Rachel Elboim-Dror May : Il sionismo di Herzl e il genocidio armeno
Sintesi personale
Herzl puntava a uno scambio con l'impero ottomano : gli ebrei avrebbero pagato il debito enorme dell'Impero ottomano in cambio della creazione di uno stato ebraico lì con il consenso delle grandi potenze. Herzl aveva lavorato sodo per convincere il sultano Abdul Hamid II ad accettare la proposta, ma senza alcun risultato.
"Invece di offrire denaro al Sultano,"Philip Michael Nevlinski( in contatto anche con il Sultano) gli disse, " meglio appoggiarlo sulla questione armena, così lui vi sarà grato e accetterà la vostra proposta, almeno in parte . "I paesi europei cristiani avevano criticato l'uccisione dei cristiani armeni per mano dei musulmani e comitati che sostenenvano gli armeni erano state fondati in vari luoghi. In Europa era stato offerto rifugio ai capi della rivolta armena. Questa situazione ostacolava la Turchia nell' ottenere prestiti dalle banche europee.
Herzl accettò il consiglio . Sentiva che era opportuno cercare ogni mezzo possibile per accelerare la creazione di uno Stato ebraico. Cercò di convincere i capi della rivolta armena che, se si fossero arresi, il Sultano avrebbe rispettato alcune delle loro richieste e cercò di mostrare all' 'Occidente che la Turchia non aveva altra scelta per affrontare la rivolta armena,ma aspirava a un cessate il fuoco e a un accordo politico. Dopo molti sforzi incontrò il Sultano il 17 maggio 1901.
Il Sultano sperava che Herzl, un giornalista noto, sarebbe stato in grado di modificare l'immagine negativa dell'impero ottomano e così Herzl lanciò una intensa campagna per esaudire il desiderio del Sultano e diventare lui stesso mediatore per la pace. Ebbe incontri segreti con i ribelli armeni, nel tentativo di convincerli a fermare la violenza, ma questi non furono convinti della sua sincerità e non si fidavano delle promesse del Sultano. Herzl si mosse in tal senso anche in Europa per vie diplomatiche .
Egli non si consultò con gli altri leader del movimento sionista e tenne la sua attività segreta., quando una qualche forma di collaborazione per questo progetto, Max Nordau gli rispose con un netto rifiuto .Nel suo desiderio di ottenere la carta per la Palestina dai Turchi, Herzl dichiarò pubblicamente che il movimento sionista esprimeva la sua ammirazione e gratitudine per il Sultano , nonostante l'opposizione di alcuni rappresentanti.
Principale avversario di Herzl fu Bernard Lazare, un intellettuale ebreo francese di sinistra, noto giornalista e critico letterario che aveva combattuto contro il processo Dreyfus ed era stato un sostenitore della causa armena. Era così irritato dall'attività di Herzl che si dimise dal Comitato sionista e abbandonò il movimento del tutto nel 1899. Lazare scrisse una lettera aperta a Herzl: "Come si può pretendere di rappresentare un popolo antico la cui storia è scritta col sangue stendendo la mano a degli assassini e nessun delegato al Congresso Sionista si alza in segno di protesta?"
Questo dramma che coinvolge Herzl è solo una testimonianza dello scontro frequente tra obiettivi politici e principi morali. Israele è stato ripetutamente di fronte a tali dilemmi tragici, come evidenzia la sua posizione di lunga data nel non riconoscere ufficialmente il genocidio armeno, così come in altre decisioni più recenti
Allegati :
Commenti
Posta un commento