Tomer Persico C'è un altro posto dove gli israeliani potrebbero andare
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Sintesi personale
"Ciò che giustifica / la grande disperazione / è il fatto semplice e chiaro / che non abbiamo nessun altro posto dove andare". Questa frase tratta dal poema "Power of Attorney" dello scrittore e artista israeliano David Avidan è stata pubblicata per la prima volta nel 1960. Nel 1960, non c'era davvero nessun altro posto dove andare. La guerra fredda era al suo apice. L'Europa aveva appena iniziato a riprendersi dalla distruzione inflitta dalla Seconda guerra mondiale e negli Stati Uniti, gli ebrei non erano ancora ammessi come membri dei club nazionali.
Non c'è paragone con la situazione di oggi. Sia l'Europa che gli Stati Uniti (e Australia e Canada) prendono immigrati istruiti e capaci. L' antisemitismo istituzionalizzato non esiste da un po 'di tempo e appartiene a gruppi marginali. Il mercato capitalista è qualcosa che oggi è dato per scontato in tutto il mondo e la libera circolazione delle merci è ora completata anche dalla libera circolazione delle persone. Avidan scrisse "Power of Attorney" come una richiesta esistenzialista. Oggi è una ninna nanna per chi vuole restare nel chiuso. Secondo stime accettate, ci sono circa 700.000 israeliani che vivono negli Stati Uniti da soli, il che significa che un ebreo su 10 ha scelto di lasciare Israele e vivere negli Stati Uniti. Dall'istituzione dello stato, meno di 150.000 americani hanno intrapreso il percorso inverso. Questi sono i rapporti.
Quest'anno vivo a circa un'ora di macchina dalla SiliconValley. Un enorme numero di israeliani vive qui. Le aziende high-tech desiderano i lavoratori israeliani che godono di un'ottima reputazione. Le conversazioni con gli israeliani qui indicano che le condizioni in Israele per quanto riguarda la sicurezza e la situazione economica, politica e religiosa sono stati elementi importanti per la loro decisione di partire e , dopo che se ne sono andati, per non tornare.
Gli israeliani parlano del fatto che i vari governi hanno deliberatamente minato i valori che sono cari a questi israeliani: i diritti delle donne, l'uguaglianza per i membri della comunità LGBT e la natura secolare dello spazio pubblico. Sentono che Israele li ha mandati fuori. I risultati delle recenti elezioni della Knesset hanno fornito ulteriori giustificazioni a chiunque abbia deciso di lasciare o non tornare e, apparentemente, spingeranno altri a fare il grande passo. . Certo, non è necessario descrivere gli Stati Uniti come un paradiso o l'emigrazione come un semplice spostamento da una casa all'altra. Gli Stati Uniti hanno molti problemi e l'emigrazione è sempre difficile. Israeliani ed ebrei hanno una profonda identità culturale, che crea un altro livello di complessità.ma gli esseri umani sono sempre emigrati. Gli Stati Uniti sono stati costruiti interamente dagli immigrati.
Nell'era attuale, i paesi stanno combattendo per mantenere persone di talento. La paura di una "fuga di cervelli" è evidente e viene presa in considerazione nei bilanci nazionali Apparentemente questa situazione non è compresa dai recenti governi israeliani, che hanno fatto di tutto per allontanare la gioventù migliore da Israele. I ministri del governo predicano l'odio per la sinistra e il disprezzo per l'elite ashkenazita . Essere di sinistra significa vivere sotto una costante raffica di calunnie. I laici di sinistra non sono abbastanza ebrei, non sono abbastanza fedeli. Sono tagliati fuori dalla loro identità, alienati dalla loro gente. Le donne stanno vivendo un'erosione del loro status, la regressione nella difesa dei loro diritti. I membri della comunità LGBT sono discriminati e umiliati. Riforma e ebrei conservatori non ricevono riconoscimento e sono regolarmente calunniati. Un governo del popolo è un principio fondamentale dello stato-nazione, ma sembra che nel nostro stato-nazione , il governo agisca deliberatamente contro metà della nazione, a volte contro tutto ciò. Quando gli israeliani mandano i loro figli a scuola e ai bambini viene insegnato qual debba essere l'ebraicità di un volontario del Servizio nazionale religioso, i genitori capiscono che il loro contratto non scritto con lo stato è stato violato. Quando gli israeliani sperimentano missili che cadono vicino alle loro case e ascoltano che il primo ministro si vanta di mantenere lo status quo, capiscono che il loro contratto con lo stato è stato violato. Quando gli israeliani vedono come i membri della Knesset organizzano l'immunità dall'accusa per se stessi e si pongono al di sopra della legge, i cittadini capiscono che il loro contratto con lo stato è stato violato. Quando gli israeliani interessati a garantire il futuro dei propri figli sentono il loro primo ministro promettere che "vivremo per sempre con la spada", capiscono che il loro contratto con lo stato è stato violato. Non è solo una questione di difficoltà e insuccessi, come il costo della vita, la crisi abitativa o il collasso del sistema sanitario. Questi problemi possono essere superati se esiste un ethos condiviso e una solidarietà di base,ma la violazione della fiducia tra i cittadini e il loro paese non può essere superata. Crea alienazione, seguita dal distacco. Ecco perché è difficile lamentarsi dei 700.000 israeliani che vivono negli Stati Uniti, e non dovremmo essere sorpresi quando il numero supererà il milione. Quando i nostri figli in Israele entreranno a Gaza come soldati nella 17a missione, i loro figli completeranno i loro diplomi di laurea. Fino ad allora la nuova élite, quell'alleanza tra le eterne vittime dell'ultra-ortodossia destra etno-nazionalista e antiumanista , giustificherà il proprio percorso che sta trasformando Israele in un paese paria, dal momento che le critiche a Israele sono sempre antisemitiche e l'antisemitismo dimostra che siamo un popolo eletto. L'ultima cosa che vogliono è che Israele sia un paese normale. Ahimè, le persone normali vogliono vivere in un paese normale
“What
justifies / the great despair / is the simple, clear-cut fact / that we
really have nowhere else to go.” This line from the poem “Power of
Attorney” by Israeli writer and artist David Avidan was first published
in 1960. In 1960, there really was nowhere else to go. The Cold War was
at its height. Europe had just begun to recover from the destruction
inflicted on it by World War II and in the United States, Jews were still not admitted as members of country clubs.
There
is no comparison between that and the situation today. Both Europe and
the United States (and Australia and Canada) take in educated and
capable immigrants. Institutionalized anti-Semitism
has not existed for quite some time and belongs to marginal groups. The
capitalist market is something that is now taken for granted around the
world, and the free movement of goods is now also complemented by the
free movement of people.
Avidan wrote “Power of Attorney” as an
existentialist plea. Today it is a lullaby for those wanting a bit of
shut-eye. By accepted estimates, there are about 700,000 Israelis living
in the United States alone, which means that one out of 10 Jews has
chosen to leave Israel and live in the United States. Since the
establishment of the state, fewer than 150,000 Americans have taken the
reverse path. Those are the ratios.
In
recent years, we in Israel have celebrated the arrival of several
thousand new immigrants from France, but before we encourage others to
join us, we should work on customer retention. The simple, clear-cut
fact is that there is somewhere to go.
This year I’m living about an hour’s
drive from Silicon Valley. A huge number of Israelis live here.
High-tech companies long for Israeli workers, who have an excellent
reputation. Conversations with Israelis here indicate that conditions in
Israel when it comes to security and the economic, political and
religious situation are a major consideration in their decision to
leave, or after they have left, not to return.
Israelis speak about their feeling that
recent governments in the country don’t even notice them, and if they
do, they don’t want them. They speak about the fact that the various
governments have deliberately undermined the values that are dear to
these Israelis: women’s rights, equality for members of the LGBT community and the secular nature of the public space. They feel that Israel has spit them out.
The results of the recent Knesset election provided additional al justification to anyone who has decided to
leave or not to return, and will apparently push others who have not yet
left to take the plunge. Anyone who in the past wanted to join a
different nation is discovering that it is indeed possible to do so.
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Of course, it is unnecessary to describe
the United States as a paradise, or emigration as just moving from one
home to another. The United States has many problems of its own, and
emigration is always difficult.
Israelis and Jews have a deep cultural
identity, which creates another layer of complexity. But human beings
have always emigrated. The United States has been built entirely on
immigrants.
People emigrate. In a world where
emigration is an available option, the choice to leave one’s country is
always there in the background. At a time when libertarian slogans about
“freedom from government” are attracting followers, is it really
strange that people are thinking about freedom from their countries?
In
the present era, countries are fighting to keep talented people. The
fear of a “brain drain” is apparent and is taken into account in
national budgets. The racist right is becoming stronger in the West, in
part in reaction to a long process of net immigration, which properly
run countries encourage and are pleased with.
Apparently this situation is not
understood by recent Israeli governments, which have been doing
everything to drive the best of Israel’s young people away. Government
ministers preach hatred of the left – and scorn for the “Ashkenazi
elite” is the stuff of which political careers are made. To be a secular
leftist means living under a constant barrage of slander. Secular
leftists aren’t Jewish enough, aren’t loyal enough. They are cut off
from their identity, alienated from their people.
Women are experiencing an erosion in
their status, regression in the defense of their rights. Members of the
LGBT community are discriminated against and humiliated. Reform and Conservative Jews don’t receive recognition and are routinely slandered.
A government of the people and for the people is a basic principle of the nation-state, but it appears as if in our nation-state,
the government is deliberately acting against half of the nation,
sometimes against all of it. When Israelis send their children to school
and the children are taught what Jewishness is by a religious National
Service volunteer, the parents understand that their unwritten contract
with the state has been breached. When Israelis experience missiles
falling near their homes and hear the prime minister boast that the
status quo is being maintained, they understand that their contract with
the state has been breached.
When Israelis see how Knesset members
arrange immunity from prosecution for themselves and place themselves
above the law, the citizens understand that their contract with the
state has been breached. When Israelis interested in guaranteeing their
children’s future hear their prime minister promise that “we will
forever live by the sword,” they understand that their contract with the
state has been breached.
It’s not only a matter of difficulties
and failures, such as the cost of living, the housing crisis or the
collapse of the healthcare system. Those issues can be overcome if there
is a shared ethos and basic solidarity. But violating the trust between
citizens and their country cannot be overcome. It creates alienation,
followed by detachment.
That’s why it’s hard to complain about
the 700,000 Israelis who live in the United States, and we shouldn’t be
surprised when the number goes over a million. When our children in
Israel enter Gaza as soldiers on the 17th such mission, their children
will be completing their bachelor’s degrees.
Until then, the new elite, that alliance between the eternal victims from the ethno-nationalist right and anti-humanist ultra-Orthodoxy,
will celebrate. Until then, they will actually justify their path by
turning Israel into a pariah country, since criticism of Israel is
always anti-Semitic, and anti-Semitism proves that we are a Chosen
People. The last thing they want is for Israel to be a normal country.
Alas, normal people want to live in a normal country.
Tomer Persico is the Koret Visiting
Assistant Professor of Jewish and Israel Studies at the University of
California, Berkeley, and a research fellow at the Shalom Hartman
Institute
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