Entusiastica fu la risposta di Ben-Gurion in favore della risoluzione .Le parole del 1955 rappresentano l'approccio pragmatico : "La storia non
si fa con le parole ma con i fatti."
Al contrario Begin rappresenta l'approccio revisionista, caratterizzato dalle parole della canzone " The Left Bank del Giordano " Il primo ministro Benjamin Netanyahu è riuscito a capovolgere tutto . Sotto la sua guida, la sinistra è percepita come tagliata fuori dalla realtà. Gli ebrei che sostengono la fine del conflitto con i palestinesi e la riconciliazione con il mondo arabo sono considerati delirante. La stessa parola shalom (pace) è diventata una espressione negativa .
Allo stesso tempo, la destra è raffigurata ben collegata alla realtà.
Da un lato essa costruisce case nei territori occupati, ma allo stesso
tempo sa anche come'' gestire'' il processo di pace sufficiente a
preservare le relazioni estere di Israele, comprese le sue relazioni
diplomatiche con due paesi arabi confinanti , Egitto e Giordania.
Netanyahu avrebbe avuto difficoltà a farlo senza l'aiuto attivo dei suoi soci del "centro", tra cui il ministro delle Finanze Yair Lapid e il
ministro della Giustizia Tzipi Livni. Le richieste populiste di Netanyahu , come il riconoscimento di Israele come stato ebraico e Gerusalemme unita - hanno spinto il partito laburista in una posizione difensiva, dove si è effettivamente paralizzato.
Con strumenti verbali e mettendo il simbolico prima della pratica,
Netanyahu non è solo in grado di consolidare le forze , ma in realtà di plasmare la realtà .
La sua richiesta che il presidente palestinese Mahmoud Abbas riconosca Israele come stato ebraico ha posto in secondo piano altre questioni come: i confini, Gerusalemme e i profughi .
Una volta in grado di focalizzare il dibattito pubblico in Israele
sul rifiuto dei palestinesi a rispettare le sue richieste, Netanyahu
potrebbe tentare di spostare il suo successo alla scena locale, promuovendo una "legge fondamentale"per definire Israele lo stato-nazione del popolo ebraico .
Nel mondo virtuale-diplomatico Netanyahu parla a favore della
creazione di uno Stato palestinese accanto allo Stato di Israele. Nel mondo reale, però, è la firma per espandere e perpetuare gli insediamenti consolidando le iniziative che impediscono la creazione di un tale stato.
Inoltre, la domanda di Netanyahu posta ai palestinesi di riconoscere Israele come stato nazionale del popolo ebraico, sabota ogni
possibilità di un accordo diplomatico che porterà a una separazione. Quella stessa separazione destinanta a impedire a Israele di diventare uno stato binazionale.da qui la necessità di garantire il carattere
ebraico di Israele attraverso la legislazione.
L'esatta formulazione della proposta di legge di Netanyahu deve ancora essere formulata;
Tuttavia, qualche indicazione potrebbe essere
trovata nella formula del disegno di legge : Legge fondamentale,
"Israele: lo stato-nazione del popolo ebraico", presentata
nel luglio 2013 da parte dei membri della Knesset Ayelet Shaked (HaBayit
Hayehudi) , Yariv Levin (Likud) e Robert Ilatov (Yisrael Beitenu).
Essi propongono che "la legge ebraica servirà come fonte di ispirazione
per i legislatori e giudici in Israele", e che ogni volta che il
giudice non SIA in grado di trovare una guida per la legislazione, prenderà le proprie decisioni " RIFERENDOSI AI principi di
libertà, giustizia, lintegrità e pace insiti nel patrimonio
di Israele". Sottoporre le sentenze dei giudici della Corte Suprema ai
valori della legge religiosa ebraica renderebbe difficile per lo stato
di Israele di continuare a esistere come una democrazia che garantisca l'uguaglianza di tutti i suoi cittadini. E 'impossibile dire oggi se il giudice preferirà in futuro un approccio dogmatico o uno liberale della Legge ebraica.
Accettare un'altra clausola in quella proposta di legge che limita il
diritto di esercitare l'autodeterminazione nazionale nello Stato di
Israele al popolo ebraico, potrebbe essere tradotta in misure concrete
contro i palestinesi che sono cittadini israeliani e che tentano di
esprimere i loro diritti collettivi.
Nel 1915, il poeta nazionale Haim Nachman Bialik ha scritto un articolo
intitolato "Revealment and Concealment.”" Generazioni di
studenti israeliani hanno studiato questo saggio, che era un argomento
obbligatorio per gli esami nazionali di immatricolazione.
L'articolo comincia così: "Ogni giorno persone seminano al vento parole
tangibil, intenzionalmente e
prima che siano ponderate, ma poche persone sanno ciò che quelle parole costituiscono i loro giorni di gloria."
Questo metodo di semina parole al vento da parte di Netanyahu garantisce risultati politici , ma costituisce una grave perdita per il grande pubblico.
Allo stesso tempo è la prova che questo approccio
funziona realmente
Commenti
Posta un commento