URI AVNERY/ : un odio illimitato tra Israeliani e Palestinesi
Sintesi
personale
Un ragazzo
palestinese irrompe in
un insediamento, entra nella casa più vicina, pugnala una ragazza di 13
anni nel sonno e viene ucciso.
Tre uomini
israeliani rapiscono un
adolescente palestinese di 12 anni , lo portano in un campo aperto e lo bruciano vivo.
Due
palestinesi di un
piccolo paese vicino a Hebron entrano in Israele illegalmente, si recano in un
caffè di Tel Aviv, sparano a caso prima di essere catturati . Diventano
eroi nazionali.
Un soldato
israeliano vede un attaccante palestinese gravemente ferito steso a terra, gli
si avvicina e gli spara alla testa a bruciapelo. Egli è applaudito dalla
maggior parte degli israeliani.
Queste non
sono azioni "normali" anche in una guerra . Sono manifestazioni di un odio
senza argine , un odio così terribile che supera tutte le norme di umanità.
Non è
stato sempre così. Pochi
giorni dopo la guerra del 1967, quando Israele conquistò Gerusalemme Est,
la Cisgiordania e la Striscia di Gaza, ho viaggiato da solo nei territori
appena occupati. Sono stato accolto quasi ovunque, le persone erano ansiose di
vendermi i loro beni, mi raccontavano le loro storie. Erano curiosi di sapere tutto sugli israeliani,
tanto quanto eravamo noi curiosi di conoscere loro.
A quel tempo i palestinesi non immaginavano un’occupazione
eterna Odiavano i governanti giordani ed erano contenti che li avessimo
cacciati. Essi credevano che ce ne saremmo andati presto, permettendo loro di
governare se stessi finalmente.
In Israele
si è parlato di una”occupazione benevola". Il primo governatore
militare era una persona molto umana, Chaim Herzog, un futuro presidente
di Israele e padre dell'attuale presidente del partito laburista.
Nel giro di
pochi anni tutto questo è cambiato. I palestinesi si sono resi conto che gli
israeliani non avevano intenzione di andarsene, ma che volevano rubare la
loro terra per costruire insediamenti.
Ormai
l'odio è ovunque. E' presente un’apartheid peggiore del Sud Africa, perché
i bianchi non avevano alcun interesse a cacciare i neri . E 'peggiore
della maggior parte delle forme di colonialismo, perché le
potenze imperiali non prendevano la terra dei nativi al fine
di stabilirsi lì.
Nel presente
l' odio reciproco regna sovrano. I coloni terrorizzano i loro vicini arabi, ragazzi
arabi lanciano pietre e molotov contro le auto di ebrei sulle Highroads
dove essi stessi non sono autorizzati a guidare. Recentemente
l'auto di un ufficiale di alto rango dell'esercito è stata oggetto di lanci
di pietra . Lui è sceso inseguendo il ragazzo che correva via e gli
ha sparato alla schiena uccidendolo in flagrante violazione delle regole
militari .
OGGI, circa
120 anni dopo l'inizio dell'esperimento sionista, l'odio tra i due popoli è
abissale. Il conflitto domina le nostre vite.
Se il
fondatore del sionismo moderno, il giornalista viennese Theodor Herzl,
tornasse in vita, ne sarebbe totalmente scioccato. Nel romanzo
futuristico che ha scritto in tedesco all'inizio del secolo scorso, chiamato
Altneuland ("Vecchio nuova Terra"), ha descritto lo
Stato ebraico futuro. I suoi abitanti arabi sono ritratti come cittadini felici
e patriottici, grati per tutti i progressi e i vantaggi portati dai
sionisti.
All'inizio
dell’immigrazione ebraica, gli arabi erano, infatti, notevolmente acquiescenti .
Forse credevano che i sionisti fossero una nuova versione degli immigrati
religiosi tedeschi, arrivati pochi decenni prima e portatori di progresso. Questi tedeschi, chiamati
Templari (nessun collegamento con il gruppo medievale) non avevano
ambizioni politiche. Essi miravano a creare villaggi modello e a vivere
felici e contenti, fino a quando i nazisti tedeschi li infettarono . Allo
scoppio della seconda guerra mondiale, gli inglesi li deportarono in
Australia.
Il villaggio
modello di questi Templari costruito vicino a Jaffa, Sarona, è oggi un
parco di divertimenti di Tel Aviv - il luogo stesso dove l'ultimo attacco
terroristico ha avuto luogo.
Quando gli
arabi sono resi conto che i nuovi immigrati sionisti non erano una ripetizione
dei Templari, ma portavano avanti una politica coloniale aggressiva, il
conflitto è diventato inevitabile. Diventa peggiore di anno in anno e
alimenta odio tra i due popoli che sembrano vivere in due mondi diversi. Un
secolare villaggio arabo e un nuovo insediamento israeliano, situato a un
miglio di distanza, potrebbero altrettanto bene esistere su due pianeti
diversi.
Da quando
nascono i figli dei due popoli sentono storie totalmente diverse.
. Questo
continua a scuola e così hanno pochissime percezioni in comune.
Per un
giovane palestinese la storia è abbastanza semplice. Questa è stata una terra
araba per più di 14 secoli, una parte della civiltà araba.
Dal punto di
vista palestinese gli ebrei in Palestina hanno governato nell'antichità per
pochi decenni. La pretesa ebraica attuale, in conformità a una promessa fatta
dal loro Dio , è uno stratagemma coloniale palese. I sionisti sono
venuti nel 20 ° secolo alleandosi con la potenza colonialista britannica
e non hanno alcun diritto su di essa.
La maggior
parte dei palestinesi è ora pronta a fare la pace e anche a vivere in un
ridotto stato palestinese a fianco di Israele, ma sono respinti dal
governo israeliano che vuole mantenere "tutta la terra di Israele"
per la colonizzazione ebraica, lasciando solo alcune enclavi disconnesse ai
palestinesi.
Un arabo
palestinese che crede che questa sia la verità lapalissiana può vivere a poche
centinaia di iarde di distanza da un ebreo israeliano convinto che tutto
questo costituisca un mucchio di bugie, inventate da arabi antisemiti (un
ossimoro), al fine di buttare gli ebrei in mare . Ogni bambino ebreo in Israele
impara fin dalla tenera età che questa terra è stata data da Dio agli
ebrei che hanno governato per molti secoli, fino a quando non hanno
offeso Dio che li ha cacciati per punirli temporaneamente. Ora
gli ebrei sono tornati alla loro terra occupata da un popolo straniero
venuto dall'Arabia. Queste persone ora hanno la faccia tosta di rivendicare il
paese come proprio.
Questa è la
dottrina ufficiale di Israele e non offre speranze. Dobbiamo solo essere
pronti per un tempo molto molto lungo - in sostanza per l'eternità - a
difendere noi stessi e il nostro paese. La pace è una pericolosa illusione.
La visione
ingenua di Herzl è stata capovolta da Vladimir (Ze'ev) Jabotinsky. Ha
affermato , giustamente - che in nessuna parte del mondo un popolo nativo
ha mai abbandonato la sua terra pacificamente per concederla a uno
straniero. Pertanto, ha detto, dobbiamo costruire un "muro di ferro"
per difendere il paese dei nostri antenati.
. I suoi
seguaci odierni sono Benjamin Netanyahu e il Likud.
Applaudirebbero
selvaggiamente se Dio facesse scomparire durante la notte i
Palestinesi dal "nostro" paese e sono disposti ad aiutare Dio un po’
'.
Dio, infatti,
gioca un ruolo sempre crescente nel conflitto.
In
principio Dio ha avuto un ruolo molto minore. Quasi tutti i sionisti
della prima generazione, come Herzl e Jabotinsky, erano atei convinti..
Questo
cambiamento radicale coinvolge entrambi i popoli.
All'inizio
del conflitto il nazionalismo
arabo non era dissimile da quello europeo. L'Islam non era la forza
trainante. Eroi nazionali arabi, come Gamal Abd-al-Nasser, erano nazionalisti
accaniti, che avevano promesso di unificare gli arabi trasformandoli in
una potenza mondiale.
Il
nazionalismo arabo è fallito miseramente. Il comunismo non ha messo radici nei
paesi islamici. L'Islam politico ha vinto contro i sovietici in
Afghanistan e sta guadagnando terreno in tutto il mondo arabo.
Curiosamente
lo stesso è accaduto in Israele. Dopo la guerra del 1967, dove Israele ha
completato la sua conquista della Terra Santa, il sionismo ateo ha
costantemente perso e il sionismo religioso violento ha preso il
sopravvento.
Nel mondo
semitico l'idea europea di separazione tra stato e chiesa non ha mai
veramente messo radici. Nell'Islam e nell'ebraismo religione e Stato sono
inseparabili.
In Israele
il potere è ora esercitato da un governo dominato dall’estrema ideologia della
destra religiosa, mentre la sinistra "laica" è in piena ritirata.
Nel mondo arabo
lo stesso sta accadendo, ma in modo più accelerato . Al-Qaeda, Daesh stanno
guadagnando terreno in tutto il mondo. In Egitto e in altri luoghi,
dittature militari cercano di fermare questo processo, ma le loro istituzioni
sono traballanti.
Alcuni di
noi,atei israeliani, stiamo avvertendo di questo pericolo da decenni. Abbiamo
detto che gli Stati nazionalisti possono raggiungere compromessi e fare la
pace, mentre per i movimenti religiosi questo è quasi impossibile.
I governanti
secolari possono essere assassinati come Muammar Gheddafi in Libia e Yitzhak
Rabin in Israele.
Sono
convinto che sia nell'interesse vitale di Israele fare la pace con il popolo
palestinese e con il mondo arabo in generale, prima che questa infezione
pericolosa sommerga l'intero mondo arabo e musulmano .
I capi del
popolo palestinese, sia in Cisgiordania che nella Striscia di Gaza, sono
persone relativamente moderate . Questo è vero anche per Hamas, un movimento
religioso.
E'
fondamentale che l'Occidente sostenga la pace nella nostra regione dato che le ripercussioni potrebbero avere conseguenze negative anche per loro
Il rapporto
del quartetto di questa settimana sul Medio Oriente stupisce per il
cinismo autodistruttivo. Punta a creare un equilibrio accusando il vincitore e
il vinto, l'oppressore e l'oppresso, ignorando l'occupazione . In verità, un
capolavoro di ipocrisia, alias di diplomazia.
Senza
un serio sforzo per la pace, l'odio crescerà e ci sommergerà
Salvo che
non si agisca per arginarlo in tempo.
A PALESTINIAN youngster breaks into a settlement, enters the nearest house, stabs a 13-year old girl in her sleep and is killed.
zope.gush-shalom.org
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Hatred Unlimited
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09/07/16
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Three Israeli men kidnap a 12-year old Palestinian boy at random, take him to an open field and burn him alive.
Two Palestinians from a small town near Hebron enter Israel illegally, have coffee in a Tel Aviv amusement quarter and then shoot up everybody around before they are captured. They become national heroes.
An Israeli soldier sees a severely wounded Palestinian attacker lying on the ground, approaches him and shoots him in the head at point blank range. He is applauded by most Israelis.
These are not "normal" actions even in a guerrilla war. They are the manifestations of bottomless hatred, a hatred so terrible that it overcomes all norms of humanity.
THIS WAS not always so. A few days after the 1967 war, in which Israel conquered East Jerusalem, the West Bank and the Gaza Strip, I traveled alone though the newly occupied territories. I was welcomed almost everywhere, people were eager to sell me their goods, tell me their stories. They were curious about the Israelis, much as we were curious about them.
At the time, Palestinians did not dream of an eternal occupation. They hated the Jordanian rulers and were glad that we had driven them out. They believed that we would leave soon, allowing them to rule themselves at long last.
In Israel, everyone spoke about a "benevolent occupation". The first military governor was a very humane person, Chaim Herzog, a future President of Israel and the father of the present chairman of the Labor Party.
Within a few years, all this had changed. The Palestinians realized that the Israelis did not intend to leave, but that they were about to steal their land, quite literally, and cover it with their settlements.
(Something similar happened 15 years later in South Lebanon. The Shiite population greeted our troops with flowers and rice, believing that we would drive the Palestinians out and leave. When we didn't, they turned into determined guerrilla fighters and eventually founded Hezbollah.)
By now, hatred is everywhere. Arabs and Israelis use different highways, but it is far worse than South African apartheid, because the whites there had no interest in driving the blacks out. It is also far worse than most forms of colonialism, because the imperial powers did not generally pull the land out from under the feet of the natives in order to settle there.
Nowadays, mutual hatred reigns supreme. The settlers terrorize their Arab neighbors, Arab boys throw rocks and improvised fire-bombs at passing Jewish cars on the highroads where they themselves are not allowed to drive. Recently, the car of a high-ranking army officer was stoned. He got out, pursued a boy who was running away, shot him in the back and killed him – in flagrant violation of army rules for opening fire.
TODAY, SOME 120 years after the beginning of the Zionist experiment, the hatred between the two peoples is abysmal. The conflict dominates our lives. More than half of all news stories in the media concern this conflict.
If the founder of modern Zionism, the Viennese journalist Theodor Herzl, were to come to life again, he would be totally shocked. In the futuristic novel he wrote in German at the beginning of last century, called Altneuland ("Old-new Land"), he described in detail life in the future Jewish State. Its Arab inhabitants are portrayed as happy and patriotic citizens, grateful for all the progress and advantages brought by the Zionists.
In the beginning of the Jewish immigration, the Arabs were indeed remarkably acquiescent. Perhaps they believed that the Zionists were a new version of the German religious immigrants who had arrived a few decades earlier and indeed brought progress to the country. These Germans, who called themselves Templars (no connection with the medieval crusader group so called) had no political ambitions. They set up model villages and urban neighborhoods and lived happily ever after, until the German Nazis infected them. At the outbreak of World War II the British deported them all to far-away Australia.
The model village these Templars built near Jaffa, Sarona, is now an amusement park in Tel Aviv – the very place where the latest terrorist outrage took place.
When the Arabs realized that the new Zionist immigrants were not a repeat of the Templars, but a new aggressive colonialist implantation, conflict became inevitable. It grows worse from year to year. The hatred between the two peoples seems to reach new heights all the time.
BY NOW, the two peoples seem to live in two different worlds. A centuries-old Arab village and a new Israeli settlement, situated one mile apart, might just as well exist on two different planets.
From their first day on earth, children of the two peoples hear totally different stories from their parents. This goes on in school. By the time they are grown up, they have very few perceptions in common.
For a young Palestinian, the story is quite simple. This was an Arab land for more than 14 centuries, a part of Arab civilization. For some, their ownership of the country goes back thousands of years, since Islam did not displace the existing Christian population when it conquered Palestine. Islam was at the time a much more progressive religion, so local Christians gradually adopted Islam, too.
In the Palestinian view, Jews ruled Palestine in antiquity for a few decades only. The Jewish claim to the country now, based on a promise given to them by their own private Jewish God, is a blatant colonialist ploy. The Zionists came to the country in the 20th century as allies of the British imperialist power, without any right to it.
Most Palestinians are now ready to make peace and even to live in a reduced Palestinian state side by side with Israel, but are rebuffed by the Israeli government, which wants to keep "all of Eretz Israel" for Jewish colonization, leaving only some disconnected enclaves to the Palestinians.
A PALESTINIAN ARAB who believes that this is a self-evident truth may live a few hundred yards away from a Jewish Israeli, who believes that this is all a pack of lies, invented by Arab anti-Semites (an oxymoron) in order to drive the Jews into the sea. Every Jewish child in Israel learns from an early age that this land was given by God to the Jews, who ruled it for many centuries, until they offended God and He drove them out as a temporary punishment. Now the Jews have come back to their country, which was occupied by a foreign people which came from Arabia. These people now have the cheek to claim the country as their own.
This being so, official Israeli doctrine says, there is no solution. We just have to be ready for a very very long time – practically for eternity – to defend ourselves and our country. Peace is a dangerous illusion.
The naïve vision of Herzl was opposed by the right-wing Zionist leader Vladimir (Ze'ev) Jabotinsky. He stated – quite rightly – that nowhere in the world has a native people ever give up its land peacefully to a foreigner. Therefore, he said, we have to build an "iron wall" to defend our new settlement in the country of our forebears.
Jabotinsky, who had studied in the liberal post-Risorgimento Italy, had a liberal world-view. His present-day followers are Binyamin Netanyahu and the Likud party, who are anything but liberal.
They would applaud wildly if God made all Palestinians disappear overnight from "our" country. They might even consider helping God a little bit.
INDEED, GOD plays an ever growing role in the conflict.
In the beginning, God played a very minor role. Almost all first-generation Zionists, including both Herzl and Jabotinsky, were staunch atheists. It was said that Zionists were people who did not believe in God, but who believed that God had promised us the country.
This has radically changed – on both sides.
In the beginning of the conflict, early last century, the entire Arab world was infected with European-style nationalism. Islam was always there, but it was not the driving force. Arab national heroes, like Gamal Abd-al-Nasser, were avid nationalists, who promised to unify the Arabs and turn them into a world power.
Arab nationalism failed miserably. Communism never took root in the Islamic countries. Political Islam, which was victorious against the Soviets in Afghanistan, is gaining ground throughout the Arab world.
Curiously enough, the same happened in Israel. After the 1967 war, in which Israel completed its conquest of the Holy Land, and especially the Temple Mount and the Western Wall, atheist Zionism steadily lost ground, and a violent religious kind of Zionism took over.
In the Semitic world, the European idea of separation between state and church never really took root. In both Islam and Judaism, religion and State are inseparable.
In Israel, power is now wielded by a government dominated by the extreme ideology of the religious right-wing, while the "secular" left-wing has long been in full retreat.
In the Arab world, the same is happening – only more so. Al-Qaeda, Daesh and their ilk are gaining everywhere. In Egypt and other places, military dictatorships try to stop this process, but their foundations are shaky.
Some of us Israeli atheists have been warning of this danger for decades. We said that nationalist states can reach compromise and make peace, while for religious movements this is almost impossible.
Secular rulers can be assassinated, like Muammar Gaddafi in Libya and Yitzhak Rabin in Israel. Religious movements live on when this happens to their leaders.
(Assassin is a corruption of the Arab Word Hashisheen. The 12th century founder of this sect, the Old Man of the Mountain, used to feed his emissaries with Hashish and send them on incredibly daring missions. The great Salah-ad-Din (Saladin) once woke up in his bed to find a dagger next to him – and hastened to make a deal with the leader of the Assassins.)
I AM convinced that it is in the vital interest of Israel to make peace with the Palestinian people, and with the Arab world at large, before this dangerous infection engulfs the entire Arab – and Muslim – world.
The leaders of the Palestinian people, both in the West Bank and the Gaza Strip, are still comparatively moderate people. This is true even for Hamas, a religious movement.
I would suggest that for the West in general, supporting peace in our region is also of paramount importance. The convulsions now affecting several Arab countries do not bode well for them, either.
Reading a document like this week's Quartet report on the Middle East, I am amazed by their self-destructive cynicism. This ridiculous document of the Quartet, composed of the US, Europe, Russia and the UN, is intent on creating an equilibrium – equally blaming the conqueror and the conquered, the oppressor and the oppressed, ignoring the occupation altogether. Verily, a masterpiece of hypocrisy, a.k.a. diplomacy.
Absent all chances for a serious effort for peace, hatred will just grow and grow, until it engulfs us all.
Unless we take action to stem it in time.
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