Judy Maltz :'Israele è diventato la forza più disunificante nella comunità ebraica'
Sintesi personale
Poco dopo la guerra dei sei giorni del 1967, Avraham Infeld fu inviato negli Stati Uniti.
"Ho visto Israele diventare il fattore unificante del mondo ebraico", afferma Infeld, un famoso educatore israeliano . Di recente è tornato negli Usa per un giro di conferenze in occasione del 50 ° anniversario della famosa vittoria israeliana, ma è rimasto colpito da quanto l'umore sia cambiato.
"Ho scoperto che Israele è diventata la forza più disunificante della comunità ebraica", ha detto ad Haaretz questa settimana. "Amici rabbini mi dicono che non possono più parlare di Israele perché le loro congregazioni non vogliono sentirne parlare".
Le tensioni nei rapporti di Israele con gli ebrei americani sono evidenti da tempo. Mentre gli ebrei americani rimangono fermamente progressisti, sia da un punto di vista religioso che politico, Israele è sempre più a destra. Di conseguenza le sue politiche sono diventate sempre più difficili da sopportare per la maggior parte degli ebrei americani.
Ma una linea rossa è stata superata cinque mesi fa, dice Infeld, quando il governo israeliano ha deciso di rinnegare l'accordo sul Muro del Pianto, che avrebbe creato uno spazio nuovo e concesso un riconoscimento formale ai movimenti non ortodossi in questo importante sito sacro ebraico. "Quella decisione è stata uno spartiacque . La gente mi ha detto che è evidente che a Israele interessano solo gli ebrei ortodossi e i cristiani evangelici".
Nel corso degli anni Israele ha conosciuto alti e bassi nelle sue relazioni con la comunità ebraico-americana, ma Infeld insiste che questa crisi è diversa. in quanto l'agire di Israele è percepito come un attacco a tutti gli ebrei della diaspora.
Pochi nel mondo ebraico oggi possono parlare in merito alle relazioni Israele-Diaspora con altrettanta autorità come Infeld .
L a crescente disconnessione tra Israele e l'ebraismo della diaspora è stata evidenziata dalle parole del viceministro degli esteri israeliano Tzipi Hotovely agli ebrei americani (non mandano i loro figli all'esercito, vivono "vite convenienti" e stanno usando la crisi del Muro Occidentale per "guadagno politico").
"Per me questo è sintomatico : gli israeliani non capiscono cosa sia l'ebraismo della diaspora . Gli ebrei non sono una religione e non sono una nazione, ma un popolo . Questa definizione, dice, è fondamentale per comprendere il ruolo del moderno Stato di Israele. Siamo sempre stati un popolo e questo è il motivo per cui abbiamo costruito uno stato. In altre parole non è che il popolo ebraico sia qui per assicurare il futuro di Israele, come potrebbe pensare Hotovely, ma piuttosto abbiamo costruito uno stato per assicurare il futuro del popolo ebraico ".
Egli è un feroce critico dell'occupazione israeliana.
Se Israele fosse veramente interessato a rafforzare i suoi legami con la diaspora , manderebbe giovani israeliani nelle comunità ebraiche per conoscere l'ebraismo della diaspora:
"Non sono mai stato più pessimista, ma sono ancora ottimista", dice. "
Judy Maltz
Poco dopo la guerra dei sei giorni del 1967, Avraham Infeld fu inviato negli Stati Uniti.
"Ho visto Israele diventare il fattore unificante del mondo ebraico", afferma Infeld, un famoso educatore israeliano . Di recente è tornato negli Usa per un giro di conferenze in occasione del 50 ° anniversario della famosa vittoria israeliana, ma è rimasto colpito da quanto l'umore sia cambiato.
"Ho scoperto che Israele è diventata la forza più disunificante della comunità ebraica", ha detto ad Haaretz questa settimana. "Amici rabbini mi dicono che non possono più parlare di Israele perché le loro congregazioni non vogliono sentirne parlare".
Le tensioni nei rapporti di Israele con gli ebrei americani sono evidenti da tempo. Mentre gli ebrei americani rimangono fermamente progressisti, sia da un punto di vista religioso che politico, Israele è sempre più a destra. Di conseguenza le sue politiche sono diventate sempre più difficili da sopportare per la maggior parte degli ebrei americani.
Ma una linea rossa è stata superata cinque mesi fa, dice Infeld, quando il governo israeliano ha deciso di rinnegare l'accordo sul Muro del Pianto, che avrebbe creato uno spazio nuovo e concesso un riconoscimento formale ai movimenti non ortodossi in questo importante sito sacro ebraico. "Quella decisione è stata uno spartiacque . La gente mi ha detto che è evidente che a Israele interessano solo gli ebrei ortodossi e i cristiani evangelici".
Nel corso degli anni Israele ha conosciuto alti e bassi nelle sue relazioni con la comunità ebraico-americana, ma Infeld insiste che questa crisi è diversa. in quanto l'agire di Israele è percepito come un attacco a tutti gli ebrei della diaspora.
Pochi nel mondo ebraico oggi possono parlare in merito alle relazioni Israele-Diaspora con altrettanta autorità come Infeld .
L a crescente disconnessione tra Israele e l'ebraismo della diaspora è stata evidenziata dalle parole del viceministro degli esteri israeliano Tzipi Hotovely agli ebrei americani (non mandano i loro figli all'esercito, vivono "vite convenienti" e stanno usando la crisi del Muro Occidentale per "guadagno politico").
"Per me questo è sintomatico : gli israeliani non capiscono cosa sia l'ebraismo della diaspora . Gli ebrei non sono una religione e non sono una nazione, ma un popolo . Questa definizione, dice, è fondamentale per comprendere il ruolo del moderno Stato di Israele. Siamo sempre stati un popolo e questo è il motivo per cui abbiamo costruito uno stato. In altre parole non è che il popolo ebraico sia qui per assicurare il futuro di Israele, come potrebbe pensare Hotovely, ma piuttosto abbiamo costruito uno stato per assicurare il futuro del popolo ebraico ".
Egli è un feroce critico dell'occupazione israeliana.
Se Israele fosse veramente interessato a rafforzare i suoi legami con la diaspora , manderebbe giovani israeliani nelle comunità ebraiche per conoscere l'ebraismo della diaspora:
"Non sono mai stato più pessimista, ma sono ancora ottimista", dice. "
Judy Maltz
'Israel Has Become the Most Disunifying Force in the Jewish Community'
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