebbe essere diverso? La recessione economica è particolarmente dannosa per l'ambiente. Il concentrarsi sul rilancio dell'economia incoraggerà solo le tendenze produttive. Il governo vorrà investire nell'industria piuttosto che in una transizione ecologica ".
A differenza dell'Europa, oggi in Israele c'è ben poca consapevolezza in termini di politica verde.
“C'è qualcosa di paradossale in Israele: alcuni israeliani sono andati in India e in Estremo Oriente, hanno mangiato biologico, sono andati in bicicletta,ma un'intera fascia della popolazione non è stata educata alla consapevolezza dell'ambiente. La protezione della natura è un tema israeliano formativo, parte integrante del progetto sionista,ma non è mai stata trasformata in una vera politica ambientale.
Israele deve allontanarsi dal suo modello distruttivo e produttivista. La grande mitologia israeliana di uomini e donne forti, giovani e abbronzati che lavorano la terra in modo efficiente ed ecologico si è completamente trasformata; il rispetto per la terra è stato sostituito da una versione industrializzata della felicità ".
Pensi che il tuo marchio di ambientalismo della giustizia sociale possa svolgere un ruolo nel conflitto israelo-palestinese, specialmente quando la regione è alle prese con l'emergenza climatica?
“L'ambiente trarrebbe grandi benefici da una soluzione al conflitto israelo-palestinese. Consentirebbe ai palestinesi di gestire le proprie risorse, come l'acqua, e impedirebbe a Israele di nascondere i peggiori abusi del suo sistema industriale , come la spazzatura attualmente scaricata in Cisgiordania.
Credo che il processo di pace dovrebbe essere ispirato da una visione locale tradizionale della gestione del territorio, che è ancora viva in alcune parti della Palestina."
Pensi che l' annessione sia un momento storico per il popolo ebraico?
“Non la vedo così. Credo nella soluzione a due stati. Come storica, non sono a favore dello stato binazionale ,fallito negli anni '30, e non credo che lo spirito di cooperazione tra israeliani e palestinesi sia cresciuto da allora.
Potremmo usare questa crisi per andare avanti e trovare soluzioni. Non solo una soluzione, ma più soluzioni . La storia mostra che gli ebrei hanno sempre perso quando la mentalità è diventata ristretta, che la cultura ebraica è sempre stata meno produttiva quando gli ebrei volgono lo sguardo verso l'interno e non verso l'esterno. Dovremmo andare verso l'apertura mentale.
A chi importa della Giudea e della Samaria ? Prendere il controllo di questa terra non è storia, è mitologia. "
E la diaspora?
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