Oudeh Basharat :è il momento per Israele di abbracciare tutti i cittadini, anche arabi
Sintesi personale
Quando Salim Joubran ha sollevato una tempesta evitando di cantare l'inno nazionale durante la cerimonia di inaugurazione della Corte suprema, il primo ministro Benjamin Netanyahu discretamente lo ha informato che non si aspettava che lo avrebbe cantato . E così, attraverso il messaggio sussurrato da Netanyahu, il 20 per cento della popolazione è stata condannata a vivere senza un inno nazionale. Questo è uno scandalo . Ho immaginato Netanyahu spiegare ai suoi colleghi : "Il sionismo, con mio grande rammarico, non è riuscito a condividere con gli altri gli obiettivi universali che vanno oltre la rilevanza religiosa e nazionali. E' impossibile cancellare i lunghi anni della diaspora così sbrigativamente , siamo fuori dal ghetto ma il ghetto ha lasciato un segno indelebile dentro di noi."
Quando Salim Joubran ha sollevato una tempesta evitando di cantare l'inno nazionale durante la cerimonia di inaugurazione della Corte suprema, il primo ministro Benjamin Netanyahu discretamente lo ha informato che non si aspettava che lo avrebbe cantato . E così, attraverso il messaggio sussurrato da Netanyahu, il 20 per cento della popolazione è stata condannata a vivere senza un inno nazionale. Questo è uno scandalo . Ho immaginato Netanyahu spiegare ai suoi colleghi : "Il sionismo, con mio grande rammarico, non è riuscito a condividere con gli altri gli obiettivi universali che vanno oltre la rilevanza religiosa e nazionali. E' impossibile cancellare i lunghi anni della diaspora così sbrigativamente , siamo fuori dal ghetto ma il ghetto ha lasciato un segno indelebile dentro di noi."
La fonte del dilemma si trova in profondità nella storia. Nel 1948 non è stato fondato lo Stato di Israele , ma lo "stato del Yishuv" [l'insediamento ebraico in Palestina]. I simboli dello stato erano in effetti i simboli della Yishuv ebraico e questo ha dato forma allo Stato : l'inno del Yishuv, la bandiera della Yishuv e il coraggio del Palmach del Yishuv.
I principi universali della Dichiarazione di Indipendenza sono i riflessi del nuovo mondo emerso dalle rovine di un passato terrificante. Quando il nuovo mondo ha riconosciuto lo stato di Israele, ha chiesto che si comportasse in conformità a tali principi. Ma la realtà era esattamente l'opposto, quando lo slogan "Un paese di tutti i cittadini" è stato coniato , gli israeliani lo hanno visto come una minaccia E 'possibile dire che i cittadini arabi hanno riconosciuto lo Stato, ma che lo Stato non li riconosce. Sia l'inno che la bandiera ignorano gli arabi . Così anche nelle sfere simboliche gli arabi sono presenti ma assenti.
Ho continuato a immaginare un discorso alla nazione da parte di Netanyahu: "Cari cittadini, l'inno nazionale attuale non è espressione della società israeliana costituita da diverse componenti. Cerchiamo di avere il coraggio di fare una profonda modifica . Vediamo ciò che è comune a tutti noi -... e abbiamo molto in comune Scriviamo un inno nazionale con il quale tutti i cittadini possano identificarsi ".A quel punto mi sono fermato. Dov'è Mandela quando abbiamo bisogno di lui? Questo è il momento di lasciare il ghetto da un lato e l'alienazione dall'altro e muoversi verso uno stato che abbraccia tutti i suoi figli.It's time for Israel to embrace all citizens, Arabs too

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