Disprezzo di Netanyahu per l'Olocausto di Avner Cohen
Nel mese di ottobre 2006 la rivista di Haaretz domandò a una serie di personalità culturali di descrivere come si sarebbero sentite se Tel Aviv fosse stata cancellata dalla carta geografica . Questa domanda scaturiva come risposta a uno degli attacchi di ansia israeliana sulla inesistente bomba atomica iraniana e sulle dichiarazioni del presidente iraniano . Fui sorpreso che persone serie fossero pronte a relazionarsi con una domanda così strana e nichilista ,ma fui ancora più sorpreso che la redazione Haaretz avesse avviato il progetto .Non riuscii a contenere i miei sentimenti e chiamai l'editore del giornale per chiedere come si fosse permesso di portare avanti progetti " pornografici " di tal genere .Amos Schocken tagliò corto con me : " Hai ragione . E 'stato un grave errore editoriale "
Questo è stato davvero un errore di calcolo perché un giornale importante non deve, dal punto di vista morale e normativo , concedere legittimità a questo tipo di discorso apocalittico e illusorio . E se questo è vietato per un giornale , quanto più esso è vietato ai leader nazionali. Una società sana di mente non permetterà i suoi leader di parlare di " generazioni che non verranno
dopo di noi . " I leader degli Stati Uniti e dell 'Unione Sovietica , che hanno vissuto minacce di annientamento reciproco per la maggior parte degli anni della guerra fredda , non hanno permesso che paure di questo tipo sconfinassero nel discorso politico pubblico . Anche durante i giorni della crisi dei missili a Cuba , forse il momento più pericoloso della storia
della guerra fredda , John Kennedy e Nikita Krusciov si sono astenuti dall'utilizzare visioni apocalittiche . In Israele il voto : " Mai più " ha determinato la creazione di una politica nazionale di assicurazione contro la possibilità di un altro Olocausto . In nome di ciò lo Stato ebraico ha portato avanti il suo progetto nucleare che vede mixare qualcosa di nobile con la forza e il tabù nazionale. In nome di ciò l'intero mondo occidentale ha taciuto aiutando Israele a costruire il suo potere apocalittico . In una lettera personale scritta nel 1966 dal padre del programma nucleare di Israele , il Prof. Ernst David Bergmann , a Meir Ya'ari , il leader del partito Mapam , veniva esplicitamente dichiarato che Israele aveva intrapreso la scelta nucleare " in modo che non potesse mai più accadere di essere condotti come pecore al macello " . Secondo il giornalista americano Seymour Hersh nel suo libro :
" L'Opzione Sansone " il termine " Mai più " è inciso in lettere ebraiche nel primo reattore prodotto a Dimona. Questo significa che lo Stato ebraico non resterà mai più inerme . Dimona è la risposta di Israele alle ansie circa l'Olocausto e ,in larga misura , la risposta di David Ben - Gurion alle proprie paure .Mantenere il Mai più , però , comporta anche la richiesta di riconoscere l'unicità della Shoah e considerarla come un evento unico che non può essere ripetuto. Se lo Stato di Israele è il più potente Stato della regione , cosa che il ministro della Difesa Ehud Barak dichiara ripetutamente , non ha alcun bisogno della manipolazioni dei timori di un altro Olocausto . Il primo ministro Benjamin Netanyahu ha due volte profanato la sacralità di questo voto . La prima volta è stata nell' 'analogia ingannevole e distorta tra Natanz e Auschwitz , durante il suo discorso all' Israel Public Affairs Committee : mera demagogia che non ha alcuna reale connessione storica .La seconda volta è stata nelle numerose interviste concesse da Netanyahu ai media israeliani dopo il suo ritorno a casa dagli Stati Uniti , in cui affermava che se non si fosse presa una decisione sull' Iran , dopo l'ennesimo Olocausto, nessuno sarebbe rimasto per esprimere il rimorso
per l'errore fatto. .Netanyahu non è il primo premier israeliano ad utilizzare l'Olocausto per motivi politici e quindi di mostrare disprezzo per esso . Menachem Begin lo aveva fatto in abbondanza prima di lui e anche Ben - Gurion che , pur aborrendo osservazioni pubbliche sull'Olocausto , non si astenne dal menzionare la possibilità di un altro Olocausto in lettere private inviate al presidente Kennedy e ad altri leader mondiali . Ma la differenza tra Ben Gurion e Begin e Netanyahu è tremenda .In primo luogo due di loro , come i leader ebrei durante il periodo dell'Olocausto , hanno subito nel modo più autentico l'esperienza della totale mancanza di salvezza . Per entrambi i timori di un Olocausto erano autentiche paure. Netanyahu non ha mai sperimentato la sensazione di totale impotenza ebraica. \In secondo luogo Ben - Gurion e, in misura non trascurabile anche Levi Eshkol e Golda Meir , hanno utilizzato l'Olocausto ,secondo il proprio stile , per giustificare la sacra missione di Dimona . Proprio come l'Olocausto è unico , così è Dimona unico.Netanyahu ha ricevuto Dimona in eredità . Contrariamente a ex leader di Israele l'uso politico di Netanyahu dell'Olocausto è una tattica , è demagogia e si tratta di un bluff . Per spaventare la gente su un futuro Olocausto rompe il voto e priva la Shoah della sua unicità.
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