Akiva Eldar: possono le telecamere riportare la pace sul Tempio del Monte?
Sintesi personale
L'idea di installare telecamere e riprese video sul Monte del Tempio sembra una soluzione perfetta. Perché non ci abbiamo pensato prima? Perché non installare telecamere simili in tutto le moschee, chiese e monasteri,che sono diventati obiettivi degli ambienti ebraici pyromaniacali? E perché privare di telecamere gli uliveti palestinesi obiettivi attraenti per i rivoltosi ebraici ? Telecamere in miniatura possono essere riposte sulle magliette dei soldati delle Forze di Difesa Israeliane, così come la polizia farà . Questo potrebbe farli riflettere di più prima di usare le loro armi.
L'idea di installare telecamere e riprese video sul Monte del Tempio sembra una soluzione perfetta. Perché non ci abbiamo pensato prima? Perché non installare telecamere simili in tutto le moschee, chiese e monasteri,che sono diventati obiettivi degli ambienti ebraici pyromaniacali? E perché privare di telecamere gli uliveti palestinesi obiettivi attraenti per i rivoltosi ebraici ? Telecamere in miniatura possono essere riposte sulle magliette dei soldati delle Forze di Difesa Israeliane, così come la polizia farà . Questo potrebbe farli riflettere di più prima di usare le loro armi.
Il fanatismo messianico mescolato con il nazionalismo radicale che si è
impadronita del campo religioso sionista sta guadagnando forza e i politici affamati di pubblicità aggiungere benzina sul fuoco.
Allo stesso tempo il campo della pace viene svuotato di contenuti e si afflevolisce sempre di più la speranza di porre fine al
conflitto.
E 'altamente improbabile che le telecamere intorno alle mura potranno scoraggiare gli ebrei messianici impegnati a preparare il sipario ornamentale per l'arca santa o a cercare la mucca rossa. In ottobre gruppo di leader rabbini del Campo religiosa sionista ha emesso una lettera pubblica di sostegno per il ministro dell'Agricoltura Uri Ariel che ha scelto di farsi riprendere mentre mormorava una preghiera sul Monte del Tempio. Alcuni dei firmatari della lettera puntano a smantellare la moschea per fare spazio al Terzo
Tempio. Allo stesso modo, il 26 ottobre, il viceministro degli Esteri, Tzipi Hotovely ha rivelato il suo sogno di issare una bandiera israeliana in occasione del vertice del Monte del Tempio.
Attualmente il sito di Monte del Tempio è amministrato dal Waqf
islamico e gli ebrei hanno il permesso di visitarlo, ma non di pregare
lì. Membro arabo della Knesset Jamal Zahalka (Lista Unite), un uomo decisamente laico, si è scagliato contro contro un gruppo di fedeli ebrei sul Monte del Tempio e
contro i poliziotti che li ha accompagnati, gridando, "criminali Kahanist
... Vai all'inferno, criminali pazzi! Questa è casa mia. Non siete benvoluti qui! "
Amos Israele-Vleeschhouwer dell'organizzazione Netivot Shalom ha scritto che 100 anni fa il rabbino Raphael Hirsch ha sottolineato che Dio ha aperto le sue porte a tutti gli
uomini, non solo al popolo di Israele. L' universalismo esisteva nella dottrina dei Cohen - i sacerdoti del tempio.
Il rabbino Chaim Hirschensohn, uno dei pensatori più importanti del
sionismo religioso e uno dei commentatori più originali sui riti del
tempio, si oppose all' 'offerta di sacrifici nel tempio" L'essenza del Tempio è di rappresentare l'umanità nel suo
insieme e l'umanità dell'uomo,non necessita di sacrifici materiali ".
Credeva che questo fosse precisato dal profeta Isaia:"
He believed all of the above was spelled out by the Prophet Isaiah: “In the last days the mountain of the lord's temple will be established as the highest of the mountains. … Many peoples will come and say, 'Come ye, and let us go up to the mountain of the lord, to the temple of the God of Jacob. He will teach us of his ways. … The law will go out from Zion, the word of the lord from Jerusalem. He will judge between the nations and will settle disputes for many peoples. They will beat their swords into plowshares and their spears into pruning hooks. Nation will not take up sword against nation, nor will they train for war anymore.” All nations, many peoples.
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