Rasha Abou Jalal : I tribunali tribali governano la Palestina con tradizioni spietate

 Traduzione sintesi

GAZA CITY, Striscia di Gaza — Molti palestinesi portano i loro conflitti e le controversie di vecchia data ai tribunali tribali, che sono noti per muoversi rapidamente nell' emettere sentenze. Il sistema giudiziario ufficiale generalmente impiega molto più tempo, a volte anni, per decidere su un caso.

Anziani di comunità, dignitari e capifamiglia occupano una posizione informale ma preminente nel sistema giudiziario tribale, che dirime le controversie tra individui e famiglie  che vanno dall'abuso verbale all'omicidio.

Nel 1979, il Consiglio nazionale palestinese ad Amman ha istituito la Direzione generale degli affari tribali e della conciliazione . Nel 2005, la direzione è stata posta sotto il ministero degli Interni palestinese per coordinare il ministero e i membri della magistratura tribale. 

I tribunali tribali includono arbitri, che hanno una vasta conoscenza delle leggi tribali e svolgono il ruolo di giudiceUn anziano rappresenta una famiglia che è  la parte in conflitto e i conciliatori tentano di risolvere la controversia in modo pacifico e impediscono alle parti di cercare vendetta. Ogni famiglia tiene regolarmente le elezioni per scegliere un anziano che la rappresenti in tribunale, se necessario.

Tuttavia, la magistratura tribale è nota anche per pene severe che possono colpire non solo l'autore dell'aggressione o del crimine, ma tutti i membri della sua famigliaAlcune delle punizioni dei tribunali tribali sono così severe che gli attivisti spesso le descrivono come una forma di  punizione collettiva in violazione dei diritti umani.

Il trasferimento forzato , ad esempio, allontana tutti i membri della famiglia di un aggressore dall'area, nel tentativo di evitare attriti tra loro e il clan della vittima.

La  magistratura tribale concede anche alla famiglia della vittima il tempo di sfogare la propria rabbia per un periodo di tre giorni, durante i quali sono frequenti violenze e incendi dolosi.

Il 10 ottobre, l' Associazione Palestinese per l'Emancipazione e lo Sviluppo Locale con sede a Hebron ha   tenuto un  seminario  sulla giustizia tribale e sui diritti umani. I partecipanti – attivisti per i diritti locali, arbitri, conciliatori, membri di istituzioni civili e rappresentanti della municipalità di Hebron – hanno chiesto la fine delle sentenze tribali che ignorano i valori civili e il diritto civile. I partecipanti hanno anche sottolineato la necessità che il sistema giudiziario tribale onori i diritti delle donne . 

Un altro  seminario è stato organizzato dal Ministero degli Interni nella Striscia di Gaza il 6 ottobre per discutere le procedure legali e quelle  basate sulla sharia in caso di omicidio. I partecipanti hanno raccomandato di eliminare le punizioni tribali come la vendetta di sangue.

A questo workshop hanno partecipato il sottosegretario del Ministero degli Interni e della Sicurezza Nazionale di Gaza, Magg. Gen. Nasser Mosleh, così come il suo assistente Sami Nofal e il direttore delle forze di sicurezza a Gaza Maj. Gen. Mahmoud Abu Watfa, oltre al un certo numero di anziani e dignitari nella Striscia di Gaza.

Baha Matar, uno dei più importanti arbitri tribali della Striscia di Gaza, ha dichiarato ad Al-Monitor: "Le sentenze e le punizioni della magistratura tribale sono molto diverse dalle sentenze emesse dai tribunali regolari, che di solito comportano reclusione o multe".

Ha aggiunto: “I tribunali tribali non emettono condanne che comporti la reclusione . Di solito l'aggressore è costretto a pagare somme esorbitanti di denaro alla vittima [o alla famiglia della vittima] per dirimere la controversia tra di loro”.

Matar ha spiegato: “I tribunali tribali, per esempio, costringerebbero l'aggressore a pagare alla vittima una somma di 1.000 dinari giordani (circa 1.400 dollari) per ogni passo che faceva da casa sua a casa della vittima. Ciò significa che l'aggressore può essere costretto a pagare migliaia di dollari anche se l'aggressione è stata solo uno schiaffo in faccia”.

In caso di omicidio   i tribunali tribali richiedono una punizione. “Anche se la famiglia della vittima decide di perdonare l'aggressore, quest'ultimo deve comunque pagare il sangue della famiglia, che può raggiungere i 35.000 dinari giordani [circa $ 50.000], affinché la controversia venga risolta”.

Il vicedirettore generale del Dipartimento generale degli affari tribali presso il Ministero degli interni di Gaza, Alaa al-Din al-Aklouk, ha esortato gli arbitri tribali a non infliggere pene tribali esorbitanti, soprattutto quando si tratta di uccisioni non intenzionali.

Aklouk ha detto ad Al-Monitor che "le decisioni tribali ingiuste, come il trasferimento forzato o l'incendio delle case della famiglia dell'aggressore", sono "inaccettabili . Il Ministero degli Interni rispetta e riconosce le sentenze dei tribunali tribali. Non  è d'accordo con alcune sentenze considerate dure, come la deportazione forzata o l'incendio delle proprietà della famiglia dell'aggressore”. Ha aggiunto che il Ministero degli Interni rifiuta queste pratiche e ha invitato gli arbitri tribali e gli anziani a non applicare punizioni che violano i diritti umani.

Un programma,  chiamato Sawasya II è stato creato in collaborazione tra il Ministero della Giustizia palestinese e le  Nazioni Unite , mira a promuovere la giustizia e i diritti umani in Palestina promuovendo lo stato di diritto.

Il coordinatore del programma Mamoun Atili ha dichiarato ad Al-Monitor: "Sebbene la giustizia tribale sia una tradizione lunga e rigida , devono essere compiuti sforzi per sviluppare questo sistema in modo che sia più compatibile con il sistema dei diritti civili in Palestina, più conforme  ai  diritti umani e in linea con la Legge fondamentale palestinese”.

Atili ha invitato il sistema giudiziario ufficiale a lavorare contro le dure sentenze emesse dalla magistratura tribale. Ha sottolineato la necessità che le autorità esecutive, giudiziarie e legislative in Palestina prendano una posizione chiara sulle pratiche tribali come il trasferimento forzato.

"Ai capi della magistratura tribale, come conciliatori e arbitri, dovrebbe essere fornita una formazione sui diritti umani e sui valori civili in linea con la Legge fondamentale palestinese", ha affermato.

Matar ha espresso dubbi sul fatto che gli sforzi delle istituzioni civili e ufficiali per emendare le leggi giudiziarie tribali possano dare i loro frutti : “Le usanze della magistratura tribale sono sacre. Sono stati tramandati di generazione in generazione. Modificare queste leggi è come demolire un luogo archeologico sacro”.

Tribal courts rule Palestine with unforgiving traditions


Rasha Abou Jalal    GAZA CITY, Gaza Strip — Many Palestinians take their conflicts and long-standing disputes to tribal courts, which are known for moving quickly to issue rulings. The official court system generally takes much longer, sometimes years, to decide on a case.  Community elders, dignitaries and the heads of families occupy an informal but prominent position in the tribal judiciary system, which settles disputes between individuals and families in cases and complaints ranging from verbal abuse to murder.  In 1979, the Palestinian National Council in Amman established the General Directorate of Tribal Affairs and Conciliation. In 2005, the directorate was placed under the Palestinian Ministry of Interior to coordinate between the ministry and the members of the tribal judiciary.   Tribal courts include arbitrators, who have extensive knowledge of tribal laws and play the role of judge. An elder represents a family that is party to the conflict, and conciliators attempt to resolve the dispute peacefully and prevent the parties from seeking revenge. Each family holds elections on a regular basis to choose an elder to represent them in court if needed.  However, the tribal judiciary is also known for harsh penalties that may affect not only the perpetrator of the assault or crime, but all members of his or her family. Some of the tribal courts’ punishments are so severe that activists often describe them as a form of collective punishment in violation of human rights.  Forced relocation, for example, removes all family members of an aggressor from the area in an effort to avoid friction between them and the victim’s tribe.  The tribal judiciary also gives the victim’s family time to vent their anger for a period of three days, during which violence and arson are common.  On Oct. 10, the Hebron-based Palestinian Association for Empowerment and Local Development held a workshop on tribal justice and human rights. The participants — local rights activists, arbitrators, conciliators, members of civil institutions and representatives from the Hebron municipality — called for an end to tribal rulings that disregard civil values and civil law. Participants also stressed the need for the tribal judicial system to honor women's rights.   Another workshop was organized by the Ministry of Interior in the Gaza Strip on Oct. 6 to discuss Sharia-based and legal procedures in cases of murder. The participants recommended eliminating tribal punishments such as blood revenge.  This workshop was attended by the undersecretary of Gaza’s Ministry of Interior and National Security, Maj. Gen. Nasser Mosleh, as well as his assistant Sami Nofal and the director of the security forces in Gaza Maj. Gen. Mahmoud Abu Watfa, in addition to a number of elders and dignitaries in the Gaza Strip.  Baha Matar, one of the most prominent tribal arbitrators in the Gaza Strip, told Al-Monitor, “The rulings and punishments of the tribal judiciary are very different from the rulings issued by the regular courts, which usually involve imprisonment or fines.”  He added, “Tribal courts do not issue imprisonment sentences. Usually the aggressor is forced to pay exorbitant sums of money to the victim [or victim’s family] to settle the dispute between them.”  Matar elaborated, “Tribal courts, for example, would force the aggressor to pay the victim a sum of 1,000 Jordanian dinars (about $1,400) for each step he took from his home to the victim's house. This means the aggressor can be forced to pay thousands of dollars even if the assault was just a slap in the face.”  In cases of murder, he said, the tribal courts require retribution. “Even if the victim's family decides to pardon the aggressor, the latter still has to pay the family blood money, which can reach 35,000 Jordanian dinars [about $50,000], in order for the dispute to be resolved.”  The deputy director-general of the General Department of Tribal Affairs at the Ministry of Interior in Gaza, Alaa al-Din al-Aklouk, urged tribal arbitrators not to inflict exorbitant tribal penalties, especially when it comes to unintentional killings.  Aklouk told Al-Monitor that “unjust tribal rulings, such as forced relocation or burning the homes of the aggressor's family," are "unacceptable.”  “The Ministry of Interior respects and recognizes the rulings of tribal courts. But it does not agree with some rulings that are considered harsh, such as forced deportation or burning the properties of the aggressor’s family.” He said that the Ministry of Interior rejects these practices and called on tribal arbitrators and elders not to apply punishments that violate human rights.  A program called Sawasya II was created in partnership between the Palestinian Ministry of Justice and the United Nations Development Program, the United Nations Entity for Gender Equality and the Empowerment of Women and the United Nations Children's Fund. The program aims to promote justice and human rights in Palestine by advancing the rule of law.  Program coordinator Mamoun Atili told Al-Monitor, “Although tribal justice is a long and rigid tradition, efforts must be exerted to develop this system to be more compatible with the civil rights system in Palestine, more in compliance with human rights charters and in line with the Palestinian Basic Law.”  Atili called on the official judicial system to work against the harsh rulings issued by the tribal judiciary. He stressed the need for the executive, judicial and legislative authorities in Palestine to take a clear position on tribal practices such as forced relocation.  “Training on human rights and civil values in line with the Palestinian Basic Law should be provided to the leaders of the tribal judiciary, such as conciliators and arbitrators,” he said.  Matar expressed doubt that the efforts of civil and official institutions to amend the tribal judiciary laws would bear fruit. He said, “The customs of the tribal judiciary are sacred. They have been passed down through generations. Amending these laws is like demolishing a sacred archaeological place.”

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