Noam Sheizaf: noi israeliani non abbiamo il diritto di negare ai palestinesi la loro libertà
Noam Sheizaf : We Israelis Have No Right to Deny Palestinians Their Freedom

Sintesi personale
Ascoltando le notizie estere sul conflitto si potrebbe pensare che esiste
una Palestina sovrana che ha una sorta di disputa territoriale con lo
Stato di Israele. Ogni tanto Israeliani e Palestinesi agiscono violentemente , altre volte parlano tra loro, ma con scarso successo. Ben intenzionati mediatori vanno e vengono per cercare di porre fine alle ostalità. Il lettore medio ,dopo qeste notizie, si chiede come mai non è stato ancora risolto ancora questo problema.
La risposta è questa: La storia ha molto poco a che fare con la realtà sul terreno. Non c'è la Palestina. Israele è l'unico sovrano tra il fiume e il mare. Israele controlla tutti i confini,la moneta è il Nuovo Shekel israeliano , la banca centrale è Israele. Israele controlla la registrazione della popolazione, i porti e lo spazio aereo. Esiste anche la polizia palestinese per proteggere Israele, non i palestinesi.
Sotto la sovranità israeliana gli ebrei hanno tutti i diritti. I Palestinesi no . Quelli che nascono ad ovest della linea verde hanno (quasi) pieni diritti, ma sono pesantemente sorvegliati e discriminati.
Circa 300.000 palestinesi di Gerusalemme Est sono "residenti": Non
possono partecipare alle elezioni generali, non possono acquistare
terreni dello Stato e il loro stato civile può essere cancellato s, sia
come individui che come collettività , come Israele sta pensando di fare per circa 100.000 di loro.
Infine ci sono i palestinesi nei territori occupati sotto il
controllo del regime militare, non sono rappresentati nel
sistema israeliano e, per quasi mezzo secolo, sono stati processati in
tribunali militari con la legge militare.
Il "conflitto" è in realtà un problema interno ad Israele : un regime che
gestisce diritti diversificati in base ai gruppi etnici. Il sistema funziona in base alle classi di cittadinanza e non in base alla segregazione razziale , ma l'esito non è molto diverso. Questa non è una situazione temporanea. E 'realtà per la maggior parte degli israeliani e per i palestinesi .
Il mantenimento di una tale complicata struttura è difficile.
Poiché alla maggior parte dei palestinesi viene impedito di prendere
parte al sistema, l'unico modo per tenerla sotto controllo è utilizzare la
forza. La Cisgiordania e Gaza sono prigioni a cielo aperto con alte mura e torri di
avvistamento. Israele è diventato uno dei leader mondiali nella sorveglianza, nelle uccisioni mirate e nelle tecnologie di controllo della folla.
Dalla fine del 1970 quasi tutte le guerre di Israele sono state intraprese contro i palestinesi. Israele ha combattuto queste guerre con un obiettivo in mente: preservare lo status quo all'interno dei suoi confini. La guerra del 2006 contro gli Hezbollah e l'invasione del Libano nel 1982sono state guerre contro l'Organizzazione per la Liberazione della Palestina.
Il vero successo di Israele consiste nella sua capacità di mantenere la narrazione
"diplomatica" di due regimi sovrani che cercano di risolvere alcune
controversie di confine.
La narrazione diplomatica crea una serie di richieste e aspettative. Ad esempio quando Israele fa rispettare un certo diritto palestinese come la libertà di viaggiare; un giusto processo,la
rappresentanza in qualche comitato dizonizzazione , ciò viene considerato un
"gesto" di buona volontà del governo e non come uno di quegli atti arbitrari di misericordia che i
regimi autoritari utilizzano come merce di scambio.
A livello più profondo la discussione in corso sulle "concessioni"
di Israele nei confronti dei palestinesi priva il termine "diritti" del
suo significato originale : qualcosa che una persona ha nel momento stesso che nasce .
Invece si finisce in una dinamica dove i diritti dei palestinesi sono una moneta politica utilizzata per ottenere i
favori del mondo e legittimare gli obiettivi politici israeliani. Gli
insediamenti ne sono l'esempio più evidente.
E 'a causa della narrazione diplomatica che il pluridecennale dibattito
politico israeliano di porre fine all'occupazione viene
considerato il segno di una "vibrante democrazia" , mentre ogni sforzo
palestinese di ottenere alcuni diritti viene
etichettato con il termine "dannoso", "inutile" o semplicemente "terrore".
Il processo diplomatico sta fallendo perché questo non è un problema diplomatico.
I colloqui di pace sono privi di significato perché i palestinesi, come
ogni popolazione alla quale vengono negati i propri diritti, non hanno nulla da offrire
ad Israele. Non hanno risorse o un esercito che desti qualche timore .
Ecco perché il sostegno al processo di pace è così basso: gli ebrei
israeliani capiscono che qualsiasi cambiamento importante , sia sotto forma
di una soluzione a due stati o di uno-stato come qualsiasi altro accordo, rischia di peggiorare le cose per
loro. Dovranno rinunciare a beni senza ricevere nulla in cambio.
Così eleggono e rieleggono il leader che promette di fare tutto quanto in suo potere
per mantenere le cose come sono e far saltare il processo di
pace come promesso
Purtroppo l'unica cosa che ha spinto gli israeliani a ripensare all''occupazione in passato è stata la violenza palestinese. La prima Intifada ha portato a Oslo,la seconda al disimpegno di Gaza.
I sondaggi hanno scoperto che, al culmine degli attacchi terroristici, il
supporto per la soluzione dei due Stati era cresciuto diminuendo quando la violenza si è placata.
Si tratta di una dinamica orribile sia per gli ebrei israeliani che per i palestinesi.
Se vogliamo evitare ulteriori violenze dobbiamo porre fine alla diplomazia narrativa e tornare alla
realtà sul terreno.
La semplice verità è che noi israeliani non abbiamo il diritto di negare
ai palestinesi la loro libertà, anche se abbiamo deciso di farlo
"democraticamente".
E 'il momento per la comunità internazionale -
sostenuta con azioni significative - di rispettare i diritti dei
palestinesi.
Questo non determinerà necessariamente la soluzione di un solo stato, perché
Israele potrebbe ritirarsi dai territori occupati con o
senza un accordo,ma vorrà dire che lo status quo non è più un'opzione. Questa è l'unica alternativa alla violenza: il primo necessario passo verso la lunga strada che porterà la pace.
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