Gideon Levy: Gerusalemme, gli israeliani ti hanno già dimenticato
Perché Gideon Levy odia Gerusalemme
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Non mi piace Gerusalemme. La verità è che io la odio. Cerco di andarci il meno possibile e andarmene il più rapidamente possibile.E' una città brutta e irritante.
La parte ebraica ha alcuni punti di charme, tutte nei vecchi quartieri. La Città Vecchia, che si trova nella parte palestinese, è naturalmente, spettacolare nella sua bellezza e nella sua storia. Tutto il restoè brutto
I nuovi quartieri dei coloni sono brutti, così come i quartieri palestinesi sporchi e trascurati, così come il centro della città. Anche la bellezza della Città Vecchia è da tempo cancellata : una città occupata è sempre spaventosamente brutta.
Ma una città non deve essere bella per essere amata. Tel Aviv non è bella, ma è amata. Un laico, liberale e umanista israeliano non può amare Gerusalemme , non si può amare una città quando è immorale. La sua santità non può parlare a una persona laica; tale persona non può accettare le premesse politiche false derivanti da questa santità.
Tali israeliani dovrebbero alzarsi in piedi contro la campagna di lavaggio del cervello religioso-nazionalista intorno a Gerusalemme. Questa non è la loro campagna.
Questa campagna è iniziata la mattina dopo la conquista della città e si è sviluppata nel tempo sempre più forte. Alla fine della guerra del 1967, quando ero ancora un ragazzo, sono caduto nell' orgia del ritorno alla santa Sion, così come tutta la mia generazione. Ero entusiasta alla vista del Muro occidentale, come per la Tomba di Rachele e la Tomba dei Patriarchi pochi giorni dopo la conquista. Non abbiamo visto quello che stava succedendo intorno a loro.
Poi vennero gli anni della storia d'amore, non meno cieca e ricca di smentita: le visite notturne della Città Vecchia, l'humus, le giovani donne nei loro abiti ricamati, il vino del vicino monastero di Cremisan..
Ci è piaciuto molto Gerusalemme. Ci siamo sentiti come se fossimo all'estero a Gerusalemme; non abbiamo sentito la santità o l'ebraismo.
Alcuni amici avevano affittato camere in un monastero nella parte orientale della città. Eravamo laici , eravamo dei sognatori. Ci è piaciuto molto Gerusalemme e abbiamo pensato che, poiché la Knesset aveva approvato una legge, c Gerusalemme sarebbe stata "unita per sempre" nella terminologia imbiancata dell'occupazione.
Abbiamo pensato che fosse sufficiente che Gerusalemme avesse un sindaco con un accento viennese, considerato un liberale dell'Europa centrale ed amico di celebrità internazionali per oscurare i crimini dell'occupazione e degli insediamenti per i quali, Teddy Kollek, ebbe l'incarico fin dal primo giorno.
La riflessione , naturalmente, è venuta solo con la rivolta. La prima intifada ha ricordato che la situazione non poteva durare per sempre, non in Cisgiordania, non nella Striscia di Gaza e non nella capitale unita . L'occupazione ha risposto in modo usuale , serrando la presa violentmente
Nella seconda intifada l'occupazione ha anche aggiunto un altro muro facendo a brandelli la parte orientale Almeno la maschera è venuta fuori: israeliani laici non potevano viaggiato nel bel mezzo della notte per mangiare nella Città Vecchia. E' diventata la provincia dei credenti e degli zeloti.
Ma ecco la cosa sorprendente: le "Unite" Gerusalemme rimasero come se nulla fosse accaduto. Come se gli israeliani laici non avessero smesso da tempo di andare alla Città Vecchia, come se molti laici non avessero abbandonato la parte occidentale, come se non ci fosse stato nessun discorso che la parte orientale fosse occupata, proprio come Qalqilyah e Tul Karm.
Ma dire la verità su Gerusalemme richiede leader coraggiosi che naturalmente mancano. La verità è che nessun paese al mondo riconosce Gerusalemme come capitale di Israele. E 'stata distrutta dall'occupazione. E 'divisa, lacerata e segnata.
La sua santità è una questione che riguarda solo i credenti e in ogni caso non c'è alcun collegamento tra questo e la sovranità. La sua divisione in due capitali o la sua morphing nella capitale di uno Stato sarà un disastro minore piuttosto che persistere nella sua occupazione. Nel frattempo, possiamo solo stare lontano da essa, per quanto possibile.
Gideon Levy :O Jerusalem, Israelis have already forgotten thee
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