Refusers israeliani : Ruth L. Hiller ne racconta il coraggio

 Foto: UNA MADRE ISRAELIANA SPIEGA PERCHE' ALCUNI RAGAZZI SI RIFIUTANO DI ENTRARE NELL'ESERCITO. DEI SUOI SEI FIGLI, QUATTRO SONO OBIETTORI DI COSCIENZA

I refusers di Israele sono gli eroi moderni?

Tutti gli aspetti di rifiuto possono  essere uno strumento per cambiare il processo di reclutamento e il rifiuto di servire nell'esercito israeliano non è sempre il risultato di contrastare l'occupazione. Ci vuole coraggio e richiede forza d'animo  e un ampio sostegno.

Con Ruth L. Hiller
13 marzo 2013

Diverse persone si rifiutano di arruolarsi nell'esercito di occupazione di Israele per una serie di motivi. Alcuni di loro, come Natan Blanc, pubblicamente rifiutano di servire la professione e sono disposti ad andare in prigione per la loro decisione.

Un recente post sul blog dal professore di studi ambientali presso l'Emory College  Uriel Kitron, ha sollevato alcuni punti molto importanti per quanto riguarda il militarismo, il rifiuto, e la cultura di guerra in Israele e propone una buona occasione per guardare il movimento di rifiuto più ampio.

Il Professor Kitron presenta la sua ammirazione e rispetto per Natan Blanc, che al momento di questo scritto, sta scontando il suo settimo periodo di incarcerazione per aver rifiutato di essere arruolato. Molte persone, proprio come il professor Kitron, considerano Natan  un eroe moderno.  Egli è davvero coraggioso. 
E 'ammirevole che un 18enne israeliano sappia tanto di diritti umani, e resti fedele ai suoi / sue convinzioni e credenze.

Il Professor Kitron sottolinea come Natan è un prodotto del suo ambiente. La sua famiglia l'ha allevato perchè fosse una persona che avesse cura dei suoi ideali, e nella comprensione dei diritti umani. C'è molto da dire per il coraggio che ci voleva per far sè che Natan sviluppasse il suo senso dei valori, quelli che hanno a cuore la vita umana e riconoscono il diritto palestinese all'autodeterminazione. Questo non è un dato di fatto in Israele.

Senza conoscere personalmente i Blanc, ammiro l'etica che ha permesso a Natan di mettere in discussione le politiche di Israele e di prendere la decisione di rifiutare il servizio militare. Mi identifico con i suoi valori morali e il modo in cui è cresciuto. So che non è facile sviluppare una prospettiva critica sulle politiche israeliane di occupazione, e che è ancora più difficile  incoraggiare i vostri figli a farlo. E 'difficile e consuma energia il mettere in discussione continuamente e contrastare le brutali politiche di Israele , soprattutto quando l'indottrinamento è sempre presente.

Refusers come Natan, che apertamente si oppongono alla coscrizione per questi motivi, sono molto pochi  - per una buona ragione. Ma prima di poter anche solo iniziare a esaminare chi sceglie di essere un refuser e come il rifiuto si manifesta, è importante capire che all'interno della società ebraica israeliana, la coscrizione è obbligatoria per legge per i giovani ebrei, e per i giovani uomini laici della comunità drusa. E' percepito come normale e nell'ambito dello sviluppo dei giovani israeliani, un rito di passaggio, lo scopo di instillare un senso di responsabilità nazionale, il servizio e l'orgoglio.

La società israeliana è brutale e giudicante, la lealtà verso lo stato si misura con il proprio impegno al servizio militare. E 'spaventoso  uscire dal consenso di quello che è considerato un comportamento accettabile per il coraggio di rifiutare. Il senso di appartenenza è un bisogno umano fondamentale e  decidere di andare senza di esso richiede forza e sostegno. La maggior parte dei refusers non vogliono essere isolati dal loro gruppo di pari e se scelgono di fare una dichiarazione politica come Natan, hanno bisogno di una fitta rete di sostegno.

Tra il gran numero di refusers che Nuovo Profilo consiglia (una media di 100-110 persone al mese), la maggior parte sceglie di non fare un rifiuto dichiaratamente politico per una serie di motivi. Non sono così visibili come Natan, ma sono i loro rifiuti meno significativi?

Il militarismo è fortemente radicato nella nostra società: si inizia in casa e prosegue con l'istruzione dei nostri figli. Personalmente penso che ci sia qualcosa di molto deformato nel modo in cui ci si aspetta che i genitori israeliani crescano i loro figli, li nutrano e li proteggano, insegnando loro ad essere sicuri e a prendere decisioni razionali, e poi una volta che hanno 18 anni, come se li dessimo da mangiare ai lupi , li mandiamo fuori nell'esercito senza farci domande. Qual è il prezzo che noi e i nostri figli paghiamo?

Noi, come genitori, siamo parte integrante di questo ben oliato sistema ad induzione. Siamo obbedienti ai nostri leader ed cresciamo generazione dopo generazione i combattenti per una "scelta di guerra ." Il nostro rispetto è raramente messo in discussione.

La coscrizione ispira orgoglio tra i genitori;il grado militare porta status sociale, mettendo i soldati su un piedistallo. Questa idealizzazione può essere paragonata al culto degli eroi.

Cosa  costituisce un eroe? I nostri figli sono cresciuti sul ricordo dell' esilio e dell'Olocausto, della lotta di Israele per l'indipendenza e della nostra necessità percepita come più forte di quella dei nostri nemici. Viene loro insegnato che i soldati possono essere eroi nazionali. A quelli che muoiono in battaglia è spesso dato uno stato di esaltazione, che dà una misura alla morte che è considerata più degna. Sono stati cresciuti nella fede incarnata in quelle che sono considerate le ultime parole di Joseph 
Trumpeldor : "'Bello morire per il proprio paese"

Nuovo Profilo esamina "ciò che è eroismo" e "chi è un eroe" attraverso un discorso equilibrato. Siamo attenti a non identificare i refusers attraverso una gerarchia. Ogni refuser, sia uomini che donne, che siano pre-coscritti, militari di leva o riservisti, sono accolti e ammirati per il tipo di rifiuto che hanno scelto e il percorso che adottano per raggiungere il loro obiettivo.

Alcuni dei punti di vista che consideriamo sono:  la società civile deve necessariamente riflettere gli accettati ranghi gerarchici militarizzati e poi emularli con i diversi modi dei refusers di scegliere di resistere? E ' giusto calcolare le misure di sacrificio, che si tratti di carcere o di essere tagliati fuori dalla propria comunità? Se ogni eroe viene giudicato sui suoi meriti , dovremmo fare lo stesso con i refusers?

Tutti gli aspetti di rifiuto possono essere strumento di un cambiamento del processo di reclutamento, o scalpellare le politiche di occupazione, e non è da consigliare quale strada dovrebbe essere scelta. Dobbiamo solo mappare le diverse opzioni. Se scelgono di sfidare apertamente l'occupazione e andare in prigione, diamo loro il massimo sostegno possibile, piuttosto che mantenerli come esempio per gli altri.

Il rifiuto di prestare il servizio militare israeliano non è sempre il risultato di opporsi all'Occupazione. Altri motivi di rifiuto possono essere il pacifismo, l'interconnessione tra femminismo e anti-militarismo, la religione e l'identità nazionale. A volte i giovani non sono in grado di definire "ciò che li fa sentire male," eppure ancora scelgono di votare con i piedi e di non andare coscritti.

Qualsiasi azione che mette alla prova le politiche di Israele e tutte le scelte di rifiutarsi di fare il servizio militare domanda  assistenza e supporto. Il rifiuto vuole grande coraggio. Un refuser non è migliore di quello successivo; ciascuno è significativo nella sua / il suo modo e in ogni modo funziona in modo efficace nel crescendo di un movimento clandestino che riesce con successo a scuotere i pilastri dell'establisment di volta in volta.

Ruth Hiller, madre di sei figli, è un attivista per la pace di lunga data e una dei fondatori di Nuovo Profilo . Quattro dei suoi figli si sono rifiutati di servire nell'esercito israeliano. Potete seguirla su Twitter @ hillerruth .

http://972mag.com/are-israels-refusers-modern-day-heroes/67525/


Sintesi personale
Ruth L. Hiller
13 marzo 2013

Diverse persone si rifiutano di arruolarsi nell'esercito di occupazione di Israele per una serie di motivi. Alcuni di loro, come Natan Blanc, sono disposti ad andare in prigione .
Il professore Uriel Kitron  esprime la sua ammirazione e rispetto per Natan Blanc  che sta scontando il suo settimo periodo di incarcerazione per aver rifiutato di essere arruolato. Molte persone, proprio come il professor Kitron,  lo considerano un eroe moderno.

Il Professor Kitron sottolinea come Natan sia  un prodotto del suo ambiente. La sua famiglia l'ha educato al rispetto dei suoi ideali  e alla  comprensione dei diritti umani
Senza conoscere personalmente i Blanc, ammiro l'etica che ha permesso a Natan di mettere in discussione le politiche di Israele e di prendere la decisione di rifiutare il servizio militare. Mi identifico con i suoi valori morali . So che non è facile sviluppare una prospettiva critica sulle politiche israeliane di occupazione e che è ancora più difficile incoraggiare i  figli a farlo. E 'difficile  mettere in discussione continuamente e contrastare le brutali politiche di Israele , soprattutto quando l'indottrinamento è sempre presente.

Refusers ,come Natan , che apertamente si oppongono alla coscrizione per questi motivi sono molto pochi, ma è  importante capire che all'interno della società  israeliana il servizio di leva  è obbligatorio  per i giovani ebrei e per i giovani uomini laici della comunità drusa. E'   considerato un rito di passaggio al fine  di instillare un sentimento di  responsabilità e di orgoglio  nazionale,

La società israeliana è brutale e giudicante, la lealtà verso lo stato si misura con il proprio impegno al servizio militare. E 'spaventoso uscire dal consenso e avere il coraggio di rifiutare . La maggior parte dei refusers non vogliono essere isolati dal loro gruppo  e se scelgono di fare una dichiarazione politica come Natan hanno bisogno di una fitta rete di sostegno. Altri scelgono di prestare servizio militare senza fare dichiarazioni politiche pubbliche , ma sono i loro rifiuti meno significativi?


l militarismo è fortemente radicato nella nostra società: si inizia in casa e prosegue con l'istruzione dei nostri figli. Personalmente penso che ci sia qualcosa di  deformato nel modo in cui ci si aspetta che i genitori israeliani crescano i loro figli  . Li nutriamo e li proteggiamo , insegniamo   loro ad essere sicuri e a prendere decisioni razionali e poi una volta che hanno 18 anni  li mandiamo  nell'esercito senza farci domande. Qual è il prezzo che noi e i nostri figli paghiamo?

Noi, come genitori, siamo parte integrante di questo ben oliato sistema . Siamo obbedienti ai nostri leader e cresciamo generazione dopo generazione i combattenti per una "scelta di guerra ."
La coscrizione ispira orgoglio tra i genitori;il grado militare porta status sociale mettendo i soldati su un piedistallo. Questa idealizzazione può essere paragonata al culto degli eroi.
Cosa costituisce un eroe? I nostri figli sono cresciuti nel  ricordo dell' esilio e dell'Olocausto, della lotta di Israele per l'indipendenza e della nostra necessità percepita come più forte di quella dei nostri nemici. Viene loro insegnato che i soldati possono essere eroi nazionali.  Sono stati cresciuti nella fede incarnata in quelle che sono considerate le ultime parole di Joseph Trumpeldor : "'Bello morire per il proprio paese" Nuovo Profilo esamina "ciò che è eroismo" e "chi è un eroe" attraverso un discorso equilibrato. Siamo attenti a non identificare i refusers attraverso una gerarchia. Ogni refuser è accolto e ammirato per il tipo di rifiuto che ha  scelto e per il percorso che ha  adottato  per raggiungere l' obiettivo.
Tutte le motivazioni, infatti,  possono essere strumento di un cambiamento del processo di reclutamento o minare  le politiche di occupazione, pertanto,  non si può  consigliare  quale opzione  dovrebbe essere scelta. Dobbiamo solo mappare le diverse possibilità . Se i giovani  scelgono di sfidare apertamente l'occupazione e andare in prigione, diamo loro il massimo sostegno possibile, piuttosto che indicarli  come esempio per gli altri.Il rifiuto di prestare il servizio militare israeliano non scaturisce sempre dalla volontà di opporsi  all'Occupazione. Altri motivi di rifiuto possono essere il pacifismo, l'interconnessione tra femminismo e anti-militarismo, la religione e l'identità nazionale. A volte i giovani non sono in grado di definire "ciò che li fa sentire  male,"  e scelgono  di non andare coscritti.  Un refuser non è migliore di un altro ; ciascuno è significativo nella sua unicità  e in ogni modo ciascuno  funziona in modo efficace nel crescendo di un movimento clandestino che riesce con successo a scuotere i pilastri dell'establisment di volta in volta.

Ruth Hiller, madre di sei figli, è un attivista per la pace di lunga data e una delle  fondatrici  di Nuovo Profilo . Quattro dei suoi figli si sono rifiutati di servire nell'esercito israeliano. Potete seguirla su Twitter @ hillerruth .

http://972mag.com/are-israels-refusers-modern-day-heroes/67525/

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