Gidi Weitz : (anno 2014) I segni del fascismo in Israele hanno raggiunto un nuovo picco durante Gaza Op, afferma Zeev Sternhell

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sintesi personale

Il vincitore del premio Israeliano e noto studioso Zeev Sternhell teme il crollo della democrazia israeliana e confronta l'attuale atmosfera con quella della Francia degli anni '40. Il tempo che ci resta per invertire questa tendenza spaventosa si sta esaurendo, avverte


All'una del mattino del settembre 2008, il Prof. Zeev Sternhell ha aperto la porta della sua casa in Agnon Street a Gerusalemme, con l'intenzione di entrare in un cortile interno. Mentre girava la maniglia, una fragorosa esplosione ha scosso l'edificio. Sternhell, che pochi mesi prima aveva ricevuto il premio Israeliano in scienze politiche, fu leggermente ferito da una bomba nascosta in una pianta di un vaso.

Un anno dopo, la polizia ha arrestato l'autore dell'attacco: Yaakov (Jack) Teitel, residente in un insediamento in Cisgiordania. Un tempo, Teitel era un informatore del dipartimento di sicurezza del servizio ebraico Shin Bet. Nel suo interrogatorio si è scoperto che i suoi crimini includevano l'omicidio di due palestinesi.
"Ho scelto Sternhell come bersaglio perché è tenuto in grande considerazione, è un professore di sinistra", ha detto Teitel agli interrogatori. “Non volevo ucciderlo, perché questo lo avrebbe trasformato in un martire. Volevo fare una dichiarazione. ”Teitel è stato condannato a due ergastoli. Dopo l'assalto, Sternhell ha dichiarato in ospedale che "l'atto  ciò rivela la fragilità della democrazia israeliana".

Ho chiesto a Sternhell ora se pensa che molto presto, non saremo più in grado di affermare che siamo l'unica democrazia in Medio Oriente.

"In effetti, non saremo più in grado di dirlo", ha risposto, aggiungendo, "Non vi è dubbio che le principali autorità statali non agiscono con la stessa determinazione contro la destra e contro la sinistra,  sul lato orientale della  linea verde e sul lato occidentale. Tutto sommato questi organismi si considerano molto più vicini agli obiettivi del progetto di insediamento che all'obiettivo di Israele di avere una maggioranza ebraica e una democrazia che garantisca l'uguaglianza a tutti. Il pericolo è che, in periodi favorevoli, quando tutto è apparentemente normale, la situazione sia oscurata. Ma in una crisi, come abbiamo ora, chiunque sia critico sull'ordine "normale" ha assolutamente paura di uscire per strada ".
Zeev Sternhell è nato in Polonia nel 1935. Suo padre morì durante la seconda guerra mondiale; sua madre e sua sorella furono assassinate dai nazisti. Sternhell si nascose nella casa dei parenti del ghetto che, per proteggersi, adottarono l' identità cattolica i grazie a documenti di identità falsi. Mantenne la sua presunta identità nel dopoguerra e fu battezzato. Nel 1946 raggiunse la Francia su un treno della Croce Rossa dalla Polonia. Imparò rapidamente il francese e si immerse nella cultura e nella storia della repubblica, ma si sentiva ancora un estraneo. Nel 1951, all'età di 16 anni, decise di immigrare  nello stato ebraico da solo.
Sternhell fece il servizio militare nella brigata di fanteria Golani e combatté come ufficiale nella guerra del Sinai del 1956. Come ufficiale del Corpo Corazzato nelle riserve, partecipò anche alla  Guerra dei Sei Giorni del 1967, alla Guerra dello Yom Kippur del 1973 e alla  prima guerra del Libano nel 1982. Nel frattempo,la sua carriera accademica internazionale decollò. Sternhell studiò il crollo del moderno ordine democratico liberale del 20 ° secolo e  analizzò anche il fascismo, vedendo il fenomeno non come un incidente casuale verificatosi dopo la prima guerra mondiale, ma come un approccio ideologico nato nel 19 ° secolo.

Nel 1983, il suo libro "Né destra né sinistra: ideologia fascista in Francia" (pubblicato originariamente in francese) suscitò furore in Francia. La tesi di Sternhell fu che il regime di Vichy, che aiutò a cacciare gli ebrei , scaturì da un flusso ideologico che rifletteva i desideri nascosti delle masse. Il fascismo era nato in Francia, non in Italia. Il suo libro, da quando è stato rivisto e ampliato, continua ad essere controverso in Francia e altrove.
Nel 1977, con l'ascesa di Menachem Begin e il Likud al potere in Israele, Sternhell si unì a una cerchia di intellettuali che cercavano di convincere il partito laburista rivale ad adottare una posizione accomodante. Per anni è stato apertamente critico nei confronti del progetto di insediamento e fautore dell'urgente necessità di creare uno stato palestinese. Quelle opinioni, pronunciate da un personaggio pubblico della sua importanza, hanno portato Teitel a  colpirlo 

Hai visto segni di un fascismo in erba in Israele negli ultimi due mesi?

“Prima di tutto, lasciami dire che ci sono cose peggiori del fascismo e che non tutto ciò che è male è fascista. In Italia sotto Mussolini, che è il prototipo del fascismo, probabilmente non più di qualche dozzina di persone furono assassinate dal regime. Non c'erano campi di concentramento. Arte e cultura fiorirono. Prima della guerra  la vita era altamente tollerabile, compresa la vita degli ebrei, fino alla promulgazione delle leggi razziali nel 1938. La percentuale di ebrei nel Partito fascista era superiore alla loro percentuale nella popolazione. E gli italiani non erano in realtà responsabili della crisi che si verificò in seguito nella vita degli ebrei - non come in Francia, dove il destino degli ebrei è totalmente responsabilità storica dei francesi, anche se rifiutano di riconoscerlo.
Come ho detto, ci sono cose peggiori del fascismo. Non hai bisogno di quella definizione esatta. Ad esempio, la gente dice che se non esiste un regime a partito unico, non è fascismo. Questa è una sciocchezza. . Ciò che deve essere esaminato in questo contesto è la resilienza della democrazia  e la democrazia israeliana è diventata sempre più erosa e  ha raggiunto un nuovo nadir nell'attuale guerra. Gli indicatori [del fascismo] che hai chiesto esistono sicuramente qui. "

Di tutti i fenomeni che hai incontrato qui, quale trovi più brutto?
“Ciò che abbiamo visto qui nelle ultime settimane è un conformismo assoluto da parte della maggior parte degli intellettuali israeliani. Hanno appena seguito la mandria. Per intellettuali intendo professori e giornalisti. Il fallimento intellettuale dei mass media in questa guerra è totale. Non è facile andare contro la mandria, puoi facilmente essere calpestato. Ma il ruolo dell'intellettuale e del giornalista non è quello di applaudire il governo. La democrazia si sgretola quando gli intellettuali, le classi istruite, in punta di piedi  trattano i teppisti o li guardano con un sorriso. La gente qui dice: "Non è così terribile, non è niente  rispetto al  fascismo ,abbiamo elezioni e partiti liberi e un parlamento". Eppure, abbiamo raggiunto una crisi in questa guerra,  dove senza che nessuno chieda loro di farlo, tutti  gli organi universitari chiedono all'improvviso che l'intera comunità accademica  
rinunci alle critiche.

Pensi che sia dovuto alla paura?

“Paura delle autorità, paura di possibili sanzioni di bilancio e paura della pressione da parte della strada. La personificazione della vergogna  si è verificata quando il preside della facoltà di giurisprudenza dell'Università Bar-Ilan ha minacciato sanzioni contro uno dei suoi colleghi perché quest'ultimo ha aggiunto un paio di frasi a un annuncio sulle date degli esami esprimendo  dolore per l'uccisione e la perdita della vita da entrambe le parti. Soffrire per la perdita della vita di entrambe le parti costituisce  un atto sovversivo, un tradimento. Stiamo arrivando a una situazione di democrazia puramente formale, che continua ad affondare a livelli sempre più bassi ”.

Quando attraverseremo la linea dove la democrazia implode?
“La democrazia raramente cade per  una rivoluzione. Non in Italia, non in Germania e non in Francia con il regime di Vichy - il che è una cosa cruciale, perché la Francia era un paese democratico caduto nelle mani dell'ala destra con il sostegno della stragrande maggioranza della popolazione.. Fu il risultato di un processo graduale  dove  prese forma un'ideologia nazionalista estrema, un approccio radicale che percepisce la nazione come un corpo organico. Come un albero sul quale  gli individui umani sono le foglie e i rami - in altre parole, le persone esistono solo grazie all'albero. La nazione è un corpo vivente.  In Israele, il fattore religioso rafforza la singolarità nazionale. Non è una questione di credenza, ma di identità; la religione rafforza la tua identità distintiva. È essenziale capire che senza questo nazionalismo radicale non c'è fascismo. Distinguo anche tra fascismo e nazismo, perché il fascismo non ha  necessariamente una dottrina razziale. Il  fascismo è una guerra contro l'illuminismo  e i valori universali; Il nazismo è una guerra contro la razza umana ".
Vedi una negazione dei valori universali in Israele e una guerra contro l'illuminismo negli ultimi anni?
“Israele è un laboratorio straordinario  dove  si vede la graduale erosione dei valori dell'illuminismo , vale a dire  dei valori universali che ho citato. Vedi la negazione, che è sempre esistita ai margini, colpire  lentamente, fino a quando un giorno dominerà il centro. "

Il caso della Francia
Considera la legge sulla nazionalità presentata da [Likud MK] Zeev Elkin [che definirebbe Israele come lo stato del solo popolo ebraico]; la campagna contro la Corte suprema, un organo basato sull'idea che ci sono norme che trascendono il potere governativo; la [proposta]la  legge contro le ONG di sinistra, che è un'erosione brutale e violenta della libertà di parola;  le varie manifestazioni,  considera un giornalista come  Gideon Levy che  ha bisogno di una guardia del corpo.
Considera la richiesta del primo ministro Benjamin Netanyahu che il presidente palestinese Mahmoud Abbas riconosca Israele come stato ebraico. Ciò significa costringere i palestinesi a riconoscere di essere storicamente inferiori, come dire: 'Hai perso il paese nel 1948-49, non è tuo. Vivi qui perché non ti stiamo espellendo, ma questo è uno stato ebraico ". Gli arabi sono cittadini, ma non è il loro paese. In altre parole, viene fatta una distinzione tra nazionalità e cittadinanza. Chiunque può essere cittadino, ma noi siamo i padroni. Perché il caso della Francia è così interessante? Perché è quello che è stato fatto agli ebrei lì nel 1940, anche se alcuni hanno vissuto lì per centinaia di anni. Gli fu detto: 'Hai ricevuto una carta d'identità e un passaporto; ora li sto revocando.  Tu  non sei francese e la cittadinanza è artificiale. " Ciò è stato fatto a mio zio , emigrato in Francia nel 1929, insieme a mia zia, per studiare medicina. Fu lo stesso in GermaniaQuesto è esattamente ciò che stiamo dicendo oggi agli arabi. Anche qui esiste il potenziale per l'annullamento della cittadinanza. Perché gettare lo stato ebraico come fango di fronte a questi cittadini israeliani? In effetti, il loro comportamento è andato benissimo, considerando i problemi che devono affrontare, con le famiglie in Cisgiordania e Gaza e le pressioni alle quali  sono sottoposti. Da parte mia, non conosco alcun anello spia arabo-israeliana. È vero che non cantano l'inno nazionale e non sono membri dell'Organizzazione mondiale sionista, ma come cittadini stanno rispettando i loro obblighi ”.

Qual è il tuo scenario horror per la fine della democrazia israeliana?

La democrazia non è definita dal diritto di voto ogni pochi anni. Viene testata ogni giorno in termini di diritti umani. Tutto il resto è secondario, perché puoi facilmente, facendo una votazione, stabilire qui un regime dittatoriale o votare per cacciare gli Arabi dalla Knesset. Devi ricordare che la democrazia ha cessato di esistere nei territori molto tempo fa. I palestinesi non hanno diritti umani, li governi con la forza e dopo che tre ragazzi [ebrei] sono stati assassinati puoi rendere la vita della popolazione un inferno, perché puoi fare come ti pare. È stato così per decenni e ciò  corrompe.
Quelle norme sono già qui, all'interno della Linea Verde, perché i nostri figli e nipoti trascorrono gran parte del loro servizio militare nei territori. C'è una forza di polizia coloniale lì, nella forma della Brigata Kfir e della Polizia di frontiera, ma non è abbastanza. Kfir e la polizia di frontiera non  sono nemmeno inviati a Gaza, perché non sanno  più come combattere. Non sono più soldati. I paracadutisti sono stati inviati  sulle alture del Golan per cercare i tre ragazzi rapiti - non per cercarli , in realtà, perché si sapeva già che non erano vivi, ma per rendere miserabili le vite della popolazione locale e mostrare loro chi è capo. Ciò che accade lì costantemente fa perdere la democrazia in Israele. Le democrazie non crollano all'improvviso, incontrano una grave crisi.

A seguire l'ascesa di un dittatore?
“Non necessariamente. Il governo continuerà a governare, basandosi sulla maggioranza della Knesset, con la forza di editti e la creazione di una chiara segregazione tra ebrei e non ebrei, imponendo la censura, intimorendo dissidenti, i media, le università ,tutti i  presunti organismi autonomi. "

Ma dici che sta già accadendo ora.

“Ovviamente sta succedendo ora, ma potrebbe raggiungere un punto di ebollizione. L'acqua è già molto calda. Non bolle ancora , ma potrebbe farlo domani mattina. È sull'orlo dell'ebollizione. "

Sei d'accordo sul fatto che Operation Protective Edge sia stata una guerra senza scelta?

È stata una guerra di completa scelta, caotica e sciatta, e anche quella sarà indagata. Qualcosa avrebbe dovuto essere fatto non appena [Hamas] ha iniziato a sparare. Prima di tutto, non era necessario umiliare la popolazione e arrestare le 500 persone che erano state rilasciate nell'accordo Shalit ... Hamas ha anche approfittato dell'occasione per dimostrare che è l'unica forza combattente e che Abbas è un "collaboratore .'  Era necessario   l'uso massiccio dell'aeronautica? Non lo so, non ho abbastanza informazioni. Ma questa guerra, l' entrata delle forze di terra, è stata una guerra scelta. "

E la minaccia dei tunnel di attacco?

“Nessuno li  aveva mai menzionati  in precedenza, non  costituivano lo scopo della guerra. L'obiettivo era quello di raggiungere la quiete in cambio della quiete. Il governo non voleva entrare  nella striscia.  C'era una pressione di destra sul governo. Forse se Bibi non fosse entrato, il suo status di Primo Ministro si sarebbe indebolito immensamente. Qualsiasi persona ragionevole ora sfrutterebbe il divario di capacità tra noi e loro per avviare un processo avente come fine  una soluzione globale del conflitto ".

Ma come si può raggiungere una situazione di negoziazione con un'organizzazione fondamentalista, religiosamente estremista?

“In linea di principio, penso che dovremmo parlare con tutti, se può portare a risultati. Penso che Israele avrebbe dovuto approfittare della formazione del governo congiunto Fatah-Hamas e dargli un incentivo, qualcosa che avrebbe potuto farlo  funzionare. Non abbiamo dato loro nulla, solo la richiesta di riconoscere Israele come stato ebraico.
Hamas è Gaza; Hamas non è più solo un'organizzazione terroristica. Ha stabilito  una provincia, una regione sotto il suo dominio. Ha investito tutti i suoi sforzi nella guerra contro Israele, ma bisogna essere onesti su tutta questa storia. Cerco di essere il più obiettivo possibile. È vero che Hamas è un'organizzazione fondamentalista estrema, un'organizzazione omicida di shahids [martiri] - ma dovremo convivere con quelle persone. Abbiamo bisogno del metodo della carota e del bastone. Abbiamo usato il bastone in abbondanza, ma non ho visto la carota. Abbas sta morendo per noi per dargli qualcosa. Forse possiamo raggiungere un accordo ora, come parte della riabilitazione di Gaza. Non è necessario chiedere ad Hamas di alzare la bandiera bianca. Abbiamo bisogno di una prospettiva a lungo termine che includa un elemento di generosità verso i palestinesi. Lo può essere la politica del blocco e la creazione di condizioni intollerabili che nutre Hamas? Dobbiamo fare qualcosa di concreto nei nostri rapporti con i palestinesi e con gli arabi nel loro insieme ”.

Come cosa?
“La prima cosa è smettere di approfondire la presenza ebraica nei territori  per mostrare loro che aspiriamo sinceramente a due stati e  come mezzo per dimostrare la nostra serietà,  sollevare il blocco di Gaza, con  la supervisione  di Abbas nei punti di transito , facendo r respirare la popolazione.  Potremmo così  forgiare relazioni  dove le persone lì sono trattate come esseri umani su un piano di parità con noi. "

Un governo che non è in grado di rimuovere tre case mobili in Cisgiordania sarà in grado di rimuovere interi insediamenti?

Gli insediamenti sono un cancro. Se la nostra società non è in grado di raccogliere la forza, il potere politico e la forza mentale sufficienti per rimuovere alcuni degli insediamenti, ciò segnalerà che la storia di Israele è finita, che la storia del sionismo come la conosciamo , come la capisco, è finita.

Quanto tempo abbiamo fino alla fine della storia?
"Qualche anno. Israele è ora l'ultimo paese coloniale in Occidente. Quanto durerà? Se non fosse per la memoria dell'Olocausto e la paura di essere accusati di antisemitismo, l'Europa avrebbe da tempo boicottato gli insediamenti. Vorrei iniziare evacuando la Ariel University, perché è facile da fare. Rimuovere un'università è più semplice che rimuovere tre trailer. È un atto simbolico. Quel miserabile collegio fu trasformato in università per dimostrare qualcosa.
Perché desidero così tanto un confine tra i due paesi? Per prevenire l'emergere di un solo stato qui, perché con uno stato ci sarà un regime di apartheid. Dopotutto nessuno qui sta giocando con l'idea che ci sarà uguaglianza civica tra Nablus e Tel Aviv. Ci sarà una guerra civile qui, nel migliore dei casi, e nel peggiore dei casi ci sarà uno stato di apartheid  dove  governeremo gli arabi senza la dimensione di transitorietà - anche se è ovvio per chiunque che la transitorietà è scomparsa da tempo e che c'è una situazione di apartheid in Cisgiordania. "

Hai elaborato la nostra colpa per il deterioramento. Quale colpa attribuisce ai palestinesi?

“I redattori di una rivista araba recentemente mi hanno chiesto del diritto al ritorno. Ho detto loro che è morto, un'illusione distruttiva. "Perché non lasciare ai rifugiati qualche speranza?" mi hanno chiesto. Ho risposto : "Quella speranza bloccherà qualsiasi accordo". Qualche anno fa, in un incontro con intellettuali arabi ad Haifa, abbiamo concordato abbastanza bene tutto fino a quando non abbiamo raggiunto il diritto al ritorno. Uno di loro mi ha detto : "In effetti, mi stai chiedendo di dire al mio parente, che una volta viveva in questa strada e ora è un rifugiato a Sidone, che non potrà mai tornare qui?" Questo è esattamente il tuo ruolo, ho risposto,  dire loro che non torneranno mai più ad Haifa o Ramle o Jaffa. Finché si aggrappano alla nozione del diritto al ritorno, impediscono alla maggioranza degli ebrei in Israele che vogliono porre fine a tutto ciò, di lottare per un accordo

Ma l'atteggiamento dei palestinesi a volte sembra un rifiuto ossessivo.
“È vero che i palestinesi non hanno la forza, la leadership, l'élite necessaria, la forza d'animo mentale per riconoscere il fatto che il 1949 fu la fine del processo. Non devono vederlo come giusto, ma devono capire che è la fine. Non hanno la forza di afferrarlo e stiamo sfregando il sale nelle loro ferite facendo sempre più richieste e creando una situazione intollerabile nei territori. Stiamo coltivando la loro ostilità. "

Dopo il breve episodio che coinvolse  gli intellettuali del partito laburista, Sternhell e altri cercarono  di formare un partito socialdemocratico sulla falsariga di Meretz. Quando i loro sforzi fallirono, pose fine al suo breve flirt con la politica israeliana per sempre.

C'è qualcuno nella politica israeliana che ti spaventa?

Il gruppo guidato da [Naftali] Bennett e [Uri] Ariel mi spaventa - penso che siano estremamente pericolosi. Penso che [Avigdor] Lieberman sia un po 'meno pericoloso, perché gli manca il fervore religioso. loro e il ramo di destra  della Likud sono persone veramente pericolose, perché non capiscono veramente cos'è la democrazia, quali sono i diritti umani e odiano veramente e profondamente gli arabi in un modo che non consente la coesistenza qui . Chiedete se ci sono somiglianze tra Marine Le Pen in Francia e Bennett - ovviamente ci sono. In un certo senso è una pericolosa ala sinistra rispetto a lui. Se Netanyahu vuole davvero entrare nei libri di storia, deve smantellare la collaborazione con la destra, dividere Likud e stabilire un governo centrista con il sostegno della sinistra, e non vergognarsi di fare affidamento sui voti degli arabi.

Netanyahu è in grado di replicare de Gaulle e restituire i territori?
“Quando de Gaulle tornò in Algeria, era già fuori dai libri di storia. Netanyahu non è ancora uscito dai fumetti. È un confronto molto problematico. Ma se Netanyahu non fa qualcosa su larga scala, cosa si lascerà alle spalle? ”

Ti definisci sionista?
“Sono rimasto sionista, certamente. Forse stupidamente. Lo scopo del sionismo era quello di creare una casa sicura per gli ebrei, ma per molti anni abbiamo vissuto nel posto più pericoloso del mondo per gli ebrei. Il sionismo mirava a costruire una casa sicura per gli ebrei. Ma anche una casa degna di questo nome, una casa decente di cui si può essere orgogliosi, una casa in cui non calpesti  nessuno o reprimi qualcuno. Già negli anni '20 si comprendeva che gli arabi non ci  volevano e che la realizzazione del sionismo non poteva dipendere dalla loro buona volontà. Siamo arrivati a uno stato di guerra, abbiamo vinto la guerra e quella è stata la fine di quel capitolo e l'inizio di uno nuovo.Continuarlo per decenni dopo l'istituzione dello stato è  stata la rovina del sionismo. Ciò che sta accadendo ora nei territori non è il sionismo, è un incubo del sionismo. Se il risultato è uno stato qui, tra il mare e il fiume Giordano, ci sarà una devastante guerra civile o uno stato di apartheid. In entrambi i casi, lo stato sionista come lo capisco e come lo voglio, non esisterà. Ci sarà qualcos'altro qui. La mia consolazione è che non sarò qui per vederlo. "

Data l'attuale atmosfera pubblica e la tua esperienza personale, non hai paura di parlare così?
"Se devo aver paura di dire quello che ho detto qui e di dirlo pubblicamente , allora la nostra storia qui è finita."

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