Uri Avnery: Lo Stato ebraico laico sta scomparendo
Sintesi personale
Agli occhi degli inglesi nel 948 c'erano due popoli in questa terra: arabi ed ebrei. La risoluzione delle Nazioni Unite sulla partizione decretò la creazione di uno Stato arabo e di uno Stato ebraico. La Dichiarazione di Indipendenza era basata su questa risoluzione e quindi riportava il termine : nascita di "uno stato ebraico ... lo Stato di Israele."
A quel tempo, la religione ebraica in questa terra aveva scarso valore. La sensazione generale era che la religione in questa terra stesse morendo e sarebbe morta per sempre quando i vecchi uomini e donne che ancora si aggrappavano ad essa fossero scomparsi . Il sionismo,pensavamo, avrebbe sostituito la religione.
David Ben-Gurion, il primo premier israeliano, condivideva questo pensiero e ,per questo motivo, concesse alle poche centinaia di studenti della yeshiva l'esenzione dal servizio militare,. Un modo per risolvere i problemi della coalizione . Per lo stesso motivo permise l'istituzione di scuole religiose statali . Il movimento dei kibbutz religiosi sembrava un arto appassito, il figliastro dei movimenti laici degli insediamenti agricoli Verso la fine degli anni 1950, cominciò una lenta e graduale trasformazione, dovuta a diversi fattori . In primo luogo quando i dettagli orribili della Shoah furono gradualmente rivelati , la comunità israeliana cominciò ad avvertire rimorsi. Dopo tutto noi vivevamo qui in una relativa felicità e abbondanza, mentre gli ebrei venivano massacrati in massa. Più tardi, il processo Eichmann causò una rivoluzione nella coscienza israeliana . In secondo luogo iniziò l'immigrazione di massa dai paesi islamici. I nuovi arrivati erano tradizionalisti religiosi moderati, proprio come i musulmani di quei paesi dai quali provenivano,ma i rabbini Mizrahi furono influenzati dal fanatismo degli Ashkenazi rabbini "lituani " diventando estremisti . Gli alti tassi di fertilità delle comunità religiose e ultra-ortodosse gradualmente modificarono il quadro demografico determinando la crescita dei sistemi scolastici religiosi e ultra-ortodossi . La svolta drammatica, tuttavia, è stata la Guerra dei Sei Giorni del 1967. La splendida vittoria delle Forze di Difesa Israeliane è stata trasformata in una celebrazione religiosa da parte dei fanatici religiosi. Il pubblico ebreo religioso, fino ad allora umile e umiliato , è diventato improvvisamente aggressivo ed esigente. Il Partito nazionale religioso, che fino ad allora era stato il partito più moderato del governo, passò al nazionalismo radicale. La sua gioventù e il movimento giovanile Bnei Akiva diedero vita agli insediamenti estremisti. Recentemente abbiamo assistito ad un fenomeno nuovo. In passato un abisso di odio divideva i giovani religiosi nazionalisti dagli ultra-ortodossi. Ora hanno iniziato ad avvicinarsi . I religiosi nazionalisti sono sempre più religiosamente ultra-ortodossi, mentre gli ultra-ortodossi sono sempre più nazionalisti fanatici. .
I coloni non sono né "erbacce selvatiche", né i giovani ai margini. Essi costituiscono una minaccia estrema e immediata per tutto ciò che è stato costruito in questo paese dalle ultime generazioni. Questo non è il Giudaismo di Rabbi Yochanan Ben Zakkai, il giudaismo di una comunità dispersa che detestava la violenza. Ora stiamo assistendo a una mutazione del giudaismo, un nuovo ebraismo : fanatico, violento e ora assassino , responsabile di seppellire lo Stato, così come ha sepolto il Secondo Tempio. Lo stato può ancora essere salvata., per fare ciò, la nazione laica deve svegliarsi. Abbiamo bisogno di coraggio prima della catastrofe.
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