Il massacro di Pittsburgh evidenzia il divario tra ebrei americani liberali e Israele
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Sintesi personale
PITTSBURGH - Domenica notte, due lettere scritte dopo l'attacco terroristico contro la comunità ebraica a Pittsburgh sono state rese pubbliche.
Le lettere - una scritta dal primo ministro Benjamin Netanyahu, l'altra
da un piccolo gruppo attivisti ebrei di Pittsburgh - hanno fornito
utili informazioni su come la tragedia viene percepita in Israele rispetto a
come viene analizzata da molti ebrei degli Stati Uniti . Le due reazioni non potrebbero essere più distanti.
In una lettera pubblica al governatore della Pennsylvania Tom Wolf, Netanyahu ha scelto di elogiare il presidente Donald Trump per la sua reazione alle sparatorie di massa di sabato che hanno ucciso 11 fedeli ebrei."Voglio esprimere il mio apprezzamento al presidente Trump per aver
condannato in modo inequivocabile questo crimine efferato e per aver
promesso di combattere coloro che cercano di distruggere il popolo
ebraico", ha scritto il primo ministro.
Poco dopo che la sua lettera è stata resa pubblica, 11 attivisti della
sezione di Toronto aderenti a una organizzazione per ebrei
progressisti incentrati sulla giustizia sociale - hanno pubblicato una lettera aperta dove chiedevano a Trump di stare lontano dalla città a meno che non
cambiasse la sua retorica sul razzismo e sulla violenza in politica.
"Presidente Trump, non sei il benvenuto a Pittsburgh finché non ti
impegni in politiche compassionevoli e democratiche che riconoscano la
dignità di tutti noi", hanno scritto gli attivisti- "
"Negli ultimi tre anni le tue parole e le tue politiche hanno incoraggiato un
crescente movimento nazionalista bianco. Tu stesso hai definito malvagio l'assassino, ma la violenza [di sabato] costituisce l'apice della tua influenza ".
La loro lettera aperta ha fatto notizia nazionale negli Stati Uniti ed è stata finora cofirmata da oltre 21.000 persone online.
Questi due aneddoti raccontano una storia più ampia di come la tragedia
di Pittsburgh venga vista dall'attuale governo di destra a Gerusalemme e dalla stragrande liberale comunità ebraico-americana.
Nelle conversazioni con residenti ebrei a Pittsburgh negli ultimi due
giorni, è stato comune sentire lamentele e accuse rivolte a Trump - in
particolare per quanto riguarda la retorica violenta usata nelle sue
manifestazioni politiche, come le chiamate a "bloccare" i suoi rivali
politici, o il suo recente elogio al deputato repubblicano Greg Gianforte che ha attaccato fisicamente un giornalista l'anno scorso.
I residenti ebrei di Pittsburgh che hanno parlato con Haaretz hanno
anche espresso preoccupazione per l'uso costante di frasi da parte di Trump che
hanno una storia di connotazioni antisemite, come "globalista". Inoltre,
gruppi ebraici nazionali - in particolare la Lega anti-diffamazione -
hanno avvertito per i continui attacchi di Trump e di altri prominenti
repubblicani contro il filantropo ebreo George Soros, ritratto
nelle teorie cospirative di estrema destra come un "burattinaio" che
controlla segretamente la politica di immigrazione degli Stati Uniti.
Robert Bowers, il sospettato del massacro di Pittsburgh, condivideva le
teorie cospirative antisemite che accusavano gli ebrei americani di
tentare di inondare gli Stati Uniti di immigranti illegali.
Quella teoria era molto simile alle teorie cospirative che avevano come
bersaglio Soros - diffuse da commentatori di
destra e pro-Trump.
Eppure quasi nessuno di questi commenti è stato riportato da funzionari del governo israeliano nei giorni successivi
all'attacco.
Al contrario, i funzionari israeliani si sono preoccupati di non far trasparire alcuna critica nei confronti di Trump o di
chiunque si trovasse nella sua orbita politico-ideologica.
Invece, i funzionari israeliani hanno ringraziato Trump per aver
denunciato l'accaduto e e ordinato che le bandiere USA nelle istituzioni
governative venissero ammainate .
Domenica, Dani Dayan, console generale di Israele a New York, ha
sottolineato in un'intervista alla radio israeliana che Bowers aveva
criticato Trump per essere "controllato dagli ebrei". Dayan ha detto che
l' antisemitismo
sposato da Bowers nei social media non era ideologicamente diverso da
una dichiarazione del novembre 2012 di un candidato al Congresso
democratico a Minneapolis, Ilhan Omar, che ha scritto che Israele aveva
"ipnotizzato il mondo".
Il console generale è arrivato a Pittsburgh sabato sera ed è stato il
primo funzionario israeliano a visitare la comunità e la scena del
crimine. Gode di buoni rapporti con i leader della locale comunità ebraica, così come con il sindaco di Pittsburgh, Bill Peduto. (La città ricade sotto la "giurisdizione" diplomatica del consolato di Dayan).
"Mi piace molto questa comunità", ha detto Dayan a Haaretz durante una visita a tarda notte alla sinagoga Tree of Life. "Ha persone meravigliose e stimolanti. Il nostro lavoro adesso è essere qui per loro e vedere come possiamo sostenerli . Ogni volta che gli ebrei vengono attaccati per essere ebrei, Israele come paese deve essere coinvolto ", ha detto.
Le sue parole sono state apprezzate dalla leadership della comunità
locale, ma hanno anche mostrato chiaramente come la reazione israeliana
all'evento sia stata diversa dal senso diffuso di rabbia tra molti
membri della comunità.
Per Israele l'antisemitismo è l'unico elemento che ha avuto un ruolo significativo nel massacro.
Ma per molti ebrei americani, a Pittsburgh e altrove, ci sono altre
questioni che dovrebbero anche essere discusse, dalle leggi sulle armi
all'estremismo di destra e all'incitamento alla violenza politica.
Aaron Bisno, un rabbino riformato di una sinagoga situata a un miglio
di distanza dalla congregazione ha detto ad Haaretz
di non essere sorpreso dall'attacco, collegandolo a "una cultura piena
di pistole e retorica arrabbiata". Alla vigilia di sabato sera tenuto
non lontano dal luogo dell'attacco, la folla è scoppiata nei canti di
"Vote" - sottolineando l'importanza dei midterms della prossima
settimana per chiunque voglia vedere un cambiamento alle leggi attuali che permettono a persone come
Bowers di acquistare fucili semiautomatici. Molti della folla erano ebrei residenti nel quartiere di Squirrel Hill dove è avvenuta la sparatoria.
Alla domanda su come l'incidente avrebbe avuto un impatto sulla
comunità, una donna sui 50 anni, che vive a un isolato dalla sinagoga,
ha detto ad Haaretz che "renderà tutti ancora più inclini a
votare".
La donna, il cui nome non può essere trascritto a causa di una
difficoltà tecnica, ha spiegato che "dopo questo incidente le persone si assicureranno che ogni persona che conoscono vada a votare . Faranno tutto il possibile per controllare questa follia. "
Chiaramente, non ci si può aspettare che i funzionari israeliani sposino tale retorica..
Per alcuni ebrei americani, tuttavia, le ovvie differenze tra la
risposta israeliana e la diffusa risposta ebraico-americana è
un'ulteriore indicazione del divario crescente tra le due comunità
ebraiche più grandi al mondo.
Bennett non ha seguito quel consiglio.
È arrivato a Pittsburgh la domenica mattina, ha incontrato leader e
membri della comunità e ha deposto una corona di fiori nel luogo del
massacro.
Mentre era calorosamente accolto da molti leader e membri della
comunità, un importante rabbino locale della Riforma, Jamie Gibson , ha detto ad Haaretz che non gli interessava ascoltare
Bennett.
La sua ragione aveva ben poco a che fare con Trump o la politica americana, comunque. Egli intendeva protestare per la discriminazione del governo contro i movimenti ebraici non ortodossi in Israele .
Il partito di Bennett ha sostenuto questa politica per tutta la durata
dell'attuale governo, nonostante le dichiarazioni verbali
sull'importanza del rispetto della comunità ebraico-americana.
"Non riconosce me e i miei colleghi come rabbini, certamente non in Israele ", ha detto Gibson a Haaretz.
"Penso che sia ipocrita". Gibson ha aggiunto che crede che l'intera
comunità ebraica di Pittsburgh, al di là di tutte le confessioni
religiose, debba essere unita in questo momento.
La differenza, ha osservato, è che gli ebrei conservatori locali,
ortodossi e riformati si riconoscono e si rispettano a vicenda. Il governo israeliano, tuttavia, non lo fa.
Le limitazioni di queste affermazioni sono diventate chiare il giorno dopo che il Rabbinato Capo di Israele ha rifiutato di fare riferimento alla congregazione dell'albero della vita come sinagoga , perché non è ortodossa.
Steven Strauss, professore alla Princeton University, ha incoraggiato
Bennett in un tweet a "fare qualcosa al riguardo". E il redattore
del New York Times Op-Ed, Bari Weiss, ha twittato che "è tempo che un
movimento ebraico di massa abolisca il Rabbinato Capo di Israele. ”
Finché la coalizione religiosa è al potere in Israele, tuttavia, un tale passo è quasi impossibile.
I funzionari israeliani continueranno a esprimere sostegno e
solidarietà alle comunità ebraiche negli Stati Uniti in tempi di
tragedia, proprio come fanno molti ebrei americani quando Israele
subisce attacchi terroristici.
C'è una possibilità , tuttavia,che si determini lo stesso impatto che la violenza di estrema destra a
Charlottesville ha avuto sul rapporto di Israele con la comunità
ebraico-americana l'anno scorso: dopo gli abbracci e le parole di
sostegno, il divario tra le due parti saranno solo più chiaramente
definite.
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