ILAN PAPPÉ - ILLUSIONI D'ISRAELE
Di Ilan Pappé - 19 aprile 2023
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Guardando le notizie provenienti questo mese da Israele, si potrebbe pensare che il Paese sia accerchiato e sotto attacco. Tre coloni anglo-israeliani sono stati uccisi dai guerriglieri in Cisgiordania; un turista italiano è stato ucciso e altri sette feriti a Tel Aviv, in quello che potrebbe essere stato un incidente d'auto, ma ampiamente presentato come un attacco terroristico; e l'esercito israeliano ha affermato di aver intercettato la più grande pioggia di razzi lanciati dal Libano dal 2006. Come di solito accade, questi rapporti hanno deliberatamente ignorato i campi di sterminio dei Territori Occupati, dove i soldati israeliani stanno uccidendo giovani palestinesi in numero sempre crescente, o in stile esecuzione o bombardando le loro case polverizzandoli. Tuttavia, ciò che è nuovo nella copertura mediatica è la sua parvenza di smarrimento: come può il governo di estrema destra di Israele non riuscire a fornire sicurezza, o almeno un senso di sicurezza, ai suoi cittadini ebrei? Di chi è la colpa di questa mancanza?
Per Benjamin Netanyahu, la responsabilità è del movimento di protesta in corso. Dall'inizio di gennaio, i manifestanti si sono mobilitati in centinaia di migliaia per opporsi alle sue riforme giudiziarie, che consentirebbero il controllo politico dei tribunali, permetterebbero al Primo Ministro di sfuggire alla condanna nel suo processo per corruzione e aumenterebbero l'influenza dell'ebraismo ortodosso sia nella vita pubblica che nel sistema giuridico. Netanyahu ha accusato i suoi critici di dividere e indebolire la nazione, mentre si scagliava contro i soldati di riserva che minacciavano di disertare il servizio se le misure fossero state approvate. Persone a lui vicine hanno anche diffuso la voce che gli Stati Uniti stessero finanziando i manifestanti (questa era una notizia falsa, ma d'effetto vista la condanna pubblica delle riforme da parte del Presidente Biden).
A giudicare dai recenti sondaggi, il messaggio di Netanyahu non è riuscito a fare breccia. Per molti israeliani, è stato lo stesso Primo Ministro a creare tali rischi per la sicurezza. La sua popolarità è al minimo storico e probabilmente perderebbe le elezioni se si tenessero oggi. Dopo aver fallito il suo goffo tentativo di riguadagnare la fiducia degli ex sostenitori, portandoli nel caldo abbraccio del consenso sionista sotto la minaccia di una guerra presumibilmente proveniente dall'Iran e dai suoi alleati, ora deve scegliere tra due opzioni entrambe sgradevoli: abbandonare le riforme per placare il malcontento popolare, o confrontarsi e approfondire le divisioni tra i cittadini ebrei. La previsione che queste divisioni potrebbero indebolire lo Stato israeliano dall'interno sembra prematura in questa fase. Ma non c'è dubbio che hanno messo in luce gravi crepe nell'istituzione sionista, che potrebbero allargarsi nei prossimi anni.
Se il crollo sociale non è ancora all'orizzonte, ciò è in gran parte dovuto al gigantesco apparato di sicurezza del Paese. Israele è ancora un esercito con uno Stato piuttosto che uno Stato con un esercito. Non ci possono essere cambiamenti sostanziali nella politica di sicurezza senza l'assenso dei vertici militari, la cui mano non sarà forzata, nemmeno dal nuovo governo autoritario e i quali hanno chiaramente indicato la loro ferma posizione nel mantenimento del quadro attuale. In sostanza, ciò significa continuare l'uccisione indiscriminata di palestinesi, la pratica della demolizione di case e l'approvazione dei Pogrom dei coloni. Significa applicare la discriminazione istituzionalizzata contro i cittadini palestinesi di Israele, a cui è negato il diritto alla libertà di parola e di riunione. E comporta il regolare bombardamento e l'assedio di Gaza, oltre a incursioni aeree quasi settimanali sulla Siria.
I burocrati che progettano ed eseguono queste attività costituiscono il gruppo principale dietro le recenti manifestazioni. Funzionari militari che hanno commesso innumerevoli crimini di guerra nella Striscia di Gaza, e prima ancora in Cisgiordania e in Libano, stanno ora svolgendo un ruolo cruciale nell'emergente blocco dell'opposizione. Fanno parte di una più ampia élite ashkenazita (ebraica europea), che vede la politica di Netanyahu come un attacco alle fondamenta del loro potere all'interno dello Stato: non solo gli apparati di sicurezza, ma anche le istituzioni finanziarie, il sistema giudiziario e il mondo accademico. Sentono che le riforme indebolirebbero la loro presa su queste istituzioni, rafforzando al contempo una coalizione ribelle di ebrei ortodossi, coloni e sostenitori del Likud Mizrahi (ebrei orientali) che desiderano rendere Israele più religioso, più nazionalista e più espansionista. Secondo loro, il trionfo di questa coalizione neo-sionista minaccerebbe il loro stile di vita laico, comprometterebbe la sicurezza dello Stato e offuscherebbe ulteriormente la sua immagine internazionale.
Quindi, la rappresentazione delle proteste da parte dei media occidentali, come un tentativo di salvare la democrazia israeliana da un eccesso politico, è irrimediabilmente distorta. Il movimento non sta cercando di proteggere i diritti delle minoranze (il primo dovere di ogni democrazia) tanto meno i diritti dei palestinesi su entrambi i lati della Linea Verde. Durante i primi cento giorni della nuova amministrazione, mentre gli ebrei israeliani laici combattevano per preservare la loro sovranità, quasi un centinaio di palestinesi, molti dei quali bambini, sono stati uccisi dalle forze israeliane. Questa follia omicida non si è vista in nessuna delle manifestazioni israeliane. Coloro che hanno cercato di issare bandiere palestinesi accanto a quelle israeliane sono stati espulsi con la forza. Gli arabi evidentemente non hanno posto in questa faida tra le caste ebraiche di Israele.
Invece, i manifestanti sono motivati da quella che si potrebbe chiamare un Israele illusorio: quella di uno Stato democratico laico con un capitale morale sufficiente a giustificare la sua occupazione della Palestina in Patria e all'estero. Sono felici di essere visti come una nazione eccezionale, che deve soggiogare gli arabi per preservare il sogno di una Patria Ebraica, ma sono anche disperati nel conformarsi agli standard "civilizzati" dell'Occidente. Il loro sionismo liberale si fonda su una serie di paradossi: Israele come occupante illuminato, un benevolo pulitore etnico, uno Stato di Apartheid progressista. Grazie al governo di Netanyahu, questa immagine è ora minacciata; le sue contraddizioni non sono più contenibili. La reputazione dello Stato viene danneggiata non solo a livello nazionale, ma anche all'interno della "comunità internazionale" che in genere acclama Israele come l'unica democrazia in Medio Oriente e Tel Aviv come la capitale mondiale LGBT, ignorando il ghetto di Gaza assediato a pochi chilometri Sud.
Per questo mezzo milione di ebrei, per lo più liberali, per lo più laici, per lo più di origine occidentale, sono scesi in piazza per difendere il regime di Apartheid. Sebbene abbiano costretto Netanyahu a ritardare i cambiamenti proposti, le loro ultime possibilità di successo rimangono incerte. Anche se le riforme venissero abolite, Israele sarebbe ancora costitutivamente diviso, con una Tel Aviv laica accanto a una Gerusalemme religiosa. Nessuno sa come questa tensione possa manifestarsi politicamente. Ma una cosa è chiara: avrà pochi effetti concreti sulla politica statale nei confronti dei palestinesi. Nonostante tutte le loro differenze, i due campi israeliani sono uniti nel sostenere il progetto coloniale su cui è stata costruita la nazione. Il colonialismo comporta invariabilmente la disumanizzazione dei popoli colonizzati, visti come il principale ostacolo all'armonia politica. Si basa sul desiderio di eliminare la popolazione nativa, attraverso il Genocidio, la Pulizia Etnica o la creazione di enclavi e ghetti. In Israele, ogni palestinese deve essere percepito come un selvaggio o un potenziale terrorista, ogni territorio palestinese come un teatro di guerra.
Questa logica di fondo significa che i palestinesi non hanno nulla da guadagnare da un ritorno allo status quo precedente. Infatti, il precedente governo, guidato dal "centrista" Yair Lapid, era altrettanto impegnato a mantenere l'occupazione violenta. La sua inclusione di un partito arabo non ha portato benefici tangibili alla minoranza palestinese di Israele. Erano ancora soggetti a essere vittime delle bande criminali o degli agenti di polizia dal grilletto facile mentre lo Stato chiudeva un occhio; ancora designati cittadini di seconda classe ai sensi della legge sull'Apartheid del 2018; ancora oggetto di discriminazione legale e finanziaria; e ancora spazialmente strangolati dalla proliferazione di città e insediamenti ebraici. Esaltando la "democrazia" ignorando tali abusi, l'attuale ondata di proteste ha evidenziato il paradosso fondamentale di Israele: non può essere sia democratico che ebraico. Sarà uno Stato Ebraico razzista o democratico per tutti i suoi cittadini. Non c'è via di mezzo.
Proprio per questo motivo, Israele è ora malvisto da ampie fasce della popolazione mondiale. Sebbene finora sia riuscito a mantenere alleanze strategiche con i governi dell'Occidente, del Mondo Arabo e occasionalmente del Sud del Mondo, rischia di rimanere isolato a livello internazionale. I manifestanti temono giustamente che se il Paese non può sostenere la sua apparente immagine di democrazia, potrebbe subire un destino simile a quello del regime di Apartheid in Sudafrica: un graduale declino della credibilità, tale che la politica dal basso acquisisca la capacità di influenzare la politica dall'alto. In tal caso, Israele potrebbe ancora essere vitale grazie alla sua forza militare, ma niente di più. Questo a sua volta potrebbe compromettere seriamente il progetto sionista; tuttavia, come per il Sudafrica negli anni '80, potrebbe anche essere il momento in cui il regime tenta di salvarsi ricorrendo alle peggiori forme di brutalità.
Una delle principali differenze tra oppositori e sostenitori dell'attuale governo è che ai primi interessa ciò che la società civile globale pensa di Israele, mentre ai secondi no. L'élite ashkenazita sta difendendo una forma di "sionismo dal volto umano" che l'amministrazione di estrema destra è sempre più disposta ad abbandonare. L'esito di questo conflitto determinerà in parte se Israele può preservare la sua aura di immunità ed eccezionalità. Durante la storia recente, riguardo Israele e la Palestina, l'opinione pubblica mondiale è stata spesso distratta da altri sviluppi: prima la Primavera Araba, ora la guerra in Ucraina. Ma la causa dei palestinesi ha resistito nonostante questa incostante attenzione. Può sfruttare l'attuale situazione per relegare Israele ad un isolamento internazionale?
Ilan Pappé è professore all'Università di Exeter. In precedenza è stato docente di scienze politiche presso l'Università di Haifa. È autore di The Ethnic Cleansing of Palestine, The Modern Middle East (La Pulizia Etnica della Palestina, il Medio Oriente Moderno); A History of Modern Palestine: One Land, Two Peoples (Una Storia Della Palestina Moderna: Una Terra, Due Popoli) e Ten Myths about Israel (Dieci Miti su Israele). Pappé è descritto come uno dei "Nuovi storici" israeliani che, dal rilascio dei pertinenti documenti del governo britannico e israeliano all'inizio degli anni '80, hanno riscritto la storia della creazione di Israele nel 1948.
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