Zvi Bar'el : la guerra civile israeliana
Zvi Bar'el : la guerra civile israeliana
Sintesi personale
La nuova guerra nelle strade ha evidenziato quattro tipi di israeliani: coloni israeliani, arabi, ebrei israeliani e lavoratori stranieri. Residenti palestinesi dei territori non sono inclusi in queste categorie, visto che hanno la loro propria categoria: "terroristi". Il coltello solitario o i proiettili stabiliscono il sistema di catalogazione israeliana defnendo i livelli di importanza,il dolore e la rabbia e delineando la stratificazione di classe.
" Muori spazzatura", grida la plebe al "soggetto straniero" (un richiedente asilo, un lavoratore straniero, un lavoratore migrante, pelle scura) alla stazione centrale degli autobus di Be'er Sheva. Quel "pezzo di spazzatura", Haftom Zarhum proveniente dall' Eritrea, ha incontrato i bisogni della folla che lo ha preso a calci fino alla morte. Succede. Un errore. Errore umano. Nessuno gli ha detto di venire in Israele.
Zarhum apparteneva alla casta degli intoccabili, il più basso dei bassi. La sua uccisione ha suscitato grande rabbia , non la sua morte .La morte di un inferiore non ha aggiunto nulla al vittimismo israeliano . Non ha bisogno di una "risposta adeguata sionista" come la costruzione di un nuovo insediamento. Il governo israeliano probabilmente non pubblicherà un necrologio.
Un po 'sopra Zarhum sulla lista, ma non troppo sopra, ci sono gli arabi israeliani : sono i cittadini e ciò rende le cose un po 'più complicate.
Il rapporto tra ebrei e arabi israeliani dimostra che la cittadinanza formale non protegge gli arabi dal precipitare in uno stato addirittura inferiore a quello dei richiedenti asilo. Se i "soggetti stranieri" sono "un cancro" che potrebbe essere rimosso chirurgicamente dal cuore della nazione, gli arabi israeliani sono un coltello nella schiena. Un coltello eterno. "La donna di Afula" e "il terrorista beduino di Hura" sono solo gli ultimi esempi di questo concetto.
L'età dei buoni arabi contro gli arabi cattivi è finita. Non è più possibile dire : "alcuni dei miei migliori amici sono arabi." Gli arabi israeliani hanno un nuovo ruolo : forgiare il nazionalismo israeliano.
Grazie a loro le leggi razziali costituiscono un apartheid legiferato e israeliano. Essi danno alla destra una ragion d'essere e al pubblico ebraico un nemico interno che alimenta il patriottismo e rafforza l' "unità del popolo." . Sono molto più necessari per l'ethos ebraico che i coloni che alimentano l'ethos palestinese che trae forza dall'occupazione.
Se i soggetti stranieri e arabi israeliani hanno determinato i confini dell'enclave ebraica di Israele, il confine tra gli ebrei dello stato e gli ebrei dei territori è sfocato. Eppure ci sono alcune differenze fondamentali. Quando un colono viene ucciso è probabile che sia immortalato mediante un avamposto illegale o un nuovo quartiere nell'insediamento . La famiglia di un "ordinario" Ebreo israeliano dovrà accontentarsi della somma elargita dal National Insurance Institute. I coloni sono quelli che legittimano nuove frontiere dello stato, quindi sono autorizzati a dettare la "risposta sionista corretta."
Il capo del consiglio della Samaria, Yossi Dagan, ha annunciato che sarebbe restato fuori dalla residenza ufficiale del primo ministro fino a quando Benjamin Netanyahu "non avesse riconosciuto i diritti dei residenti di Giudea e Samaria di svilupparsi e non avesse fornito una adeguata risposta sionista a questa terribile uccisione:.con costruzioni e sicurezza "La morte di un colono si è quindi trasformata in una missione nazionale, mentre la morte di un" Ebreo ordinario "guadagna solo il titolo inglorioso di " vittima ".
Così, mentre si analizza il termine "intifada", non si riesce a vedere la guerra vera e propria, la guerra civile israeliana dove il coltello determina un nuovo ordine di classe.
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