Frammenti vocali in MO

Amira Hass Al soldato X del 77esimo battaglione del corpo d’armata corrazzato che mercoledì scorso ha sparato ed ucciso un ragazzo di nome Yusef Abu Aker Shawamreh. Quando eri a cena con la tua famiglia lo scorso venerdì sera, gli hai raccontato che eri stato tu ed hai ottenuto l’approvazione di tuo padre e di tua madre? Oppure hai piluccato il tuo riso e mangiato la tua bistecca in silenzio? I tuoi ufficiali superiori ti hanno chiesto come mai la pallottola letale che hai sparato è andata a finire esattamente nel fianco di Yusef?  Hai mirato alle sue gambe ed hai sbagliato il colpo? Hai puntato in aria ed hai sbagliato? Forse i tuoi superiori hanno concluso che tu hai bisogno di un corso di aggiornamento di tiro a segno? Hai perso il sonno per via di Yusef? Oppure sei convinto di aver eseguito gli ordini come un buon soldato ubbidiente, e che Yusef, nato il 15 dicembre 1999, che aveva 14 anni e tre mesi quando gli hai sparato, era colpevole? Sei conscio di aver commesso un crimine,

  Ali Abu Awwad Photo by Harvey Stein  Sintesi personale E 'iniziato con una domanda in un pasto Shabbat. "Hai mai trascorso del tempo con un palestinese ?" Stavo presentando il mio punto di vista personale sul conflitto in Medio Oriente e l'interrogante, che non è ebreo, era sincero. Rispondendo in senso negativo,  ho capito che era qualcosa che dovevo fare. Nella Torah, siamo incoraggiati più di 30 volte ad amare il ger (l'altro), perché eravamo l'altro in Egitto. Il primo passo per amare è ascoltare , prima di conoscere . L'occasione si è presentata di recente con un viaggio a Betlemme, sponsorizzato da Encounter :  la visita è stata limitata alle zone B e  C  che sono sotto il controllo militare israeliano. L'esperienza non è stata presentata come un dialogo, ma come un'opportunità per ascoltare l'altro racconto. Nel vedere come ognuno è legato alla sua storia, mi sono commos

  It started with a question at a Shabbat meal. “Have you ever spent time with a Palestinian?” I was presenting my personal perspective on the Middle East conflict and the questioner, who is not Jewish, was sincere. Responding in the negative, I volunteered that it was something I needed to do. In the Torah, we are enjoined over 30 times to love the ger (the other), as we were the other in Egypt. The first step to love is listening, before knowing. The opportunity presented itself recently with a trip to Bethlehem, sponsored by Encounter , over the Fast of Esther and the following day. Including Israeli citizens, the visit was limited to Areas B & C, which are under Israeli military control. The experience was not presented as a dialogue, but as an opportunity to listen to the other’s narrative. There were explicit communication guidelines, but we were still strongly encouraged to come with questions. Over the cou

“Yes, but,” is a more polite way of saying “no,” and that’s how we must understand the words of Ari Shavit (“ Turning on the 'Jewish state' ,” March 20). Ostensibly he supports the two-state solution, but he goes and attacks those who oppose Prime Minister Benjamin Netanyahu’s demand of Palestinian Authority President Mahmoud Abbas to recognize Israel as the nation-state of the Jewish people. So that we know exactly where Shavit himself stands, he also attacks the peace camp, but his attacks are based on positions he invents for his opponents. “In Washington, New York and even Tel Aviv,” Shavit writes, “An overall offensive is being waged in recent weeks on the Jewish people’s national state. American and Israeli peace seekers are furiously attacking the demand to recognize Israel as a Jewish state. Suddenly not only the settlements are a war cri

  Traduzione Solo il raggiungimento della condizione di Stato potrebbe salvare la Cisgiordania da un’incombente ondata di violenze, crimini, caos, malattie, sostiene un importante rapporto palestinese 21 marzo 2014 di Amira Hass - Ha’aretz Il collasso dell’Autorità Nazionale Palestinese trasformerebbe la Cisgiordania in un luogo violento e caotico, ad alto tasso di criminalità e a rischio per la salute. Ma, anche se la maggioranza dei palestinesi volesse la sopravvivenza dell’A.N.P., sia per amore di un fondamentale ordine sociale o per interesse personale, e nonostante i timori di Israele di dover farsi carico di tre milioni di palestinesi della Cisgiordania, il regime del presidente Mahmoud Abbas crollerebbe in poco tempo se Israele continuasse a ostacolare l’aspirazione palestinese all’indipendenza. Queste sono le conclusioni a cui è arrivato un consistente studio durato 6 mesi e condotto dal rinomato Centro Palestinese di Analisi e Ricerca Politica (Palestin

Sintesi personale After Latest Incident, Israel’s Future in FIFA Is Uncertain    I  loro nomi sono Jawhar Nasser Jawhar, 19, e Adam Abd al-Raouf Halabiya, 17. Una volta erano giocatori di calcio in Cisgiordania. Jawhar e Adam erano sulla strada di casa dopo una sessione di allenamento nella Faisal al-Husseini Stadium il 31 gennaio, quando le forze israeliane hanno sparato su di loro mentre si avvicinavano ad un checkpoint. Dopo essere stati colpiti  ripetutamente, sono stati maltrattati dai cani al checkpoint e poi picchiati. Dieci proiettili sono stati sparati nei piedi di Jawhar. Adam ha preso una pallottola in ogni piede. Dopo essere stati trasferiti  in un un ospedale di Ramallah a Re Hussein Medical Center di Amman, hanno ricevuto la notizia che il calcio non sarebbe più una parte del loro futuro. ( l'esercito sostiene che i due giovani erano in procinto di lanciare una bomba.) Morte, lesioni o la reclusione è stata una re

di Cecilia Ermini* Abolendo i labili confini tra documentario e finzione, il film di Maryse Gargour, “Encounter with a Lost Land”, presentato o in anteprima mondiale al festival Sguardi Altrove, dedicato al cinema al femminile – in corso nel capoluogo lombardo fino a domenica 23, wwwsguardialtrovefilmfestival.it – mette al centro del racconto la rievocazione di un passato affondato, bisognoso di contemporaneità e di ascolto.La realtà storica di una Palestina perduta viene filtrata attraverso le vicende di una famiglia francese, quella del dottor Boureau e dei suoi figli, perfettamente integrata, alla fine degli anni ’20, nella Jaffa cosmopolita, Paradiso terrestre, ricco di aranceti, vivacità culturale e bambini festosi. La ripresa del mare da una nave in movimento fa da interpunzione filmica e diventa così motore di una Storia, raccontata da più voci, di una terra idealmente sterminata, ebbra di sole e di fertile traffico marittimo, rievocata davanti alla macchina da presa da alcuni s

 Sintesi personale molto breve   Gli abitanti di Sidna Ali sono stati effettivamente cacciati dalle loro case dopo un omicidio agghiacciante perpetrato dagli ebrei. Zochrot offre la propria narrazione storica di Sidna Ali, che è una critica alla narrativa   del  Museo del fondatore di Herzliya. Lehi massacro di al-Shubaki clan C' era una famiglia di contadini del villaggio di nome al-Shubaki. Avevano un caseificio e un  frutteto appena fuori dal villaggio  Ospitavano anche una famiglia ebrea che, . a quanto pare, permise al gruppo terroristico ebraico, Lehi , di mantenere una base di addestramento nel frutteto. Nel novembre 1947 un raid militare britannico sul frutteto causò l'uccisione di quattro tirocinanti Lehi e di  un comandante. Pochi giorni dopo Lehi  si vendicò . Fucilò  5 membri della famiglia a sangue freddo, credendo che fossero stati loro ad avvertire gli  inglesi . Anche se lo Stato non era ancora stato dichiarato e non c'era ancor

Sintesi personale www.haaretz.com Ho incontrato il  latitante Hamza "Hamzi" Abu al-Haija circa due settimane fa, nella sua casa sulle pendici del campo profughi di Jenin ( "Twilight Zone", 7 marzo ). Hamzi non agiva come un uomo ricercato. Stava trascorrendo la giornata nella sua casa di famiglia  normalmente: non era armato né   tradiva segni di nervosismo tipico degli uomini in fuga . Stava  giocando con la sua nipotina e si è unito alla  nostra conversazione con la madre. Lui sorriseva molto e  non aveva paura. Ci ha detto che la sera del 18 dicembre i soldati erano venuti a casa sua per arrestarlo mentre celebrava la nascita di un nipote con gli amici. Hanno sentito rumori sospetti dalla strada e in un primo momentoavevano pensato   che fosse una forza dell'Autorità Palestinese  che stava  cercando di arrestare gli uomini di Hamas nel campo. Solo quando lui ei suoi tre amici sono saliti sul  tetto , si sono accorti ch

The story behind the wanted Hamas man in Jenin www.haaretz.com  I met with fugitive Hamza “Hamzi” Abu al-Haija around two weeks ago, at his home on the slopes of the Jenin refugee camp ( “Twilight Zone,” March 7 ). Hamzi didn’t act like a wanted man. He was spending the day in his family home, acting normally; he wasn’t armed nor did he betray any signs of the nervousness typical of men on the run that I’ve met over the years. Wearing sweats, he was playing with his little niece and joined the conversation we were having with his mother. He smiled a lot and said he was not afraid. He told us that on the evening of December 18 soldiers had come to his home to arrest him while he was celebrating the birth of a nephew with friends. They heard suspicious noises from the street and at first thought it was a force from the Palestinian Authority, which

  Il nuovo anno del calendario persiano L'arrivo della primavera segna l'inizio del nuovo anno in Iran, Afghanistan e in altre zone del Medio Oriente e dell'Asia centrale, dal Kurdistan al Kazakistan, fino alle comuità Parsi dell'India. Una festa antichissima legata alla religione zoroastriana.  L’arrivo della primavera segna l’inizia del nuovo anno in Iran e Afghanistan. In questi due Paesi vige infatti Il calendario persiano, noto anche come  calendario di Jalaali . Si tratta di un calendario solare che stabilisce gli anni bisestili non mediante una regola numerica, ma sulla base dell’osservazione dell’equinozio di primavera. L’inizio del nuovo anno non cade automaticamente ogni 21 marzo, ma varia di volta in volta.     Il 1393 inizia alle 17.57 e 7 secondi (ora italiana) di giovedì 20 marzo 2014   . Il calendario persiano è senza dubbio più esatto dal punto di vista scientifico, con un margine di errore di un giorno ogni 141.000 anni.