Per i palestinesi di Gerusalemme, una città di povertà e di divisione
Sintesi personale
Tre quarti dei 300.200 residenti palestinesi di Gerusalemme Est vivono al di sotto della soglia di povertà, tra cui 83,9 per cento dei bambini, secondo un nuovo rapporto pubblicato dalla Associazione per i Diritti Civili in Israele (ACRI) .La situazione è attribuita, in larga parte ad una mancanza di investimenti dallo Stato come pure il fatto che oltre il 25 per cento dei residenti palestinesi di Gerusalemme vivono sul lato opposto della barriera di separazione .. La riunificazione della città o annessione - è illegale secondo il diritto internazionale e la sovranità di Israele su Gerusalemme Est non è riconosciuta da un solo membro della comunità internazionale. Tuttavia Israele si riferisce a Gerusalemme come "capitale indivisa".
La capitale risulta divisa non solo etnicamente , ma anche fisicamente in quanto divisa dalla barriera di separazione.
Dal 1967, circa 26.300 dunam di terra sono state espropriate da Israele al fine di costruire uffici governativi e quartieri residenziali ebraici , secondo l' ACRI. Israele ha revocato lo status di residenti permanenti a 14.416 palestinesi di Gerusalemme Est dal 1967. L'anno scorso, le autorità israeliane hanno revocato la residenza a 107 palestinesi, tra cui 12 minori. Tra il 2011-14, le autorità hanno demolito 302 strutture a Gerusalemme Est, 98 nel solo 2014. Di conseguenza, 208 residenti sono stati sfollati dalle loro case. Il tasso di tali incidenti è aumentato per le punitive demolizioni .
I quartieri dall'altra parte del muro - Ras Khamis, Ras Shehada, Dahiyat A-Salam e i campi profughi Shuafat - sono i più colpiti dalla disposizione irregolare dei servizi comunali . Una crisi idrica ha colpito tutti e quattro i quartieri per gran parte dello scorso anno e gli abitanti di Shuafat Campo profughi soffrono di una quasi totale mancanza di servizi della Municipalità di Gerusalemme e della polizia di Israele.
Lo scrittore nigeriano-americano Teju Cole ha definito le misure adottate contro i residenti palestinesi di Gerusalemme come continua espropriazione e espulsione a titolo definitivo di Gerusalemme Est dei palestinesi sia utilizzando disposizioni legali sia gruppi di coloni .L' 'impressione che la Nakba sia un processo in corso
La polizia israeliana ha arrestato più di 1.180 palestinesi, tra cui più di 400 minori nella seconda metà del 2014 durante le proteste e scontri, secondo il rapporto. Solo 338 di loro sono stati incriminati. L' introduzione e l'uso di proiettili spugna (che in realtà sono fatti di gomma sintetica pesante) da parte della polizia israeliana ha portato alla morte di un adolescente palestinese e almeno cinque bambini palestinesi hanno perso di vista in uno occhio . I proiettili hanno anche provocato frattura delle mascelle e rotto la milza di una persona. La polizia ha preso di mira i giornalisti con le armi, tra cui un fotografo di Activestills .
Il gruppo per i diritti civili osserva che le autorità hanno usato punizione collettiva nel corso dell'ultimo anno, tra cui strade chiuse , l'uso di "skunk" cannoni ad acqua putrida nei quartieri residenziali e contro le scuole, vessazioni dei residenti palestinesi su apposite "liste nere" con un aumento dei controlli fiscali e violazioni comunali minori.
C'è almeno una buona notizia: a-Sawahra , quartiere arabo, è stato approvato la costruzione di un nuovo quartiere arabo su 1.500 dunam (370 ettari) .
L'annessione di Gerusalemme Est ha generato disuguaglianze e repressione : una situazione che si sta deteriorando rapidamente . Il Gerusalemme Day degrada nella violenza razzista , soprattutto durante la "Marcia delle Bandiere".
Questo corteo che si snoda attraverso il quartiere musulmano della Città Vecchia, costringe i palestinesi a chiudere i loro negozi e a nascondersi nelle loro case. Una petizione presentata da due ONG di Gerusalemme per modificare il percorso del corteo non ha avuto successo, anche se l'Alta Corte ha sottolineato che la polizia deve agire contro espressioni di razzismo.
La storia di Gerusalemme è, per molti versi, un microcosmo della storia di Israele e Palestina e dovrebbe spingere a riflettere sulla la loro storia .
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