Palestina-Israele : La battaglia per i cuori e le menti: permessi di ingresso durante il Ramadan di Fady Asleh
Di Fady Asleh
Una delle domande emerse durante il Ramadan l'anno scorso ed è probabilmente rilevante anche per quest'anno : perchè Israele ha deciso di consentire a centinaia di migliaia di palestinesi di entrare in Israele? Secondo i Palestinesi per guadagnare grazie allo shopping durante il Ramadan e Eid al-Fitr. Per Israele il fine non è economico, ma umano : allentare le restrizioni e migliorare le relazioni.
C'è del vero in entrambe le affermazioni,ma lo scenario più probabile è che l'establishment della sicurezza stia usando i permessi di entrata come parte di un' importante e aggressiva guerra dentro le menti dei palestinesi . Gli esseri umani, compresi i palestinesi, sono esseri visivi che capiscono le cose attraverso immagini e simboli. In tutta la loro vita i palestinesi che vivono in Cisgiordania, a Ramallah, Nablus, Hebron e altrove , hanno creato una certa immagine della "Palestina storica", vivendola come un paradiso perduto.Immagini che scaturiscono dai ricordi dei loro nonni e nonne che hanno vissuto la Nakba.
Nei miei laboratori di scrittura creativa ho incontrato un sacco di bambini in Cisgiordania. La maggior parte di loro hanno sperimentato la seconda Intifda Quando chiedvo loro : "Che cosa significa la Palestina per te?". Le risposte erano : "Il cinema, trasporti pubblici, feste e celebrazioni, la spiaggia, i cavalli, una casa con giardino, vecchie case, bei villaggi con vista mozzafiato, il silenzio e il gallo ..."
La visione israeliana crea confusione tra i palestinesi perché modifica un quadro familiare .Haifa, per esempio, non è l'Haifa di al-Shraq Cafe e non è la capitale della cultura palestinese dal 1920 e '30 del giornale "al-Karmil". Israele sta dicendo ai palestinesi: la Haifa che ricordi esiste solo nella tua menti. Venite a conoscere la nuovo Haifa della magnificenza israelianac con la sua metropolitana , le sue spiagge e univeristà.
Il palestinese con l'immagine incisa nella sua mente delle terre rubate , deve ora affrontare una realtà che sovverte la raffigurazione della sua immaginazione. Un quadro che solleva dubbi, distorce e a volte sostituisce il vecchio. Il visto d'ingresso è una dichiarazione in sé e per sé: è permesso entrare ancora una volta, viaggiare e pregare. E' permesso fare tutto a quelli che sono stati privilegiati e si comportano in modo corretto. È un'espressione che distrugge la vecchia immagine e la sostituisce con una completamente diversa, insieme ad una questione completamente diversa: come posso saziare Israele?
Tale quadro si riflette anche nella mia scrittura. Come palestinese e arabo plasmato da tale relazione di potere, se voglio rivolgermi al lettore israeliano devo parlare e scrivere in ebraico, devo accettare le regole del discorso israeliano e diventare parte di esso. Così come io devo accettare e utilizzare le regole di Israele nella scrittura, nelle sue figure retoriche, nelle espressioni e nelle idee, così un palestinese di Cisgiordania che richiede il visto d'ingresso deve accettare le regole di Israele: smettere di resistere, riconoscere lo Stato,diventare "moderno" , agire in un certo modo, accettare alcune delle posizioni di Israele nei confronti dei palestinesi stessi.
Fady Asleh is a comparative literature Master’s student at the Hebrew University.
Sintesi personale
Una delle domande emerse durante il Ramadan l'anno scorso ed è probabilmente rilevante anche per quest'anno : perchè Israele ha deciso di consentire a centinaia di migliaia di palestinesi di entrare in Israele? Secondo i Palestinesi per guadagnare grazie allo shopping durante il Ramadan e Eid al-Fitr. Per Israele il fine non è economico, ma umano : allentare le restrizioni e migliorare le relazioni.
C'è del vero in entrambe le affermazioni,ma lo scenario più probabile è che l'establishment della sicurezza stia usando i permessi di entrata come parte di un' importante e aggressiva guerra dentro le menti dei palestinesi . Gli esseri umani, compresi i palestinesi, sono esseri visivi che capiscono le cose attraverso immagini e simboli. In tutta la loro vita i palestinesi che vivono in Cisgiordania, a Ramallah, Nablus, Hebron e altrove , hanno creato una certa immagine della "Palestina storica", vivendola come un paradiso perduto.Immagini che scaturiscono dai ricordi dei loro nonni e nonne che hanno vissuto la Nakba.
Nei miei laboratori di scrittura creativa ho incontrato un sacco di bambini in Cisgiordania. La maggior parte di loro hanno sperimentato la seconda Intifda Quando chiedvo loro : "Che cosa significa la Palestina per te?". Le risposte erano : "Il cinema, trasporti pubblici, feste e celebrazioni, la spiaggia, i cavalli, una casa con giardino, vecchie case, bei villaggi con vista mozzafiato, il silenzio e il gallo ..."
La visione israeliana crea confusione tra i palestinesi perché modifica un quadro familiare .Haifa, per esempio, non è l'Haifa di al-Shraq Cafe e non è la capitale della cultura palestinese dal 1920 e '30 del giornale "al-Karmil". Israele sta dicendo ai palestinesi: la Haifa che ricordi esiste solo nella tua menti. Venite a conoscere la nuovo Haifa della magnificenza israelianac con la sua metropolitana , le sue spiagge e univeristà.
Il palestinese con l'immagine incisa nella sua mente delle terre rubate , deve ora affrontare una realtà che sovverte la raffigurazione della sua immaginazione. Un quadro che solleva dubbi, distorce e a volte sostituisce il vecchio. Il visto d'ingresso è una dichiarazione in sé e per sé: è permesso entrare ancora una volta, viaggiare e pregare. E' permesso fare tutto a quelli che sono stati privilegiati e si comportano in modo corretto. È un'espressione che distrugge la vecchia immagine e la sostituisce con una completamente diversa, insieme ad una questione completamente diversa: come posso saziare Israele?
Se esposto alla "modernizzazione" è probabile che voglia essere
proprio come la commessa con il vestito bianco o come il commesso con i
pantaloni neri e le scarpe lucide e poi, forse ,dirà: Quanti anni sprecati ? Non sarebbe meglio uscire con una ragazza invece di uscire con una bandiera? Quanto sarebbe più bello andare a una festa, invece che protestare?.
Sembra che stiamo affrontando l'ultima fase di questa guerra.
Ora che quasi nessun paese è lasciato ai palestinesi, ora che
l'establishment della sicurezza ha sventato la maggior parte delle forme
di resistenza, è giunto il momento di combattere la
battaglia entro le menti palestinesi. E sembra che Israele vincerà, considerato che controlla tale strategia . Israele è la potenza dominante in grado di saturare l'intero dibattito che la circonda.
E 'disposta a creare opposizione al fine di mostrare al mondo la
versione israeliana della democrazia e della
longevità , la sua disponibilità a tollerare il dissenso integrandolo . Il discorso palestinese sta diventando parte di un discorso israeliano,
nel migliore dei casi,o di una conversazione marginale all'interno del
discorso israeliano. Tale quadro si riflette anche nella mia scrittura. Come palestinese e arabo plasmato da tale relazione di potere, se voglio rivolgermi al lettore israeliano devo parlare e scrivere in ebraico, devo accettare le regole del discorso israeliano e diventare parte di esso. Così come io devo accettare e utilizzare le regole di Israele nella scrittura, nelle sue figure retoriche, nelle espressioni e nelle idee, così un palestinese di Cisgiordania che richiede il visto d'ingresso deve accettare le regole di Israele: smettere di resistere, riconoscere lo Stato,diventare "moderno" , agire in un certo modo, accettare alcune delle posizioni di Israele nei confronti dei palestinesi stessi.
Fady Asleh is a comparative literature Master’s student at the Hebrew University.
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