Tal Niv : perchè tutti gli Israeliani sono codardi

 


Sintesi personale

 Come si chiama un soldato che da una  distanza di  80 metri, spara a due giovani che non hanno ancora 18 anni mentre stanno camminando ? Come si chiama il soldato che prende la mira e spara ? E come si chiama il popolo dal quale quel soldato è venuto e  che spara alla gente  come se la morte fosse un obiettivo knock-down di un poligono di tiro in una fiera di paese? Chi spara , senza un  nome sotto il suo casco,  a persone con nomi che cadono a terra? Essi non andranno più a scuola. Le loro madri non potranno mai parlare con loro di nuovo. I loro padri non potranno dire più nulla .
Come si chiama un soldato che spara a due adolescenti con gli zaini a dieci metri da lui ? È lui doveva sparare, anche se le loro teste erano coperte con i colori della Palestina  e  supportano l'espulsione dell'esercito dai territori? Come si chiama quel soldato?
Tu lo chiami un codardo.
Lo stesso pubblico  costituito da  persone che  si alzano per difendere "Davide Nahalawi", il soldato israeliano che nel mese di aprile ha minacciato di uccidere un giovane palestinese a Hebron e ha puntato il fucile in faccia al giovane; lo stesso pubblico che guarda un soldato di nome Effi che dice a Issa Amro a Hebron il mese scorso, "Appena posso , ti sparo", questo dopo che  un colono ha invaso la casa di Amro , che cosa è il diritto parola per il pubblico israeliano? Il pubblico che non guarda il video girato da Bilal Tamimi di Nabi Saleh, che documenta come Forze di Difesa Israeliane  attuano la procedura di "mappatura" svegliando i suoi figli di notte per fotografarli  e confrontare quelle immagini con i filmati dell'  l'esercito girati durante le manifestazioni? Come si chiama quel pubblico?
Come si chiama un pubblico che vuole sentire dal ministro della difesa che forse non è vero ciò che hanno visto sul video girato in Beitunia il 15 maggio - quando i due ragazzi sono morti durante le proteste Nakba Day - e ciò  non è mai successo,o coloro che sono morti non sono davvero morti o forse sono morti , ma non per colpa nostra o  forse è uno spettacolo, un'invenzione .?
Come si chiama un pubblico che non è disposta a capire che ciò che viene mostrato nel film - girato da una telecamera di sicurezza che non offre alcuna sicurezza   è un omicidio?   Un assassinio causato non da una bomba dal cielo, ma utilizzando un nuovo metodo di indiscrimination collettiva.Shooting “toward.” Murder   per i quali non vi è alcuna accusa né processo, perché sono gli altri, non noi. Come si chiama un pubblico che guarda l'esecuzione - la pena di morte - e non abbassa lo sguardo?  Ciò non richiede un'indagine immediata e un protestare ?
Si consideri una situazione,una différend   dove  una persona che non ha la parola per  la sua denuncia perché il giudice non esiste, non parla la sua lingua. "Un caso di différend  tra due parti avviene quando il 'regolamento' del conflitto  è fatto nel linguaggio di una delle parti, mentre il torto subito dal l'altro non ha alcun  significatoper l''altro  linguaggio," Jean-François Lyotard ha scritto in “The Différend: Phrases in Dispute” (translation: Georges Van Den Abbeele).
E ora abbiamo il film di Beitunia che per la sua stessa esistenza stabilisce un tribunale dove verrà giudicata la società israeliana, così come il suo esercito  e così come ognuno di noi. Non è suscettibile   di negazione o decostruzione, dimostra che l'altra parte ha anche la capacità di parlare, che l'altra parte produce testimonianze e  la sua lingua è comprensibile a tutti. Come è possibile non capire che cosa si vede  ?Quale lingua la può negare?
Il pubblico non può più essere  indifferente all'omicidio , né'esercito  può fare dell' omicidio la norma. Oggi tutti devono chiedere cosa sia successo  quando abbiamo visto i due ragazzi, Nadim Siam Nuwara, 17, e Muhammad Mahmoud Salameh , 16, cadere a terra. Morti o moribondi.O la différend per ciascuno di noi è scomparso? Abbiamo, infine, tutti noi, compreso che qualcosa è successo? Che gli israeliani non saranno mai a casa in Terra d'Israele se l'omicidio non si ferma. Se non ci fermiamo adesso  questo vuol dire essere  codardi. (That what people like us are called is cowards. )