Amira Hass : l'incendio della Moschea è un chiaro messaggio : I palestinesi devono sparire dalla West Bank

Sintesi personale 

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Dov'è la moschea di El Bir Wa-el Ihsan", ho chiesto all'autista presso la stazione dei taxi nel nord-est di El Bireh, una città della Cisgiordania, lunedì mattina. " La moschea incendiata  dagli ebrei?" ha chiesto . "Non ne ho idea."

La moschea è stata aperta nell'agosto 2016 e la maggior parte delle persone , compresi altri tassisti, non ne aveva  mai sentito parlare. Supponevo che dovesse trovarsi in un posto molto accessibile a chiunque desideri fare del male, con una comoda via di fuga. Vicino a un insediamento. Vicino a telecamere militari. Vicino a una posizione delle forze di difesa israeliane.

La mia prima ipotesi :  la zona industriale di El Bireh, oltre il checkpoint dell'esercito di Beit El e la base dell'amministrazione civile. Nell'ottobre 2019 persone sconosciute sono arrivate  lì in un veicolo, hanno forato le gomme di circa 30 auto di proprietà palestinese e, al fine di eliminare ogni dubbio sulla loro identità, hanno lasciato dei graffiti in ebraico.

Ma no. La moschea non si trova nella zona industriale. La mia seconda ipotesi era corretta: è situato nel complesso educativo della città, proprio accanto allo stadio di calcio. A meno di un chilometro in linea d'aria, si trova l'insediamento di Psagot.

Come ogni giorno, il muezzin Jalal Mahmoud Ayesh è arrivato alla moschea alle 3:10 di lunedì. Ancor prima di scendere dalla macchina  ha notato che la luce   nell'edificio era spenta. Forse c'è un corto circuito, Ha pensato. E'  entrato nella sala della preghiera attraverso l'ingresso occidentale e immediatamente ha sentito   l'odore del fuoco. Ha seguito   l'odore fino alla porta dell'ingresso orientale. La maniglia era calda. Quando ha aperto   la porta, ha visto  delle  fiamme   sul muro esterno della moschea.

Ayesh non ha perso  tempo e ha chiamato  la caserma  locale dei pompieri . Supponeva che fosse uno scherzo  fatto dai bambini  che, forse avevano dato fuoco all'armadio  di legno e plastica, dove  si ripongono  le scarpe prima della preghiera. I pompieri, arrivati in pochi minuti, hanno detto : “Di cosa stai parlando? Non sono responsabili i bambini ”, e hanno indicato i graffiti in ebraico,  su un muro appena imbiancato. Più tardi qualcuno tradurrà  le parole : "Un assedio per gli arabi e non per gli ebrei", con un punto esclamativo. "La terra di Israele per il popolo di Israele", con due punti esclamativi.

Un secondo focolaio dell'attacco  incendiario  era nel bagno della moschea. Un tappeto, sotto i lavandini, è stato bruciato. Le piastrelle del muro e del pavimento erano carbonizzate, così come il vetro della finestra, che era rotto.

Alle 9 del mattino, quando ero lì, qualcuno ha detto che gli agenti di polizia palestinesi erano arrivati ​​prima, ma erano vestiti con abiti civili, perché il sito si trova in quella che viene definita "Area C": sotto il totale  controllo israeliano, dove la polizia palestinese non è autorizzata ad operare. La "C" è una categoria artificiale, ma la terra appartiene al comune di El Bireh e il quartiere residenziale ,è   all'interno dei confini comunali :una naturale continuazione dei quartieri più antichi della città.

Nel 2009 l'insediamento di Psagot e della ONG pro-colono Regavim chiesero che l'Amministrazione Civile demolisse lo stadio locale, ormai nelle fasi finali di costruzione. Hanno anche messo in guardia sul fatto che migliaia di fan del calcio sovraeccitati probabilmente avrebbero  potuto  creare tensioni  (il  nell'insediamento. Si  è scoperto che già nei primi anni '80, il governo militare aveva concesso al comune il permesso di costruire in quella zona. Il tentativo di demolizione è stato contrastato.

Come sono arrivati ​​gli incendiari alla moschea? Forse sulla strada che conduce dall'insediamento al sito di smaltimento dei rifiuti della città, e da lì allo stadio vicino alla moschea. Sarebbero potuti arrivare in macchina, se la guardia sul posto non ci  fosse stata   , o l'avrebbero parcheggiata sul pendio della collina e sarebbero saliti a piedi.

Il messaggio indiretto degli incendiari è: guardaci, facciamo tutto ciò che ci piace e continueremo a farlo, perché la polizia non si preoccuperà di cercarci e l'esercito non ci arresterà . E se ci beccano , non ci perseguiteranno e, se lo faranno, i giudici troveranno una scusa per assolverci. È così da anni.

Il messaggio diretto dietro l'attacco incendiario è scritto sul muro: i palestinesi devono scomparire da qui. E se non scompaiono di loro spontanea volontà, noi ebrei anonimi li costringiamo a farlo.