Arik Ascherman : Israele riuscirà a sfrattare un centenario israeliano perché non è ebreo?
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Arik Ascherman (*), 16 Gennaio 2017, 11:30 6
I cittadini israeliani Musa Hussein (100 anni), Amna (98) e Ahmed
(74) ricordano tutti quel giorno del 1956, quando Haim Tzuri
funzionario della minoranza israeliana, consegnò alla tribù Abu Al Qian
la loro nuova casa. Erano stati espulsi dalle loro terre nel deserto del
Negev, e si erano spostati più volte. Tzuri promise loro, in nome dello
Stato di Israele, sia oralmente che per iscritto, che qui
avrebbero potuto ricostruire le loro vite. Ricevettero allora contratti
di locazione a lungo termine.
Musa Hussein, 100 anni.
Quando ero giovane i miei genitori mi hanno insegnato che le promesse
vanno mantenute. Leggiamo nei salmi: “Signore chi abiterà nella tua
tenda? E chi dimorerà sulla tua santa montagna? Colui che dà la sua
parola e non la ritira”. (15: 4)
Tuttavia, lo Stato di Israele ha ritrattato.
Ordini di sfratto/demolizione per Musa di 100 anni e altri 30 membri
della famiglia entreranno in vigore Lunedì (ndt. Lunedì 16 gennaio) .
Ahmed è già stato costretto a lasciare la sua casa. Amna sa che tra poco
toccherà a lei.
Fragile e incapace di alzarsi dal letto senza aiuto, Musa ricorda
dettaglio dopo dettaglio dal 1956. Tuttavia, egli diventa agitato e
timoroso quando pensa alla sua espulsione imminente. Le sue parole non
escono. Anche a me mancano le parole. Qual’è la causa? Quello che posso
dire è che il mio paese non mantiene le sue promesse e un tizio che
compie 100 anni è espulso dalla sua casa semplicemente perché non è
ebreo, e lo Stato ebraico è determinato a far sì che gli ebrei
vivano lì? Ahmed Abu Al Qian davanti alle baracche di latta, la sua nuova casa.
Ahmed e una trentina di membri della famiglia il mese scorso sono
stati costretti con un “accordo” a spostarsi alla vicina cittadina
beduina di Hura e a demolire le proprie case. In caso contrario, Israele
avrebbe demolito le loro case e addebitate le spese.
Nonostante tutti i discorsi sul generoso compenso, ora vivono in
baracche di latta con spifferi in un “quartiere” della borgata Hura.
All’inizio di quella che potrebbe eventualmente essere una strada
adeguata che porta al loro “quartiere”, ci sono tubi che spuntano dal
terreno forse per futuri allacciamenti a una rete idrica. Anche il
compenso di 900 NIS al metro quadrato che era stato promesso alla
famiglia di Ahmed per le case che hanno lasciato non è arrivato e
Ahmed non ci crede più. Interno di una delle camere assegnate a Ahmed per la sua famiglia
Perché? Per quale ragione possibile Musa, Amna, Ahmed e circa altri
400 uomini, donne e bambini devono lasciare le case che erano state loro
promesse? I bulldozer KKL hanno iniziato a lavorare nel mese di agosto
2015 per costruire l’ebraica “Hiran” sulle macerie della non-ebraica
“Umm al-Hiran.” Cantiere
KKL JNF – Keren Kayemeth LeIsrael – Jewish National Fund, per la
costruzione della città ebraica di “Hiran” sulle macerie di “Umm
al-Hiran” dei non ebrei.
Questo fa parte del grande piano di sviluppo Arad. Infatti, mentre
la legislazione Begin-Prawer che avrebbe portato alla demolizione di
decine di villaggi, il trasferimento di circa 40.000 cittadini non ebrei
dalle loro case e massiccia espropriazione è stato congelato nel 2013,
molti elementi del piano sono in corso di attuazione, senza alcuna
legge in tutto il Negev. (Se il ministro Uri Ariel continua così, ci
sarà anche un ritorno alla normativa. Un progetto già esistente.)
I residenti di Umm al-Hiran con amarezza comparano la loro situazione a quella di Amona.
Loro hanno vissuto correttamente per 62 anni in una terra all’interno di Israele, in un territorio assegnato loro dallo Stato.
I residenti di Amona hanno costruito case senza permesso su terreni
appartenenti ad altri. La situazione dei residenti di Amona ha suscitato
enorme empatia, dimostrazioni e proposte della Knesset. Il governo
sta offrendo loro enormi quantità di compensazioni ed è determinato a
trasferirli in una posizione accettabile. Poliziotti
israeliani si scontrano con coloni ebrei nella avamposto illegale di
Amona, 1 ° gennaio 2006. Gli scontri sono scoppiati poco dopo che l’Alta
Corte israeliana ha dato il via libera per smantellare una mezza
dozzina di case nell’avamposto. (Nati Shohat / Flash90)
Mentre il sistema giudiziario israeliano è stato inequivocabile per
quanto riguarda l’attuazione della giustizia nel caso di Amona, è
stato incredibilmente equivoco per quanto riguarda Umm al-Hiran. I
migliori esperti legali israeliani, i professori Mordechai Kremnitzer e
Hanoch Dagan hanno scritto per conto del Democracy Institute di Israele
che la Corte suprema israeliana ha dichiarato giuste le richieste di Umm
al-Hiran, ma ha rifiutato di intervenire perché “l’appello è arrivato
troppo tardi.”
A un certo punto sembrava di essere arrivati a un compromesso
poi la soluzione è stata tragicamente chiusa, evidentemente era
tutto fumo negli occhi.
I residenti di Umm al-Hiran sarebbero disposti a vivere in Hiran
insieme agli ebrei, ma agli ex coloni religiosi accampati nella vicina
foresta, finché stanno li, non interessa niente di tutto ciò. Israele
afferma che la comunità sarà aperta a tutti, ma tutti sappiamo che
possibilità ai non ebrei sarà data attraverso il comitato di
accettazione. I residenti sono disposti a parlare di una nuova
destinazione che permette loro di continuare a vivere la loro vita, e
accordi a livelli elevati sembravano progredire ben fino a quando
Israele ha imposto il trasferimento immediatamente a Hura senza accordo o
garanzie.
Per qualche strana ragione i residenti di Umm al-Hiran temono che,
una volta trasferiti, lo Stato smetterà ogni mediazione. Come potrebbero
arrivare a un accordo, come è stato possibile con un villaggio beduino
non riconosciuto nel nord? Il parlamentare Ayman Odeh colpito alla testa durante gli sgomberi.
Chi se ne frega se i residenti e i loro figli, o anche l’intera
comunità beduina del Negev si sentono parte dello Stato? Siamo in grado
di utilizzare tutta la potenza dello Stato per ottenere ciò che
vogliamo, senza la necessità di un accordo, e senza concedere nulla. La
scorsa settimana il Negev Bedouin Development e l’Autorità per gli
Insediamenti hanno spedito ai residenti di Umm al-Hiran una lettera
dicendo che, nonostante tutto quello che era stato detto durante i vari
incontri, non si è arrivati a un accordo e l’Autorità ha preferito
negoziare separatamente con ogni famiglia. Il rabbino Arik Ascherman
Noi ebrei, che abbiamo conosciuto tante sofferenze, e indicato di
non trattare gli altri come siamo stati trattati, “Non opprimerete il
non-Ebreo che vive in mezzo a voi, per scoprire l’anima dello straniero,
perché siete stati stranieri nel paese d’Egitto. (Esodo 23: 9)
L’antico midrash rabbinico insegna che, quando Dio stava contemplando
l’idea di avere pietà degli egiziani, gli angeli ricordarono a Dio
quanto avevano sofferto i figli di Israele .
Ho paura che un giorno nella corte celeste, un vecchio centenario di
nome Musa Hussein Abu Al Qian, espulso dalla casa di Israele, farà una
testimonianza silenziosa contro di noi. Nessuna sofferenza passata
degli ebrei, senza riferimenti alle ingiustizie degli arabi contro di
noi per i quali Musa non è responsabile, e nessun confronto sui maggiori
mali commessi in altre parti del mondo, ci saranno di aiuto.
Gli ordini di sfratto / demolizione per Musa Hussein di cento anni e la sua famiglia entrano in vigore oggi.
Ma non è troppo tardi per fermare questa ingiustizia se tutti noi
facciamo la nostra parte. Siamo in grado di bloccare gli ordini di
sfratto/demolizione e tornare ai negoziati.
E’ancora possibile che nella corte celeste e agli occhi del mondo
Musa darà una testimonianza che lo Stato ebraico ha saputo essere
responsabile, ricordare il passato del nostro popolo, attualizzare il
sogno di uguaglianza presenti nella nostra Dichiarazione di
Indipendenza, trovare il modo per risolvere i problemi attraverso un
accordo e costruire un futuro comune per tutti gli israeliani.
Ken Yehi Ratzon. Possa essere la volontà di Dio, e la nostra
(*)Arik Ascherman
Il rabbino Arik Ascherman è un co-fondatore di “Hakel (il campo)
– Ebrei e arabi in difesa dei diritti umani. Rabbi Ascherman è un
ricercatore conferenziere, ha ricevuto numerosi premi per il suo lavoro
sui diritti umani.
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