Akiva Eldar : Arafat riconobbe Israele come Stato ebraico nel 2004

 

Sintesi personale
Secondo i rapporti su 23 febbraio, la richiesta che i palestinesi riconoscano Israele come stato nazionale del popolo ebraico è uno dei maggiori ostacoli che si frappongono nella formulazione di un accordo di massima. Al termine dell'incontro tra il presidente palestinese Mahmoud Abbas e il presidente francese Francois Hollande al Palazzo dell'Eliseo il 21 febbraio, un alto funzionario del partito del leader palestinese ha detto alla agenzia di stampa francese che nel 2004 il presidente palestinese Yasser Arafat  riconobbe Israele come stato ebraico, mentre gli israeliani devono riconoscere la Palestina come patria dei palestinesi.

Secondo lo stesso Netanyahu, nel suo discorso di Bar-Ilan del 2009 e in altre occasioni, la soluzione dei due stati è un prerequisito per preservare il carattere ebraico e democratico di Israele. Ciò significa che se i negoziati volti a promuovere questa soluzione   sono finiti in un vicolo cieco a causa del rifiuto palestinese di riconoscere Israele come stato-nazione del popolo ebraico, Israele si fonderà con la Palestina e perderà la propria identità ebraica (o il suo carattere democratico). Sembra che i leader che dichiarano la loro disponibilità a fare compromessi dolorosi  per preservare l'identità nazionale e per  mantenere l'equilibrio demografico stanno concedendo questi interessi essenziali ai loro rivali.
Bene, si è davvero disposti a rinunciare alla sovranità israeliana a Hebron, Nablus e forse  anche a  Gerusalemme, pur confermando   l'eredità ebraica e l'affinità del suo popolo per Hebron, la città del patriarca Abramo, per Nablus, per la tomba di Absalom ai piedi delle mura della Città Vecchia di Gerusalemm.,per lo stesso motiv  non  ci si può aspettare che un palestinese  dichiari che Jaffa, Nazareth e il quartiere Talbiye in Gerusalemme siano dominio esclusivo del popolo ebraico  negando  la sua eredità e / o della sua storia.  Come uscirneCirca 10 anni fa  ho sentito una risposta interessante a queste domande da Arafat, il primo leader palestinese che ha riconosciuto Israele all'interno dei confini del 4 giugno 1967, . In un colloquio del  giugno 2004 ,insieme David Landau  di haaretz, ( Arafat era agli arresti domiciliari )  un alto funzionario israeliano mi chiamò e mi disse: "Ho sentito che pèstai per intervistare Arafat. Potrebbe valere la pena di chiedergli se egli riconosce lo Stato di Israele come stato ebraico. "In seguito, lo stesso funzionario mi disse che Arafat gli aveva promesso una risposta positiva alla domanda. 
"Tu comprendi che Israele deve continuare ad essere uno stato ebraico?" Chiedemmo al leader palestinese. "Sicuramente", Arafat rispose senza esitazione. Per essere sicuri che non avevamo capito male,  ripetemmo la domanda. "Sicuramente," Arafat ripetè aggiungendo  che i palestinesi " hanno riconosciuto ciò  nel 1988 presso il Consiglio nazionale palestinese."
Arafat si riferiva al preambolo della Dichiarazione di Indipendenza palestinese , pubblicata ad Algeri nel novembre 1988, che inizia con le parole "Palestina, la terra delle tre fedi monoteistiche" e continua a offrire un messaggio di pace "al Tempio,  alla Chiesa e  alla Moschea ". Nel  documento palestinese c'è un riferimento al piano di spartizione del 1947 delle Nazioni Unite che, secondo la Dichiarazione di Indipendenza", fornisce quelle condizioni di legittimità internazionale che garantiscono il diritto dei palestinesi come popolo arabo alla sovranità. "La risoluzione dell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite del 1947  ha dichiarato la creazione di due stati indipendenti, "l'arabo e l'ebraico" Le  parole importanti di Arafat furono soffocate nella tempesta sul  piano di ritiro unilaterale di Israele dalla Striscia di Gaza,  rivelato tre mesi prima. Quattro mesi dopo l'intervista, Arafat si ammalò e morì in un ospedale francese.Il  20 febbraio Ari Shavit riprese la citazione di Arafat  "Con l presente cerco di far rivivere il drammatico scoop di Haaretz 's. Arafat riconobbe Israele come stato ebraico. Il leader della rivoluzione palestinese, presidente dell'Autorità palestinese e comandante della lotta armata  accettò il fatto che Israele fosse  uno stato ebraico  e doveva continuare ad esserlo ".
Quindi, ha concluso Shavit, "Ciò Arafat ha  permesso, Abbas non può vietare.Non ci sarà alcuna pace se Abbas non segue le orme di Arafat e non afferma che Israele è uno Stato ebraico il cui carattere ebraico deve essere preservato. "E 'un peccato che Shavit non citi tutte le risposte di Arafat  in materia del  riconoscimento dell' ebraicità di Israele.
"Giuseppe , suo padre ei suoi fratelli vivevano a Nablus. Ecco  è nella Bibbia. È nel nostro Corano. Siamo stati qui e siamo andati in Egitto." Il leader palestinese si riferiva al racconto biblico dei fratelli di Giuseppe [Genesi 37].Joseph and his father and his brothers were living beside Nablus. That's in the Bible. It is in our Quran,” Arafat said, laughing. “We stayed here and you went to Egypt.” The Palestinian leader was referring to the biblical tale of Joseph’s brothers, who sold him to an Ishmaelite caravan that passed by the fields near Nablus where they were herding their sheep, and they, in turn, sold him to Egypt [Genesis 37].
“Who can say, therefore, that there is no relation [between the Jews and the land]?” Arafat asked and continued, “Actually, you are my cousin. I am from Abraham, Hagar. My grandmother was Hagar, and you are from Sara. … And you, when Sara died, he got the cave in Hebron to bury her there, and still there is an agreement between us, that you have the right to visit this cave that is a part of the Abraham Mosque in Hebron
La soluzione più ovvia è questa: lo Stato di Israele e lo stato palestinese devono riconoscere l'altrui sovranità all'interno di confini concordati e anche riconoscere le  affinità di ciascun popolo per la sua patria storica, nonché la libertà di accesso e di culto ai  luoghi  santi di tutte e tre le religioni.

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